Храмы моего города. Андреевский монастырь.
Адрес Андреевского монастыря: Андреевская набережная дом 2
Контакты Андреевского монастыря:
119334, Андреевская наб., д. 2
телефон: 8 (963) 770-10-30
Как добраться:
До станции метро Ленинский проспект, первый вагон из центра, выход из метро налево, далее пешком до Андреевской набережной. Также можно пройти от ст. Воробьёвы горы, первый вагон из центра, выход на набережную, из стеклянных дверей направо, далее пешком по набережной 10-15 минут до монастыря.
Как проехать к Андреевскому монастырю:
Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.
Андреевский монастырь в Москве: фото, история, адрес, расписание богослужений
Общая информация
Многие монастыри имеют славную многовековую историю и являются великолепным украшением Москвы. Большинство из них было основано в шестнадцатом или семнадцатом столетии. Монастыри, расположенные в центре, выполняли только религиозную функцию, а те, которые строили на окраинах, выступали еще и в качестве защитных крепостей, поэтому были отлично укреплены.
Конечно, сегодня их оборонительное значение утрачено. Несколько монастырей, расположенных на территории столицы, благодаря своей богатой истории и из-за наличия в них значимых христианских религий заслуживают пристального внимания. Во многие из них ежегодно приезжают армии паломников. В данной статье мы расскажем о таком старейшем культовом сооружении, как Андреевский монастырь (фото прилагаются).
Советские годы
Первая четверть двадцатого века стала для Андреевского монастыря временем великих испытаний. Власть большевиков вообще закрыла этот храм. Постепенно Андреевский храм стал приходить в упадок: разбирались корпуса и другие постройки, некоторые из них просто рушились. Большая часть некрополя, захоронения в котором велись с тринадцатого до девятнадцатого века, была уничтожена.
Вскоре подножье Воробьевых круч превратилось в неприглядную территорию.
Адрес
Эта святая обитель находится в одном из красивейших уголков столицы, у подножья знаменитого на всю страну природного заказника Воробьевы горы. Андреевский монастырь, предусмотренный для мужской братии, был основан, как свидетельствуют легенды, где-то в тринадцатом столетии. Точную дату назвать невозможно, однако согласно некоторым данным, он был основан спустя три века после того, как на Руси было принято христианство. Адрес Андреевского монастыря: Андреевская набережная, строение 2. Добраться до него можно на метро, выйдя на станции Воробьевы горы.
Нынешний статус Андреевского монастыря – ставропигиальный. Его присваивают тем сооружениям или обителям, крест над которыми был воздвигнут высшими духовными чинами. Это весьма почетно. Более того, присвоение статуса ставропигиального означает, что Андреевский монастырь в числе ему подобных находится в подчинении не местной епархии, а непосредственно самого патриарха и высочайшего синода.
Согласно старинным описаниям, в московских Пленницах примерно в тринадцатом веке был организован монастырь Преображенская пустынь. Он просуществовал до шестнадцатого столетия, а впоследствии был переименован в Андреевский. Пустынью на Руси традиционно называли обители монахов, удаленные от людских поселений. Такие общины на Руси не были редкостью.
Как добраться
Монастырь стоит на зеленой Андреевской набережной, в 6 км от Московского Кремля. Рядом проложено Третье транспортное кольцо, по которому до обители удобно доехать на автомобиле. От станции метро «Ленинский проспект» до монастыря около 1,4 км. До набережной нетрудно дойти вдоль Третьего транспортного кольца или по улице Сергея Капицы. Возле монастыря находится пристань, где в период навигации делают остановку курсирующие по реке прогулочные теплоходы.
Рейтинг достопримечательности
Рейтинг 3.00 [3 Голоса (ов)]
| ← МОНАСТЫРИ МОСКВЫ | МОСКВА → |
История
Сегодня Андреевский монастырь в Москве является снова действующим, но так было далеко не всегда. Обитель пережила тяжелые времена. История Андреевского монастыря достаточно богата на знаменательные события. По мере распространения христианства на территории Руси как главной религии количество пустыней постепенно увеличивалось.
