Приглашаем на молебны в Боровецкую церковь
Церковная традиция совершения сугубых молебнов берёт своё начало в Евангельских словах Господа: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 20). Ведь во время молебнов православные христиане все вместе молятся о различных духовных и телесных нуждах друг друга.
В Свято-Вознесенском соборе Набережных Челнов различные молебны совершаются ежедневно, и принять участие в них может каждый. При этом записки с именами на поминовение за молебном, как и во время Литургии, можно подать не только непосредственно в церковных лавках, но также и онлайн через сайт «Православное Закамье».
Приводим список молебнов, совершаемых в храме после Литургии:
Молебен о путешествующих совершается по понедельникам; молебен о болящих — во вторник; молебен об умножении любви и искоренении ненависти совершается в среду; молебны о помощи Святого Духа в благих начинаниях проходят в четверг; в пятницу в храме возносят благодарственные молитвы обо всех благодеяниях Божиих; по субботам здесь молятся Божией Матери о болящих (особенно — об онкологических) перед иконой «Всецарица»; после воскресной утренней службы в Боровецкой церкви молятся о людях страдающих недугом пьянства перед иконой Богородицы «Неупиваемая Чаша».
Кроме того, ежедневно в 15:30 в Свято-Вознесенском соборе верующие вместе со священником собираются на чтение молебного канона Божией Матери также перед Её иконами «Всецарица» и «Неупиваемая Чаша». А по средам, в дни, когда не совершается праздничная служба, в храме читается акафист святителю Николаю Чудотворцу.
Духовенство и прихожане собора приглашают всех желающих на совместную молитву.
Боровецкая церковь в набережных челнах расписание богослужений
В результате был выстроен крупный, очень высокий храм в стиле эклектики классицистического направления. Долгие десятилетия запустения, а потом реконструкция первой половины 1990-х гг. довольно сильно изменили первоначальный облик храма. Центральный объем восьмигранный, с купольным перекрытием и большим световым барабаном под большой луковичной главкой. Широкая трехнефная трапезная охватывает центральный объем. Высокая трехъярусная колокольня пристроена к трапезной. Притвор, первый ярус колокольни и центральный объем имеют цилиндрические перекрытия с килевидным верхом. Стены выложены с раскреповкой по углам и простенкам в виде лопаток, подоконные панели украшены прямоугольными кессонами, подоконные гурты объединяют арочные узкие проемы с килевидными сандриками. Храм является действующим.
При церкви существовало попечительство. До революции число прихожан составляло 1935 человек (село и три деревни), 906 мужчин и 1029 женщин.
C 2004 года Свято-Вознесенский собор распоряжением правящего архиерея, архиепископа Казанского и Татарстанского, был возведен в статус архиерейского подворья.
На территории Свято-Вознесенского собора также накодятся крестильный храм в честь блаженной Ксении Петербургской. Храм был открыт и освящен 24 июня 1995 года стараниями почившего настоятеля Боровецкой церкви протоиерея Александра Кормышакова. Церковь находиться в административном корпусе Свято-Вознесенского собора и представляет собой крестильный храм. Раз в год, в день памяти блаженной Ксении, в нем проходят богослужения.
В настоящее время при соборе ведут свою деятельность Духовно-просветительский центр, катехизаторские курсы, а также функционирует воскресная школа как для детей, так и для взрослых.
Боровецкая церковь в набережных челнах расписание богослужений
Для прихожан и гостей на территории Свято-Вознесенского собора открыты иконная и книжная лавка. Основной их задачей является культурно-просветительская деятельность среди прихожан, несение христианских ценностей и православного опыта вероисповедания.
Широкий ассортимент и высокое качество предлагаемых предметов церковного обихода, литературы и подарков удовлетворят нужды взрослых и порадуют маленьких.
Боровецкая церковь славиться своими лавками — книжной и иконной. Богатый выбор православной литературы, аудио-видео на церковную, церковно-историческую и духовно-нравственную тематику, а также икон и церковной утвари позволяет найти то, что Вам нужно.
В нашей лавке представлен широкий и разнообразный выбор книг. Здесь можно найти книги Священного Писания, богословские сочинения, труды по истории Церкви, молитвословы, календари, литературу для детей, жития святых и подвижников Церкви, а также журналы и газеты.
