Свадебные традиции Азербайджана: хонча
Хонча – это украшенная подарочная корзина или поднос, которую преподносят невесте перед свадьбой и в честь праздников. Обычно между помолвкой и свадьбой проходит некоторое время, и если на этот период приходятся какие-либо праздники, то в эти дни невеста обязательно получает свою хончу с подарками от будущего супруга.
Обычно в такую корзину кладут сладости, национальную выпечку, мясо барашка, а перед свадьбой невеста также может получить в подарок подвенечный наряд, белье, или парфюмерию женскую купить и разнообразные аксессуары. Готовит такую корзину с подарками обычно женская половина родственников со стороны жениха.
Чаще всего такие хончи приносят дети, которых обязательно должна за это вознаградить сладостями и сувенирами мать невесты.
Сейчас очень распространен прокат свадебных корзин. Подобные емкости довольно дорогие и требуют много времени для украшения, поэтому гораздо проще взять напрокат уже готовую хончу и самостоятельно только наполнить ее подарками.
Популярны в последнее время хончи и для женихов, куда также кладут разнообразные подарки для мужчины – белье, парфюмерию и аксессуары. Такие корзины обычно украшают в «мужской» цветовой гамме – синей, голубой, серой и коричневой.
Кроме традиционных корзин и подносов, сейчас в качестве хончи часто используют красивые подарочные коробки и шкатулки, украшенные драгоценными камнями и лентами.
Существует в Азербайджане и традиция нубарлыга – преподношения невесте только появившихся фруктов из собственного сада жениха. Хорошая невеста из этих фруктов делает для будущего супруга варенье, чтобы таким образом продемонстрировать свою хозяйственность и заботу о возлюбленном.
Азербайджанский народ славится своим гостеприимством, широкой душой и щедрыми дарами. Трепетное отношение к невесте проявляется во многом, ведь буквально с рождением сына мама малыша готовит золотые украшения для его будущей жены. Это не преувеличение, это чистая правда.
В некоторых районах существует негласная традиция, по которой, невеста для будущего мужа готовит варенье из части принесённых фруктов, тем самым показывая свои способности в кулинарии и заботу о будущем супруге
Европейское влияние наблюдается во всём, и многие обычаи со временем стираются, но традиция, связанная с преподнесением хончи, пришедшая испокон веков, сохранилась и сейчас. Правда не все осталось таким, каким было раньше. И это только плюс, ведь наше общество развивается, не стоит на месте. Например, модернизировался внешний вид хончи. Появилось очень много новых способов украшать её.
Подготовка к свадьбе всегда волнительный процесс. То, что сейчас появились услуги по оформлению хончи, во многом облегчает дело, ведь предсвадебные хлопоты занимают уйму времени, да и советы человека со вкусом и практикой в данной отрасли никогда не будут лишними.
Подготовкой хончи занимается женская половина родственников жениха, и это ни для кого не секрет, но то, с каким трепетом это происходит, как обговаривается каждая деталь украшений, как мамы, сёстры и даже бабушки активно подходят к этому, не передать словами, при этом нужно только присутствовать! Помню, как на свадьбу моей близкой подруги приехала знакомая из Польши. Так она была в неописуемом восторге от увиденных корзин, подносов, украшенных современно, но с нашим восточным колоритом.
Она была в неописуемом восторге от увиденных корзин, подносов, украшенных современно, но с нашим восточным колоритом
Прокат корзин очень популярен в наши дни. Он удобен и обходится дешевле, что позволяет сэкономить на предсвадебных расходах, которых и без того, немало. А если хранить корзины, попросту говоря, негде, то это наилучший выход. Одним словом, по общей договорённости и схожести во мнениях, можно решить и этот момент.
Кроме того, украшения для невесты приносят в шкатулках, которые, в свою очередь, могут быть бархатными, деревянными, со стразами, всё зависит от предпочтений заказчика, благо фантазия у мастеров этого дела очень бурная!
Украшения для невесты приносят в шкатулках, которые, в свою очередь могут быть бархатными, деревянными, со стразами, всё зависит от предпочтений заказчика
Свадьбе молодых предшествует конфетно-букетный период, который проходит у современной молодёжи тоже очень красиво. Даже конфеты невестам дарят сейчас довольно оригинально, составляя из них букеты. Около часа уходит на создание такого букетика из 15-21 конфеты. Смотрится свежо и оригинально. Такой букет точно не завянет, к тому же оставит сладкие воспоминания.