Преображенская обитель в Андреевский монастырь была переформирована в шестнадцатом веке, когда мужская братия, обретавшаяся в ее стенах, стала достаточно многочисленной. Поэтому на ее территории был основан храм усилиями «милостивого мужа». Так называли современники Федора Ртищева – мецената, благодетеля и высоконравственного человека.
Главным покровителем Андреевского монастыря был избран святой мученик Андрей Стратилат. Известно, что этот прославленный воин жестоко пострадал за веру. Ртищев не случайно задумал построить Андреевский монастырь именно в этой части Москвы. Дело в том, что в 1591 году отсюда со своим войском позорно бежал Кызы-Гирей — крымско-татарский хан. Православные тогда посчитали, что к этому чуду был причастен Стратилат, которому они так усиленно молились.
Монастырь сегодня
В наши дни Андреевская обитель имеет статус действующего мужского монастыря. В нем расположена Синодальная библиотека и воскресная школа. Верующие и туристы могут побывать в обители в любой день с утра до вечера.
Посетителей просят уважительно относится к живущим здесь насельникам и не фотографировать монахов, священников, богослужения и внутренние интерьеры церквей. Кроме того, при посещении монастырских храмов туристов просят не забывать выключать мобильные телефоны.
Ежедневные службы идут в Воскресенском храме. В будние дни они начинаются в 7.30 и 17.00, а в воскресные дни и по праздникам — в 9.00 и 17.00. Престольный праздник святого Андрея Критского отмечают здесь 17 июля. При входе в обитель работают иконная и книжная лавки. Те, кто хочет пообедать, могут это сделать в платной трапезной.
Первая Московская академия
Андреевский монастырь, расположенный на Воробьевых горах, в 1648 году превратился в первое пристанище «Учительного братства». Так назывался духовно-образовательный центр, в котором собирались наиболее грамотные по тем временам монахи и изучали имеющуюся духовную литературу.
Они также переводили с греческого языка христианские книги, создавали религиозно-просветительские тексты. Сами служители говорили, что собираются в монастыре ради «книжного учения». По своей сути Андреевская обитель являлась первой Московской академией.
Что посмотреть рядом
Те путешественники, которые планируют посетить духовные места Москвы, могут разработать собственный маршрут, включив в него Донской, Новодевичий, Андреевский мужской монастырь. Они находятся неподалеку. Туристы, которые планируют посещение бесплатных экскурсий по Воробьевым горам, встречаются у монастыря летом несколько раз в неделю и имеют возможность осмотреть уютную местность, которая отражает жизнь монахов. Если вы гуляете в Нескучном саду или парке Горького, дойти до этой достопримечательности можно пешком. Выше монастыря расположена смотровая площадка Воробьевы горы, открывающая живописные виды на Кремль, Москва-Сити, Нескучный сад, МГУ.
Дореволюционное время
Царю-демократу Петру Первому нужны были образованные люди, поэтому его приказом при монастыре был открыт приют, в котором воспитывались и обучались дети-беспризорники, подкидыши, сироты. К сожалению, данное заведение просуществовало меньше восьми лет. Последующие русские правители тоже способствовали тому, чтобы храм несколько утратил свое значение. Екатерина Вторая превратила его в богадельню, затем территория монастырского комплекса была отдана под кладбище для родовитых москвичей и монахов из других московских обителей. Свой последний приют здесь нашли Шереметевы и Плещеевы, а также многие другие знаменитые представители дворянства.
Начало девятнадцатого столетия для Андреевского монастыря было ознаменовано тем, что на его подворье появились новые жилые помещения, предназначенные для богадельни. Она была открыта в 1806 году, а учредило ее московское купечество.
Примечания
Архитектура
Основной комплекс был сооружен в середине семнадцатого столетия. Строительство вел зодчий Григорий Копыл. Чуть позже была сооружена каменная надвратная церковь св. Андрея Стратилата, которую изыскано декорировали изразцами. На месте уже существовавшего храма Воскресения начали возводить новый. Его освятили в 1703 году.
