Книги о буддизме
З а свою многовековую историю буддизм обрёл огромное число сторонников по всему миру. Существуют разные подходы к интерпретации учения Будды, различные школы, различные учителя. Как разобраться во всём этом многообразии тем, кто делает первые шаги в знакомстве с буддизмом? Какие книги о буддизме почитать начинающим? Что о буддизме прочитать тем, кто лишь поверхностно знаком с этой древней жизненной концепцией?
Что такое буддизм
Перед тем как предложить вам список книг про буддизм, предлагаем вкратце узнать (или вспомнить), что из себя представляет древнейшее философское учение под названием «буддизм».
Слово «буддизм» санскритское, его дословное значение — «учение Будды» или «учение просветлённого». Это не просто философское, но и религиозное учение, появившееся в середине I тысячелетия до н. э. в Древней Индии и считающееся одной из трёх мировых религий наравне с Исламом и Христианством. Само учение было основано последователями Сиддхартхи Гаутамы, которого впоследствии называли Буддой Шакьямуни.
Первые ученики и последователи Будды называли его учение «Дхарма», сам же термин «буддизм» появился много позднее. Зачем человеку вообще что-либо знать о буддизме? Известный востоковед Е. А. Торчинов отмечал, что, не понимая буддизма, нельзя понять и познать культуру и религию Востока.
Нирвана является временной целью, которая необходима для осознания того что, истинная цель — это работа над собой, над теми ошибками, которые мы совершили в прошлых жизнях
Воистину, буддизм — настоящая жемчужина восточной философской мысли. Жизнь Будды была наполнена многочисленными беседами с учениками, разъяснением принципов жизни, бесчисленными спорами с учёными пандитами и безграничной любовью. Будда не был сказочным персонажем — в этом вы убедитесь, прочитав книги о Будде из нашего списка. Принц Шакьямуни — реально существовавшая историческая личность, которая оказала влияние на сотни умов.
Буддизм для начинающих: книги
Сразу оговоримся, что тем, кто хочет почитать о буддизме, предстоит немало работы. Ниже мы расскажем лишь о малой доле тех книг по буддизму для начинающих, которые станут отправной точкой в вашем знакомстве с этим священным учением.
Чодрон Тубтен «Буддизм для начинающих».
Говорящее название, не так ли? Родившаяся в американской семье, Шерил Грин в возрасте 20 лет впервые открыла для себя буддизм. Её знакомство с учением буддизма началось с курса медитаций, проводимых ламой. Ещё молодую американку вдохновили идеи буддизма настолько, что в 27 лет она приняла обеты буддийской монахини. Сегодня в свои 70 она настоятельница Аббатства Шравасти, которая часто ездит по миру с лекциями, посвящёнными вопросам буддизма. Если вы делаете первые шаги в познании буддизма, то здесь вы найдёте основу, которая позволит вам двигаться дальше в познании учения Шакьямуни.
Рихард Пишель «Будда: его жизнь и учение».
Непросто определить жанр этой книги. Это и биография, и исследование, и исторический очерк. Всемирно известный французский учёный показывает нам, что Будда был обычным человеком, который путём регулярной практики смог изменить себя и свою жизнь. Здесь же вы найдёте отсылки на основные буддийские книги, узнаете, что такое «Джатаки» и какими были первые ученики Гаутамы.
«Тибетская книга мёртвых».
Не стоит пугаться названия. Данная книга считается одной из наиболее значимых для тех, кто идёт путём Будды. Написанная почти 2000 лет назад, она является не путеводителем по загробной жизни, а скорее ключом к обретению свободы. Любой, кто познакомится с этой книгой, несомненно, расширит свои представления о буддизме.
Сангхаракшита «Буддизм: основы пути»
Эту книгу по праву называют азбукой буддизма. Она хранит в себе ответы на самые важные вопросы: как достичь свободы и что такое нирвана. Вы узнаете о том, как буддизм воспринимают по всему миру и как к нему относятся представители других конфессий.