В отделе детской литературы Вас ждут иллюстрированные православные издания, способствующих воспитанию детей в духе Православной веры. Представленные предметы обихода, литература и подарки удовлетворят нужды взрослых и порадуют маленьких.
В церковных лавках вы всегда имеете возможность приобрести восковые свечи, лампадное масло, нательные кресты и образки, крестильные комплекты, ладан и многое другое.
Кроме того в лавках можно заказать церковное поминовение.
Иконы и вся церковная утварь освящена священнослужителями нашего храма.
Но, кроме лавок расположенных на территории церкви, есть лавки Боровецкой церкви работающие в городе. Не всегда можно добраться до церкви, поэтому для удобства в торговых центрах города работают церковные лавки Боровецкой церкви. Они помогут Вам заказать требы, передать записки в храм, а также, выбрать книги и иконы.
Городские лавки расположены по адресам:
1. Новый город, внутри 7-го к-са на территории рынка «Кама+»
2. Новый город (ост Пушкинская) рынок «Кызыл-Яр» павильон № 84 (ряд киосков перед детским садом).
К продавцам-консультантам Вы можете обратиться с различными вопросами.
НАБЕРЕЖНОЧЕЛНИНСКИЙ ВОЗНЕСЕНСКИЙ СОБОР
 |
| Боровецкий собор в честь Вознесения Господня в Набережных Челнах, фото с официального приходского сайта |
Боровецкий собор в честь Вознесения Господня в Набережных Челнах, архиерейское подворье Казанской епархии
Село Боровецкое возникло из поселения крестьян Казанского Богородицкого монастыря, который был сожжен восставшими башкирами и татарами в ходе восстания 1682-1684 годов и более не восстанавливался.
В XVIII веке в селе Боровецком имелась деревянная церковь.
Основную часть средств на постройку нового храма выделил Дмитрий Иванович Стахеев (1840-1918) — представитель знаменитой елабужской купеческой династии, известный в конце XIX века писатель.
При церкви существовало попечительство. До революции число прихожан составляло 1935 человек (село и три деревни), 906 мужчин и 1029 женщин.
В 1930-е храм был закрыт властями.
 |
| Боровецкий храм в запустении, вторая половина XX века |
Здание храма находилось в ведении местного колхоза и использовалась под электрическую мельницу, которая размещалась в алтарной части.
С 1980 г. верующие обращались в местные органы власти с просьбой о разрешении приобретения молитвенного дома, а затем о передаче в ведение православного объединения с. Боровецкое одного из разрушенных храмов — на окраине города, в с. Боровецкое, либо другого — в центре города, в бывшем с. Орловка. Не получив положительного ответа, ходатаи обращаются с заявлением в Совет по делам религий при Совете Министров СССР.
Примечателен ответ исполнительного комитета Брежневского гор. Совета народных депутатов исполнительному органу православного объединения с. Боровецкое:
Но в конце-концов прошения в различные инстанции дали положительный результат, церковь была передана в руки верующих.
До восстановления храма служба походила в молельном доме, купленном на средства прихожан. Об этом свидетельствует решение исполкома Тукаевского районного Совета народных депутатов от 10 ноября 1981 г. В нём говорится об удовлетворении ходатайства православного объединения о передаче домостроения, общей площадью 48 кв.м, приобретённого на добровольные пожертвования верующих для молитвенных целей.
В 1989 году начались работы по восстановлению храма.
В ночь на Рождество 1990 г. состоялось первое богослужение.
24 июня 1995 года на территории храмового комплекса освящен маленький крестильный храм во имя блаж. Ксении Петербургской. Храм находится в административном двухэтажном здании.
В 2004 году Вознесенский собор был возведен в статус архиерейского подворья.
На территории церкви находятся два церковные лавки и двухэтажное административное здание, в котором расположены: крестильный храм, православная библиотека, духовно-просветительский центр, катехизаторские курсы, воскресная школа для детей и взрослых, а так же до 2008 года действовал филиал Православного Свято-Тихоновского богословского института.