На территории монастыря на пожертвованные графом Шереметевым средства была выстроена колокольня.
Сегодня территория обители по форме представляет собой правильный прямоугольник. Со всех сторон она обрамлена двух- и трехэтажными корпусами келий и учебных корпусов, есть много хозяйственных построек, появившихся в прошлом веке. Особенно красиво Андреевский монастырь смотрится с фарватера реки Москвы. Проплывающим на прогулочных катерах москвичам и туристам открываются каменные корпуса и купола трех его церквей.
Центральное место в монастырском комплексе занимает храм Иоанна Богослова с трехъярусной барочной колокольней. Ее возвели в 1748 году на средства, пожертвованные графом С. Б. Шереметевым.
В 1997 году восстановили и звонницу, колокола для которой отлили в баварском городке Пассау. Старейший храм св. Андрея Стратилата имеет под куполом барабан, а его четверик украшен красивыми изразцами типа «павлиний глаз», изготовленными белорусскими мастерами.
История
Небольшой живописный Заяцкий остров, отстоящий от Большого Соловецкого на 5 км и площадью чуть больше 1 кв. км, был освоен человеком еще в глубокой древности. С тех времен — II-I тысячелетий до н. э. — здесь осталось одно из крупнейших на Севере Европы языческих «святилищ», включающее 13 лабиринтов и около 900 каменных груд и различных выкладок. На Большом Заяцком острове находится один из самых больших в мире лабиринтов. Сохранились здесь и древние памятники саамской культуры — сейды.
В первое время существования монастыря здесь, вероятно, было становище для монастырских промышленников, добывавших морского зверя и рыбу.
Но уже в середине XVI века, при игумене Филиппе, на острове «монастырскими людьми да игумновыми наймитами» были построены каменные палата, поварня и гавань, которые и сегодня встречают нас при въезде на остров, так же, как встречали летом 1566 года английских мореплавателей Томаса Соутона и Джона Спарка, оставивших сведения об этих сооружениях в своих путевых заметках.
Гавань Большого Заяцкого острова — древнейшая из сохранившихся на территории России. Интересен текст надписи, сделанный святителем Филиппом на одном из многочисленных крестов, в ту пору установленных здесь. Она призывала всех приезжающих на остров, чтобы они «по силе своей каменья же носили бы на заднюю сторону становища на угол от моря, для того, чтобы волнами морскими не располоскало».
В 1691 году сюда была перенесена с Большого Соловецкого острова деревянная часовня, построенная стрельцами недалеко от монастыря в 1672-1676 годах, во время «Соловецкого сидения». В 1702 году во время второго посещения монастыря Петром I эта часовня была перестроена в церковь и освящена во имя апостола Андрея Первозванного. Это один из древнейших памятников деревянного зодчества русского Севера, имеющий интересную и необычную историю.
В XVIII векев Андреевской пустыни была устроена монастырская «таможня» для проверки всех приходящих в монастырь судов, чтобы «не привезли чего недозволенного» (вина, табака) и во время эпидемий в монастырь не попали бы заболевшие.
В XIX веке на острове жили всего два-три монаха. На лето сюда обычно отправляли пастись монастырских баранов. В 1854-1855 годах, во время Крымской войны, пустынь подверглась нападению со стороны английских судов, церковь была разграблена.
Во времена СЛОНа на острове был устроен штрафной изолятор для женщин.
Современность
После возобновления монашеской жизни на Соловках, с 1990 года, в Андреевском храме начали совершаться богослужения.
5 августа 2006 года на Большом Заяцком острове в память всех погибших подводников был установлен поклонный крест, изготовленный стараниями участников Соловецкой регаты (самой известной гонки северных яхтсменов), которая ежегодно в начале августа проходит вблизи Соловецких островов.
Осенью 2009 года на Большом Заяцком острове были завершены реставрационные работы в храме апостола Андрея Первозванного. В этом храме один раз в году, 13 июля, в праздник собора 12-ти апостолов, братия монастыря обязательно совершает Божественную литургию.