Цанг Ньон Херука «Жизнь Миларепы».
В этой книге вы найдёте жизнеописание одного из самых великих йогов прошлого. Она не просто расскажет о жизни выдающегося учителя, но и вдохновит вас на постоянную и регулярную практику. Для многих книга станет примером того, что может достичь человек, идущий путём дхармы.
Однажды Далай-ламе XIV задали вопрос: «Как найти учителя, у которого есть качества, перечисленные Цонкапой? Должен ли это быть монах? Нужно ли переезжать поближе к нему или можно пройти обучение дистанционно?»
Лучшие книги о буддизме
А что почитать о буддизме тем, кто не относит себя к начинающим? Есть хорошие слова, сказанные одним ламой: «Чем больше вы знаете, тем больше вам предстоит узнать». Тем, кто хочет узнать ещё больше, рекомендуем к прочтению приведённый ниже список книг по буддизму.
Основы буддизма: книги
Важно обратить внимание на книги, в которых изложены основы буддизма. Предлагаем к прочтению следующий список литературы:
Кому-то может показаться, что список книг по буддизму для начинающих достаточно велик, а кто-то найдет его далеко не полным.
Важно помнить, что литературы о буддизме много и охватить все, пожалуй, невозможно. Задача этой статьи — стать отправной точкой в вопросе о том, какие книги по буддизму стоит изучить. Для кого-то указанных книг будет достаточно для того, чтобы сформировать своё представление о буддизме, а кто-то решит расширить обозначенные границы и с радостью погрузится в его чарующий и загадочный мир.
Лекции, ритуалы, практика
Живая речь Дацана: от «Основ Учения Будды» до тибетского языка и пранаяны
Какие лекции, ритуалы и ретриты проводятся в буддийском храме и как в них можно поучаствовать
Досточтимый Джампа Доньед (Буда Бальжиевич Бадмаев) читает лекции по философии буддизма Ваджраяны и по теории медитации с практикой, а заместитель настоятеля — лама Данзан Жалсан (Чингис Охинов) периодически читает лекции по курсу «Дуйра» — «Собрание тем». Лекции из цикла «Основы Учения Будды», медитативная практика Тонглен и вводные занятия по практике ретритов, о Зелёной Таре перед ночным или трёхдневным затворничеством, посвящённым этому божеству, проходят в зале для медитаций под руководством ламы Цультима (Антона Щеглова). Также лама Самдан (Самдан Дашидондоков) в другом просторном кабинете проводит для прихожан Дацана занятия по йогической дыхательной практике «пранаяма» и оздоровительной йоге, читает лекции по буддийской психологии — лориг, руководит практикой Белой Тары и преподает основы бурятского и тибетского языков. По субботам лама Йонден Соднам проводит лекции на разные буддийские темы отдельными курсами с живым диалогом в форме «вопрос-ответ» в конце каждой встречи. Для всех желающих осуществить практику Восхваления 21 аспекта Зелёной Тары организована такая возможность под руководством лам Даши (Артура Кудрявцева) и Цультима (Антона Щеглова).
В Дацане проводятся и буддийские ретриты (практика духовного затворничества): ночной ретрит и трёхдневный нюнгне Зелёной Тары (можно прочитать здесь ), также трёхдневный нюнгне Авалокитешвары (более подробно здесь ), дневное затворничество Будды Медицины (информация здесь ).

Ночное затворничество, посвящённое Зелёной Таре, в дугане Дацана Гунзэчойнэй
Приглашаем всех желающих на увлекательную и познавательную экскурсию в виде лекции об истории буддизма в России и об истории, архитектуре и символике Дацана Гунзэчойнэй, в частности, под руководством лам Лобсана Цультима (Антона Щеглова) и Соёла (Владимира Банзаракцаева). Более подробна информация — в разделе « Экскурсии ».