Приятно, что традиции, связанные с таким важным моментом в жизни каждого человека, как подготовка к свадьбе, украшение хончи, не забываются в нашей стране, и из поколения в поколение знания и умения этого дела пополняются новыми идеями.
Нажмите на фотографии для увеличения:
Свадебные традиции Азербайджана опираются на древние и богатые народные верования, фольклор, несут на себе отпечатки многовековой культуры нашего народа и других народов, живущих на этой земле.
САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ ИЗ РЕГИОНОВ
Обряды, связанные со свадебными торжествами, во всех регионах Азербайджана, можно сказать, одинаковы, при этом в каждой этнографической зоне имеются свои специфические особенности.
Свадебные традиции Шеки-Закатальского региона отличаются некоторыми особенностями. Например, в Шеки-Закатальском регионе и у невесты, и у жениха бывают сагдыш-солдыш, которые должны быть обязательно холостыми. В соответствии с обычаями и традициями, только они могут быть в контакте с женихом, удалившимся в невестин угол, до бейгёрушме. После свадьбы выплачивают со стороны жениха и невесты этим четырём людям хеляты в знак своего согласия и благодарности. Их ещё по-другому называют «беййаны», «везиры», «янчи», «саггал».
В Нахчыване девушку при выходе из отцовского дома забрасывали яблоками, кроме того, когда ее приводили в дом мужа, маленький мальчик должен был снять красное покрывало с лица невесты и убежать, что должно было предвещать рождение первенца-мальчика.
В Гяндже, когда приезжают забирать невесту, ее брат завязывает красную ленту вокруг талии и платок на руку, а в платок кладёт деньги или золотую монету, либо золотое украшение. Сторона девушки посылает 20-25 ширин-чорек в дом жениха в день свадьбы. На третий день после свадьбы бывает уч-аши в доме жениха, где собираются женщины с обеих сторон, сторона невесты должна накрыть стол, каждой гостье со стороны жениха дают по ширин-чореку. Гянджабасарские свадьбы сопровождались обычно зурной и сазом, здесь читали дастаны. После свадебного торжества перед тем, как жених и невеста зайдут домой, обязательно должны порезать барана, а потом кто-нибудь макает палец в кровь и оставляет отметину на лбу жениха и невесты.
На Карабахских свадьбах невеста в магар не приводилась, меджлис организовывается только для мужчин, женщины приходили в магар ночью, после завершения трапезы. Украсть что-либо из дома невесты тоже относится тут к широко распространенным обычаям. Как только свадебный кортеж приближается к дому жениха, демонстрируются вещи, украденные из дома невесты, поэтому этот своеобразный обычай получил название «шейогурлугу», «хеспушлуг», «хекриздеме» (Агдам, Физули, Шуша, Тертер), «чыпытма» (Лачын, Джебраил), «хырсызлыг», «сиргят».
В Лагиче, где была развита обработка меди, в состав приданого включали до 60 штук медных орнаментированных чаш, мисок, а некоторые предметы приданого переходили из поколения в поколение.
В Мильско-Муганской зоне распорядитель свадьбы разламывал над головой жениха хлеб, желая ему достатка и благополучия. На Абшероне хлеб разламывали над головой невесты при входе в дом жениха, этот обычай был известен под названием «сер тахта».
Свадебных обычаев в регионах Азербайджана и у населяющих его народов великое множество, один интереснее другого. Всего не перечислишь.
А теперь поговорим обо всем подробнее.
СЛОВО ЭКСПЕРТУ
Как и во многих культурах мира, в том числе и в Азербайджане сохранились изображения на камне ритуалов, связанных с брачной тематикой, рассказывает Малахат Фараджева, доктор философии в области истории. Например, в Гобустане есть пещера Окюзлер, где сюжет и тематика наскальных изображений совсем иная, чем в других пещерах. Здесь первобытный художник изобразил животных и людей в паре: два быка, два козла лицом друг к другу, изображение мужчины и женщины, держащихся за руки. Ритуальное значение данной пещеры как бы связывалось с символом продолжения рода племени.
Самые богатые обычаи и традиции в семейном быту азербайджанского народа наблюдаются в свадебных церемониях. Как и во всех культурах мира, в Азербайджане тоже на протяжении веков устраивались самобытные свадебные церемонии.
Как известно, предсвадебные обычаи составляли церемонии выбора невесты, сватовство и обручение. Обычаи выбора невесты, сватовства и обручения являлись первым этапом в череде предсвадебных ритуалов. Выбор невесты был одним из самых главных этапов, отметила Малахат ханум.