Силами реставраторов Соловецкого музея проводились восстановительные работы, но только в 2009 году под руководством В.В. Сошина была завершена реставрация Св. Андреевской церкви. В том же году и.о. скитоначальника был назначен игумен Симеон (Хисамутдинов), настоятель Кемского подворья Соловецкого монастыря.
В настоящее время ведутся работы по воссозданию древнего иконостаса Свято-Андреевской церкви.
Надеемся, что после возрождения скит, как и прежде, будет служить приютом для путешественников, а ищущим монашеской жизни даст возможность молиться в уединении и обретать душевный мир и покой.
Праздники скита:
30 ноября / 13 декабря — апостола Андрея Первозванного;
30 июня / 13 июля — собор славных и всехвальных 12 апостолов.
Андреевский мужской монастырь в Москве
Одной из древних достопримечательностей Москвы является мужской монастырь у Воробьевых гор, под названием Андреевский. Сегодня он активно посещается туристами и паломниками, но были в истории этой обители и годы забвения.
История основания монастыря
Относительно сроков появления мужской обители исследователи не пришли к общему мнению. Это связано с тем, что в документальных источниках упоминание о монастыре появилось только в середине XVII столетия, а по преданиям это произошло еще в XIII веке.
Монастырь возвели на правом берегу Москвы-реки, у Воробьевых гор, в Пленницах. Так называлось место, где в былые времена делали плоты из поленьев и спускали их вниз по течению. На то время на берегу возвышался храм в честь Андрея Стратилата. Его возвели в память о победе над войсками татарского хана Казы-Гирея.
Читайте также похожие статьи:
По информации из исторических источников, в 1648 году приближенное лицо царя, боярин Федор Михайлович Ртищев, отправился за благословением к патриарху Иосифу, чтобы построить в Пленницах Преображенский храм. Подле церкви он основал обитель, которая дополнила ансамбль из Донского и Новодевичьего монастыря. Поначалу все три монашеских комплекса выполняли важную роль — защищали подступы к городу с юга. Но в XVII веке границы государства приобрели совсем иные очертания, и обители уже не играли столь важного значения.
Основание «Учительского братства»
Ртищев пригласил из Киево-Печерской лавры и других малороссийских обителей тридцать монахов, которые стали насельниками Андреевского монастыря. Позже сюда прибыли ученые иноки — Арсений Сатановский и Епифаний Славинецкий. А через год приехал и Дамаскин Птицкий. Они организовали «Учительное братство», которое занималось переводом иностранных книг на русский язык.
Хлопотаниями боярина Ртищева также в монастыре была обустроена библиотека и школа для обучения детей, принадлежащих разным сословиям. Ученики осваивали грамоту, основы счета, читали тексты на греческом, латинском и славянском наречиях. На этой почве вскоре образовалось училище, которое впоследствии переросло в Славяно-греко-латинскую академию. Именно после создания училища Преображенская пустынь стала именоваться Андреевским мужским монастырем.
Возвращение статуса обители
Спустя 33 года обитель приписали к Заиконоспасскому монастырю. К началу XVIII века Петр I издал приказ упразднить обитель и отдать его постройки под нужды приюта для детей-подкидышей и беспризорников. Здесь же появилась и тюрьма.
При императрице Анне Иоанновне статус монастыря был вновь присвоен Андреевской обители. Но продолжалось это до восхождения на престол Екатерины II, которая сочла лучшим преобразовать обитель в приходской храм и разместить здесь дом призрения для женщин-ленивец. Их повинность, по словам одного из заграничных дипломатов, заключалась в витье веревок для адмиралтейства и длилась по 2-3 недели.
Когда по Москве распространилась эпидемия чумы, на территории монастырского двора стали делать захоронения представителей дворянской знати. Так, известно, что на Андреевском некрополе находились могилы Плещеевых, Щербатовых, Шереметьевых. По соизволению Александра I в обители начали строить корпуса богадельни, в которой поселились старые москвичи, инвалиды. Их содержание взяли на себя несколько купцов, среди которых Боткин, Зубов, Пашков и др. Просуществовала богадельня почти столетие. При бывшей обители также открылась церковно-приходская школа для обучения детей.