Анонс с расписанием занятий, лекций и других духовных и просветительских мероприятий, проводимых настоятелем и ламами Дацана в храме, также еженедельно обновляется на сайте, в разделе « Анонс на неделю ».
Несколько раз в год священнослужители Дацана осуществляют особую ритуальную практику — возведение песочной мандалы, посвящённой наиболее почитаемым буддийским божествам. Также ламы и монахи регулярно проводят буддийские обряды для прихожан и совместно с прихожанами, например: ритуал «выкупа жизни» через даяние жизни живым существам «Цетар», ритуал тантрического подношениея «Цог», тантрический ритуал Огненной пуджи «Жинсрег», предновогодний буддийский очистительный ритуал с костром «Дугжууба» и другие.

Вход на лекции и практики, ритуалы, которые проводят ламы в храме или на приводной территории, свободный для всех, по желанию можно оставить подношение.
Все подношения от сердца — их размер на Ваше усмотрение.
За ретриты предусмотрены организационные взносы (если не указано иное). Отсутствие возможности внести организационный взнос или осуществить его в полном объёме не является препятствием для посещения ретрита.
За есть рекомендуемая стоимость.
На сайте также работает онлайн сервис « Пожертвования » для внесения подношений удалённо.
Свои заявки и пожелания по участию в мероприятиях Дацана Гунзэчойнэй можно направлять на наш адрес электронной почты: info@dazanspb.ru

Из Отчёта о деятельности Дацана Гунзэчойнэй за 2020 год
Также Б.Б. Бадмаев читает лекции по философии буддизма в семьи Рерихов для широкого круга посетителей. Прямая трансляция осуществляется Музеем. Записи лекций публикуются на Дацана.
2) Каждую субботу лама Цультим (Антон Щеглов) читает лекции из цикла «Основы учения Будды». Каждая лекция тематически обособлена, анонсируется в расписании мероприятий в Дацане на неделю. Видеозаписи лекций публикуются еженедельно на всех буддийского храма.
Также с осени по субботам проходит новый курс часовой практики медитативной техники Тонглен под его руководством. О каждой практике тоже сообщается в еженедельном расписании.
Каждое первое воскресенье месяца лама Цультим проводит по Дацану Гунзэчойнэй и его территории (рассказ об истории буддизма в России, истории буддийской архитектуры в России с учётом тибетских канонов, об истории Петербургского буддийского храма). О всех плановых экскурсиях заранее сообщается в информационных Дацана и по справочному телефону при обращении граждан.
3) Лама Самдан (Дашидондоков) ведёт образовательные программы как мастер по оздоровительной йоге и йогической дыхательной практике «Пранаяма» в сопровождении уроков по медитации. Также ведёт курс лекций по основам тибетской медицины, по буддийской психологии — лориг, сопровождает начинающих и опытных последователей буддизма на практике Белой Тары. Проводит в режиме прямого эфира по раскрытию смысла текста «Алтан Гэрэл» — «Золотой Свет» (или «Сутра Золотого сияния») на бурятском языке. Ведёт занятия по основам тибетского языка и по основам старомонгольской письменности.
5) Лекционные занятия для лам дважды в неделю проводит лама Цырен (Цыренжаб Дармажапов).
6) Другие ламы Дацана также проводят занятия с прихожанами, индивидуально и с группами.
7) Для посетителей Дацана Гунзэчойнэй силами лам организовано экскурсионное обслуживание. Экскурсии проводятся для групп частных лиц и по заявкам организаций и содержат информацию о буддийских ценностях, истории Российской Сангхи, истории и реликвиях Дацана.
8) В связи со сложной эпидемиологической ситуацией в Петербурге и стране в целом, в период функционирования Дацана Гунзэчойнэй в закрытом режиме введённого карантина, начиная с апреля по июнь 2020 года включительно ежедневно из храма осуществлялись прямые трансляции всех проводимых молебнов с вещанием на его основных — на канале в ютуб, официальном сайте и соцсетях.