Архитектура
Крупный, очень высокий храм в стиле эклектики классицистического направления. Долгие десятилетия запустения, а потом реконструкция первой половины 1990-х гг. довольно сильно изменили первоначальный облик храма. Центральный объем восьмигранный, с купольным перекрытием и большим световым барабаном под большой луковичной главкой. Широкая трехнефная трапезная охватывает центральный объем. Высокая трехъярусная колокольня пристроена к трапезной. Притвор, первый ярус колокольни и центральный объем имеют цилиндрические перекрытия с килевидным верхом. Стены выложены с раскреповкой по углам и простенкам в виде лопаток, подоконные панели украшены прямоугольными кессонами, подоконные гурты объединяют арочные узкие проемы с килевидными сандриками.
Почему в Боровецкой церкви такое дорогое венчание?
Отвечает протодиакон Дмитрий Половников, клирик Боровецкой церкви
Недавно друзья венчались. Пошли они в Боровецкую церковь — самую крупную и красивую в городе Набережные Челны. Выяснили что стоимость венчания — 7500 рублей, что было весьма дорого для моих друзей. На вопрос о процессе проведения венчания услышали грубый ответ, что, мол, сначала оплатите, а потом расскажем. Возмущению моих друзей не было придела и они покинули церковь. Кстати, батюшка оной церкви ездит на дорогом джипе и имеет личного водителя. Куда скромнее оказалась Шильнинская церковь. Стоимость венчания — «а сколько дадите». Также вежливо рассказали о процедуре венчания. Я сам не христианин. К религии отношусь уважительно, но только в том контексте, когда она реально приносит человеку близость к Богу. У меня вопрос к РПЦ, а разве стоимость услуг не должна регулироваться сверху? Получается, что как батюшка оценит стоимость посреднических услуг между Богом и людьми, то так и будет? У кого-то значит вера дороже, а у кого-то бесплатна. Я этого не понимаю. Обидно наблюдать, что религии превратились в средство для зарабатывания денег, а о Боге вспоминают лишь изредка, хотя да, Его же имя нельзя поминать всуе.
Источник вопроса: газета «Челны ЛТД»
— Многие помнят игру «Испорченный телефон», суть игры в том, что заданное слово передается от одного игрока к другому по цепочке. Последний игрок говорит вслух, что у него получилось, и результат зачастую получается неожиданный. То же самое можно сказать и об этом письме.
«Выяснили что стоимость венчания — 7500 рублей».
Пожертвование на Венчание в храмах нашего города, в том числе и в церкви села Большая Шильна, составляет 3000 руб. При этом, если венчающиеся не могут по каким-либо причинам понести такое пожертвование, то их могут повенчать, исходя из имеющихся возможностей, за посильное пожертвование. Есть, правда, еще Венчание индивидуальное… но в письме сказано просто о Венчании, без уточнения. Пожертвование на индивидуальное Венчание — 7000 руб.
«На вопрос о процессе проведения венчания услышали грубый ответ, что, мол, сначала оплатите, а потом расскажем».
Ситуация в принципе невозможная при первой встрече со священником. Пара, желающая венчаться, в первую очередь встречается со священником, который беседует с ними, дает необходимые советы, после чего назначается время совершения Таинства Брака. Оформление Венчания же совершается в иконной лавке собора уже после того, как священник дает благословение на церковное бракосочетание данной пары.
Если же, действительно, имела место грубость, то нужно выяснить, кто конкретно это был и меры будут приняты.
«Кстати, батюшка оной церкви ездит на дорогом джипе и имеет личного водителя».
Тут надо заметить, что в Боровецкой церкви служат пять священников, и ни у одного из них нет личного водителя, и даже не у всех есть автомобили. Хотя, священнику нежелательно самому ездить за рулем. Машина — это потенциальная опасность, ведь священнослужитель, даже неумышленно нанесший серьезный вред здоровью граждан, должен понести суровое наказание вплоть до запрещения в священнослужении. Еще в данном случае, возможно, что священник ехал на требу не на своей машине.
«У меня вопрос к РПЦ».
Странно, вопрошающий имеет вопрос к Русской Православной Церкви, но задает его в газету. Не лучше ли было обратиться за разъяснением непосредственно в церковь.
«А разве стоимость услуг не должна регулироваться сверху?»
Церковь не оказывает услуг, а проводит богослужения, таинства и религиозные обряды, в которых участвуют священнослужители и прихожане.