Советский период
Все изменилось с приходом к власти большевиков. Школа и богадельня были закрыты. Корпуса отдали под нужды рабочих фабрики «Госзнак» — в них разметили дома-коммуны. С 1920 по 1930 годы церкви Андреевского монастыря планомерно закрывали. Сначала перестал действовать храм Андрея Стратилата, а затем — Воскресенская и Иоанно-Богословская церкви. Их переделывали под новые учреждения.
Некрополь полностью уничтожили. Реставрационные работы начались в связи с тем, что в зданиях обители работала государственная контрольная лаборатория по измерительной технике.
Патриаршее подворье
После распада Советского Союза, в 1991 году с благословения патриарха Алексия II на территории Андреевского мужского монастыря организовали Патриаршее подворье. С марта 1992 года в Воскресенском храме снова начали проводиться богослужения. Чин его освящения прошел в конце апреля того же года. В 1993 году сюда была перевезена главная библиотека Русской православной церкви, насчитывающая 140 тыс. ценных экземпляров. Сейчас она носит имя патриарха Алексия II.
Важно! С 16 июля 2013 года Патриаршее подворье вновь стало именоваться Андреевским ставропигиальным мужским монастырем. Его настоятелем избрали епископа Дмитровского Феофилакта.
Описание архитектуры
В середине XVII века комплекс возводился под руководством известного зодчего, Григория Копыла. Он построил основные сооружения и Воскресенскую церковь. Позже над «Святыми вратами» восточной стены появилась надвратная церковь Андрея Стратилата. Ее фасады декорировали красивыми изразцами мастера из Белоруси. Севернее Воскресенского храма стояла Покровская церковь.
Другие монастыри в Москве:
В 1748 году построили колокольню, которая впоследствии еще раз перестраивалась. До прихода большевистской власти ансамбль включал в себя:
Сверху комплекс выглядит как прямоугольник, с колокольней в центре. Место это очень красивое, умиротворенное, утопающее в зелени.
Деятельность прихода
Сегодня монастырь является полностью действующим, в нем появляются новые насельники. Службы проводятся в храмах обители ежедневно. В Андреевском монастыре размещены Учебный комитет Русской православной церкви, Синодальный отдел, занимающийся вопросами взаимоотношений церкви с обществом и СМИ, а также телеканал «Союз». Ведутся реставрационные мероприятия.
На богослужения можно попасть по будням с 7:30. Вечерня начинается с 17:00. По большим праздникам и в воскресные дни утренняя служба начинается позже — с 9:00, а вечерняя так же в 17:00.
На заметку! При монастыре работает платная трапезная.
Святыни и престольные праздники
В монастыре хранится деревянное распятие работы XIX века и очень чтимая православными христианами Казанская икона Божией Матери.
В монастыре чтут такие престольные праздники:
Как добраться
Андреевский монастырь находится на одноименной набережной в городе Москве, дом 2. Доехать можно на метро, выйти следует на станции «Ленинский проспект». Обитель находится в 6 км от Кремлевского дворца. Сюда удобно добираться на собственном авто, если ехать по Третьему транспортному кольцу. К набережной можно пройтись пешком по ул. С. Капицы или вдоль того же транспортного кольца. Рядом есть причал, где останавливаются прогулочные теплоходы.
Двери Андреевской обители всегда открыты для паломников, сюда можно прийти в любой день. Единственное требование к посетителям — уважительно относиться к монахам и не вести фотосъемку.
Андреевский монастырь
Андреевский монастырь в Москве
Сэкономь на путешествии!
Основные моменты
Архитектурный ансамбль Андреевского монастыря складывался с середины XVII века. До революции его формировали 6 храмов, но до наших дней сохранилось лишь три из них. Компактный комплекс построек включает в себя и монолит однотипных корпусов Андреевской богадельни, построенных в позапрошлом столетии.