10) 30-го мая ламы Дацана Гунзэчойнэй провели один из традиционно значимых буддийских обрядов — Лусууд. Особенностью этого праздника стало отсутствие (по причинам общего карантина) прихожан и горожан.
12) 23, 24, 25 июля 2020 года ламы Дацана Гунзэчойнэй отметили величественный Майдари хурал, посвящённый Будде Грядущего — Майтреи и его скорейшему нисхождению с небес Тушита. Торжественные хуралы прошли в режиме ограничений для их посещения.
13) В сентябре состоялось освящение новых подношений — балин, которые пришли на смену прежним. Обновлённые подношения будут постоянно пребывать на алтаре в дугане (молитвенном зале) храма, пока, в свою очередь, не придёт время их заменить.
14) Наравне со всеми буддийскими храмами Традиционной Сангхи России, Дацан встретил один из ключевых праздников для последователей тибетского Учения — нисхождение Будды с небес Тушита, Лхабаб Дуйсен, с 6-го по 8-е ноября. В честь этого ламы Дацана традиционно провели специальные хуралы.
15) 9, 10, 11 декабря в Дацане Гунзэчойнэй, как и во многих дацанах страны, в том числе и представляющих Буддийскую Традиционную Сангху России, проводился Зула хурал — Праздник тысячи свечей, когда зажигают 1008 зула в память о духовном Учителе и его личном примере Чже Цонкапе. Все желающие могли присоединиться к священному событию онлайн через прямые эфиры из Дацана.

Дже Цзонхава (Лама Чодпа). Буддийская танка, работа Николая Дудко, 2007−2008 гг.
127,5×86 см, полотно, минеральные краски, золото, парча, шёлк.
Фото: из архива Дацана Гунзэчойнэй (фотографы Иван Андреев, Владимир Желтов, Бимба Баясхаланов, Ян Тимофеевский, Юлия Ваганова, Елизавета Сафина, Андрей Чепакин).
Посмотреть отчёты за другие годы: 2019
Буддийские медитации — какие они бывают?
Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!
Медитация помогает освободиться от стресса, приводит к состоянию покоя и концентрации, позволяет соприкоснуться со своим внутренним центром. В том или ином виде ее используют в ведической культуре, индуизме, йогических практиках и буддизме.
Сегодня мы предлагаем вам поговорить про буддийские медитации. Статья ниже расскажет о том, что такое медитация в буддизме, в чем ее особенности, из каких этапов она состоит. Также вы узнаете, как практикуют монахи и миряне разных буддийских направлений и для чего они это делают.
Что же, давайте начнем!
Особенности медитаций в буддизме
Медитация – неотъемлемая часть духовной жизни буддистов. Она предполагает полный спектр физических и духовных практик. Медитативные практики и соблюдение предписаний Восьмеричного пути в конечном итоге приводят буддистов к тому, к чему они стремятся всю жизнь в этом мире: обрести состояние истинной любви, милосердия, вырваться из круговорота перерождений, пробудиться и достичь нирваны.
Каждое направление буддизма по-разному смотрит на цели медитации. Так, например, согласно ваджраяне, они могут привести человека к пробуждению уже в этом рождениии, согласно махаяне и хинаяне – в следующем. Тхеравада утверждает, что медитации приведут буддиста к титулу архата при условии постоянных практик, а в школе дзен они лежат в основе всего направления.
Медитация в буддизме связана сразу с несколькими понятиями:
Основные техники практики были описаны еще в древнебуддийских текстах. С эволюцией буддийской философии они, естественно, не раз менялись, но и сегодня медитативные практики монахов и мирян в некотором роде похожи на то, как медитировал Будда Шакьямуни.
Медитация не универсальна для всех, она может меняться как в зависимости от определенной школы, так и в зависимости от конкретного человека. Их цель сходится в том, что они призваны трансформировать ум медитирующего таким образом, чтобы он углубился в самопознание и тем самым нашел дорогу к освобождению.