Наиболее эффектно монастырь выглядит со стороны Москвы-реки, и во время речных экскурсий туристы не упускают возможности запечатлеть его образ на фото и видео с палубы прогулочного катера. В самой же уютной обители царят покой и тишина. Даже в главные церковные праздники здесь не бывает многолюдно. Исключение составляют летние выходные дни, когда в Андреевский монастырь заглядывают горожане и гости столицы, намеревающиеся отправиться на бесплатную пешеходную экскурсию по Воробьевым горам. Группы собираются неподалеку от монастырских стен.
История Андреевского монастыря
Церковное предание гласит, что еще в XIII столетии монахи-отшельники основали близ Воробьевых гор иноческую обитель. А построенный ими деревянный храм носил имя Андрея Стратилата – христианского святого, воина-мученика. Документальных свидетельств, подтверждающих эту легенду, не существует, а первые письменные упоминания о рубленом храме в честь святого заступника Стратилата появились в московских хрониках лишь в 20-х годах XVII века. В них указывается, что церковь возвели после 1591 года, когда хан Газы Герай поспешно вывел свои войска из-под Москвы, поверив ложным сведениям лазутчика. Официальной же датой основания самого Андреевского монастыря считается 1648 год. Устроить его велел государь Алексей Михайлович.
Изначально мужской обители отводилась роль центра просвещения. В 1649 году сюда из Киево-Печерской Лавры прибыли ученые иеромонахи, воспитанники митрополита Петра Могилы. Получившим образование в Киевской духовной академии инокам вменялось в обязанности обучать московскую мирскую молодежь латыни, риторике, преподавать греческий и славянский языки. За солидное вознаграждение просветители переводили исторические и философские труды христианских богословов, а затем их выпускал в свет московский печатный двор. Монахи создали неформальное «Андреевское учительное братство», заложившее основы для создания академических структур в Москве.
До 20-х годов XVIII века Андреевская обитель процветала, владея землями, рыбными водоемами, мельницами. Строительство в стенах обители финансировала царская казна. Известно, что подвалы монастыря нередко служили темницей. В 1667 году здесь недолгое время томился мятежный протопоп Аввакум – идеолог старообрядческого движения.
В 1724 году Петр I велел упразднить Андреевский монастырь. Храмы стали приходскими, а в других постройках разместилось заведение, где содержались беспризорные дети и подкидыши. Нашлось здесь место и для арестантов-«колодочников». Позже императрица Анна Иоанновна распорядилась восстановить монастырь, а благотворительное учреждение и тюрьму – закрыть. Правда, в 1762 году обитель обязали содержать умалишенных.
Спустя 2 года изрядно обедневший монастырь попал в списки секуляризации, инициированной Екатериной II. На этот раз в его зданиях был организован работный дом для женщин, не имевших средств к существованию. В 1771 г., во время эпидемии чумы, на территории обители хоронили знатных и богатых москвичей. Этот некрополь был уничтожен в 20-40-е годы прошлого века.
В 1806 году в бывшем монастыре обосновалась Андреевская богадельня, которую содержало Московское купеческое общество. За счет благодетелей здесь были построены новые здания, довольно гармонично вписавшиеся в прежде созданный архитектурный ансамбль.
В 1918 г. богадельню ликвидировали. В последующие десятилетия в добротных монастырских корпусах поочередно располагались дома-коммуны и профшкола фабрики «Гознак», клуб, лаборатории Госстандарта. В 90-е исторический комплекс передали Русской православной церкви, здесь было открыто патриаршее подворье. В 2013 году его преобразовали в Андреевский мужской монастырь.
Монастырь сегодня
Андреевский монастырь выглядит довольно скромно, но очень ухоженно и умиротворенно. Архитектурный ансамбль представляет собой прямоугольник, образованный не стенами, а корпусами зданий. Три монастырских храма выстроены в одну линию. Строгие очертания комплекса чудесно просматриваются с колокольни церкви Святого Иоанна Богослова и со смотровой площадки, расположенной над обителью.