Все практики часто делятся на две составляющие:
К некоторым видам медитации невозможно приступить сразу, не имея какой-то подготовки. Их обычно предваряют обучение, чтение священных писаний, наставления опытного учителя или гуру.
В связи с этим выделяют три стадии бхаваны:
Для начинающих есть особые практики, которые в первую очередь учат ум сосредоточиваться на конкретном объекте или точке. Новички обычно начинают с нескольких минут в день и постепенно увеличивают время. Главное – упорство и постоянство, медитировать рекомендуют каждый день.
Практику составляют два вида медитации:
Чтобы практика прошла успешно, ее стараются проводить постоянно, иногда даже несколько раз в день, и главное – в одно и то же время. Считается, что утренняя медитация – самая продуктивная. О том, какой время выбрать для медитации, мы писали в этой статье.
Лучшему сосредоточению способствует спокойная обстановка, где ничто не мешает, не отвлекает. Удобная поза, которую используют чаще всего – падмасана, то есть поза лотоса, или полулотоса. Нередко созерцание сопровождается ненавязчивой музыкой, которая помогает расслабиться.
Разновидности
Истинная буддийская медитация возникла больше 2,5 тысяч лет назад, когда Будда Шакьямуни сутками сидел под деревом Бодхи, сосредоточив ум, устремив взгляд внутрь себя и созерцая окружающий мир. С тех пор буддийская мысль разделилась на множество школ, и понимание практики в каждой из них разное.
Махаянцы вызывают концентрацию ума на ментальном уровне. Тантра предлагает медитировать на разных божеств, например, на Будду Амитабху, Авалокитешвару и даже Будду Шакьямуни, ассоциируя себя с буддами и многократно произнося мантру конкретного божества.
Утро буддийских монахов начинается с физических упражнений на горном склоне, отстройкой асан и дальнейшими медитациями.
Новичкам, которые хотят приступить к буддийским практикам, но не имеют сильной мотивации, нынешний Далай-лама XIV советует быть немножечко эгоистам – думать о том, что, заботясь о всем сущем на Земле, они сами постигнут счастье.
Буддийские медитативные практики условно делятся на два вида:
Палийский канон нередко называет совокупность медитативных практик соединением этих понятий – “саматха-випассана”.
Випассана
Санскритская “випассана” и тибетский “лхатонг” – одно и то же, означает “прозрение”, “ясный взгляд”. Випассана очищает ум и дает осознать непостоянство вещей в мире.

Эта практика одна из самых древних в истории буддизма, появилась в VI столетии до нашей эпохи. Она распространена в первую очрердь в направлении тхеравады.
Випассана прекрасно подходит новичкам, потому что имеет “облегченный вариант”, который учит концентрировать внимание. Для выполнения практики следует сесть, выпрямив спину, на полу в позе лотоса или полулотоса, но можно использовать стул. Затем нужно прикрыть глаза и сосредоточиться на дыхании – это будет первичный объект.
Итак, главная цель наблюдения – дыхание: то, как оно покидает область носа и рта и попадает туда, как двигается живот и грудная клетка. Все, что происходит вокруг: звуки, запахи, предметы, ощущения – это вторичные объекты, и нужно постараться абстрагироваться от них.
Конечно, совсем их не замечать в первое время очень трудно. Поэтому предлагается зафиксировать их в памяти. К примеру, если мы слышим шум машин или писк комара, говорим: “Звук”. Если чувствуем, как затекли ноги или болит спина, отмечаем: “Боль”. Все постороннее – отвлекающий шум, и если не удается его не замечать, следует отметить его и снова сконцентрироваться на дыхании.
Практика випассаны помогает осознать природу мира:
Такое осознание поможет обрести свободу и спокойствие.
Осознанность
Напрямую от випассаны произошла практика осознанности, или на санскрите – сати. Она также используется в направлении дзен.
Так же, как в випассане, внимание уделяется одному объекту – обычно это дыхание. Посторонние мысли, чувства, явления не оцениваются и не замечаются вообще. При любом блуждании ума нужно его вернуть на первичный объект.
Практика осознанности охватила многих людей, даже тех, кто не знаком с буддизмом и просто желает поправить собственное психическое и физическое здоровье. Ее преимущество в том, что практиковать можно везде: дома, на работе, на прогулке, в машине, в больнице, в школе.
Саматха и радужный свет
Саматха, или шинэ, распространена во всех главных направлениях: в махаяне, тхераваде и ваджраяне. Здесь тоже особое внимание уделяется дыхательным циклам, вдохам и выдохам, сосредоточению на настоящем. Часто саматху используют во время упражнений нендро, медитации на будд, бодхисаттв и прочтении мантр.
Одна из интереснейших практик шинэ – радужный свет. Для ее выполнения нужно сесть в удобном положении с прямой спиной и скрещенными ногами. Возможен также вариант сидя на стуле – тогда правая нога должна быть спереди или сверху.
Правая рука лежит сверху, большие пальцы ладоней касаются друг друга. Ум успокаивается, концентрируется на дыхании, а на уровне груди, рядом с сердцем, появляется вымышленная полоска радужного света. Он медленно разливается по всему телу, преодолевая все препятствия в виде тревог, переживаний, горестей.
Через какое-то время радужный свет должен наполнить человека полностью, от макушки и затылка до кончиков пальцев рук и ног. Тело словно светится изнутри разноцветным светом.
После того, как свет заполнил изнутри, он начинает выливаться наружу, распространяясь на все сущее, на пространство, на близких, родных и весь мир. Этот свет мы должны дарить, пока этот дар не будет нам казаться естественным.
Позже мы делаем паузу и возвращаем радужный мост только внутрь себя. Теперь свет не имеет границ, центра и цвета.
Затем мы возвращаемся в привычный мир с пожеланиями добра и счастья. Он не знает страданий, лишь только смысл, пользу и всепоглощающую любовь.
Метта
Ее также называют медитацией любящей доброты, а в более современных трактовках – медитацией милосердия. Своими корнями она уходит в Тибет, а сегодня распространилась повсеместно на буддийских землях.
Само название переводится как “добро”, “милосердие”, “сострадание”. Ее рекомендуется практиковать людям, которые сами в себе замечают эгоцентризм, проявление гнева, злости, несправедливость по отношению к другим, а также нарушения сна. Метта-медитация помогает обрести внутреннее спокойствие, взрастить эмпатические чувства, любовь к ближним и всему миру в целом.
Чтобы приступить к ней, нужно сесть в удобном положении, закрыв глаза. В районе чакры сердца нужно мысленно вообразить сгусток энергии, в которой сосредоточилась любовь. Ее нужно направлять поэтапно на:
Еще сам Будда Шакьямуни учил, что освободив себя от злости добром, можно остановить недобрую волю и все плохое.
Дзадзен
Японцы, среди которых много адептов школы дзен, понимают его как “медитация в положении сидя”. Действительно, для главного действия в дзен – практики – нужно сесть в падмасане или полупадмасане на полу, выпрямить спину, сомкнуть губы, устремить взгляд перед собой и слегка прикрыть веки. Дзадзен помогает успокоить тело и разум, понять природу Вселенной.
Дзадзен может проходить двумя способами:
Полное сосредоточение на дыхании – не нужно отвлекаться на обстановку вокруг, для этого можно даже отсчитывать дыхательные циклы.
Абстрагироваться от всего – не зацикливать взгляд и мысли ни на каком предмете, просто не думать ни о чем.
Такие практики лишь на первый взгляд кажутся простыми, на деле же они требуют постоянных тренировок: как тела, так и ума.
Заключение
Большое спасибо за внимание, дорогие читатели! Пусть спокойствие, умиротворение и любовь не покидают вас. Присоединяйтесь к нам — подписывайтесь на блог, чтобы получать свежие статьи себе на почту!



