Высокие корпуса, окружающие храмы, возводились в разные периоды позапрошлого века, но их двускатные кровли подведены под единый уровень. Постройки, обращенные к набережной, имеют по 3 этажа, а те, что выходят к склонам, – двухэтажные. Фасады корпусов, обращенных к реке, смотрятся эффектно, но со стороны монастырского двора здания выглядят невзрачно. Выделяется восточный фасад зодческого ансамбля, обозначенный церковью Андрея Стратилата, которая возвышается над главным входом – Святыми вратами.
Каменная надвратная церковь Святого Андрея Стратилата, возведенная в 1675 году на месте старого деревянного храма, – старейшая постройка монастыря. В облике церкви переплелись нарядный декор XVII столетия и классические черты, доставшиеся ей после строительных и реставрационных работ, проводившихся в обители в 1805 г. К тому же времени относится фресковая живопись, украшающая арочные проемы Святых врат.
Андреевский храм принадлежит к числу уникальных памятников московского зодчества XVII века. Своей известностью он обязан аутентичному изразцовому убранству. Над ним работали белорусские керамисты – ученики Степана Полубеса, гениального изразечника, имевшего в Москве свою мастерскую. Эффектные изразцовые орнаменты окаймляют четверик церкви и подкупольный барабан. В них переплетаются рельефные узоры, известные как «павлинье око».
До революции интерьеры надвратной церкви Андреевского монастыря были пышно украшены, а ее иконостас являлся художественной ценностью. Но сегодня здесь ничего не напоминает о былой роскоши. Скромные в размерах полутемные помещения расписаны современными художниками. В сюжетах – житие Пресвятой Богородицы.
По выложенной брусчаткой дорожке можно прогуляться до колокольни, являющейся сердцем зодческого ансамбля и его главным украшением. 32-метровую звонницу возвели в середине XVIII столетия на средства графа Сергея Шереметева. Несмотря на свою монументальность, она выглядит довольно изящно. Трехъярусная башня выделяется выразительным силуэтом, представляя собой прекрасный образец постпетровского барокко. В ее нарядном декоре преобладает желто-розоватый цвет, служащий фоном для белокаменных элементов и лепнины. Тут установлены новые колокола, отлитые в баварском городе Пассау, в знаменитой мастерской Рудольфа Пернера. Поговаривают, что монастырский звонарь – один из лучших в столице.
В первом ярусе колокольни находится храм. Его возвели в 1748 году, а спустя сто лет перестроили и освятили в честь Святого Иоанна Богослова. Неизвестно, как выглядело убранство храма до революции, но местами в интерьерах сохранились фрагменты лепнины. Вероятно, когда-то она сплошь укрывала внутренние стены, и сегодня над восстановлением лепного декора работают реставраторы.
В западной части монастыря находится его главный храм, построенный на рубеже XVII и XVIII столетий и освященный во имя Воскресения Христова. Примечательная ярким красным цветом, церковь обращена своим алтарем к колокольне. Архитектурный облик храма отличает контрастность между нарядным нижним уровнем, выполненным в стиле нарышкинского барокко, и верхним этажом с подчеркнуто строгими формами.
В просторной и светлой Воскресенской церкви основные реставрационные работы закончились еще в 2012 году. Во время их проведения на своде обнажился небольшой фрагмент аутентичной росписи. Но в целом интерьеры храма оформлены современными мастерами. Здесь хранятся главные монастырские реликвии, в том числе ростовое распятие, выполненное из дерева в позапрошлом веке, икона Божией Матери «Казанская».
Практическая информация
Андреевский монастырь открыт для посещения ежедневно с 08:00 до 21:00. Богослужения проводятся во всех трех храмах.
На территории монастыря есть трапезная и обычная столовая, работает магазин, где продаются книги, иконы, церковная утварь.
Посещение Андреевской мужской обители обычно включено в программу экскурсий в Новодевичий и Донской монастыри, расположенные неподалеку.
Как добраться
Андреевский монастырь находится по адресу: Андреевская набережная, 2. Ближайшие станции метро – «Воробьевы горы», «Площадь Гагарина», «Ленинский проспект». От них до обители придется прогуляться пешком 15 минут. Можно отправиться сюда и на речном трамвайчике, высадившись на причале «Андреевский монастырь». От пристани тоже нужно немного пройтись.