«Хождение в баню в старину считалось особой церемонией и своего рода ритуалом. В баню женщины ходили со специальными медными инкрустированными сундуками, называвшимися «хамам сандыгы». Размеры сундука говорили о социальном положении хозяйки. У некоторых женщин этот «хамам сандыгы» несла служанка. В эти сундуки женщины обычно собирали свои драгоценности, украшения и туалетные принадлежности. Уже в бане после гигиенических процедур, хозяйки открывали свои сундуки и начинали наряжаться: наносили макияж (сурьма и т.д.), надевали свои драгоценности, украшения и показывали друг другу. Баня также была местом общения, здесь заодно и приглядывались к девочкам как к будущим невесткам.
Зачем далеко ходить, вот так, в начале прошлого века будущая свекровь моей бабушки приглядела ее, 13-летнюю девочку, для своего сына, моего деда. Моя бабушка вышла замуж в 13 лет. До 16-ти лет она жила в доме на женской половине. Когда я ее спрашивала: «Чем же ты занималась?», она отвечала: «Я играла «гелин-гелин», мы шили тряпичных кукол, я помогала по хозяйству, училась готовить еду. А когда мне исполнилось 16 лет, меня перевели в дом к мужу».
Таким образом, 3 года девочка жила в семье мужа как дочь, привыкая к обычаям и традициям этой семьи. Дедушка был жизнерадостным и гостеприимным человеком и был старше бабушки на несколько лет. Бабушка рассказывала, что у них была дача в Шувалане. Дед часто приглашал туда друзей и мугамное трио. Среди них были и корифеи мугама. Бабушка очень любила мугам. Я помню, как до конца своих дней она каждый день включала в половине второго дня свое маленькое радио и слушала. И когда объявляли какого-то исполнителя мугама, она, чуть улыбнувшись и уйдя мыслями в те времена, говорила: «Он был у нас на даче. Как он пел! Мы были на женской половине, готовили еду и выполняли различную работу по хозяйству. Как только начиналась музыка мы, юные особы, собирались за занавеской и, затаив дыхание, слушали эту волшебную музыку и даже иногда тайком подсматривали через щель в занавеске.
Женщины и те времена были в своем роде свободными. Но до наступления темноты обязательно уже должны были быть дома. Как-то она вспоминала, что села на свою арабу и поехала навестить родственников в селение Гала. Будучи молодой, заболталась со сверстницами и, конечно, до наступления сумерек поторопилась домой, гнала арбу что есть силы, чтобы успеть. И на ее беду, в этот день произошла революция, и все дороги по направлению в город были закрыты. И она попала домой поздно вечером. Ей за это попало от деда.
Следующим и не менее важным и значимым обычаем являлось сватовство. Одним из самых древних обычаев азербайджанского народа являлось сватовство. Представители из числа близких родственников семьи жениха идут свататься домой в семью невесты. Но, прежде в доме жениха собираются агсаггалы и дают разрешение на сватовство.
После сватовства и после церемонии получения согласия семьи невесты, обе семьи начинают готовиться к обручению. На обручение семья жениха преподносит невесте кольцо, покрывало-шаль и сладости. Кольцо означает символ вечности, а шаль означает, что девушка покрыла голову и отныне является уже невестой. А сладости приносят, чтобы отношения были сладкими у молодых. Кроме того, семья жениха, в зависимости от возможностей, клала в «хончу» также одежду.
После этого девушка считалась обрученной, и никакая другая семья не имела права упоминать ее имя в качестве будущей невесты.
За день до свадьбы в доме невесты проводилась церемония «хна яхты». Эта церемония все больше набирает популярность и в наши дни.
На «хна яхты» приглашались женщины-музыканты, под звуки национальных инструментов гости танцевали и веселились. Пожилой женщине, приготовившей хну, дарили подарок, называвшийся «халят». Причем, эта женщина должна была в народе слыть благополучной, быть замужней, иметь сына, дочь. Мать невесты готовила «хончу» для этой женщины. В «хончу» клали сладости, ткани, шаль или предметы одежды. Приготовленной хной мазали ладони и красили волосы невесте. Жениху тоже посылали хну.
Только после вышеперечисленных ритуалов и церемоний определяется (с обоюдного согласия домов жениха и невесты) конкретный день свадьбы.
Свадьба является последним этапом, подтверждающим официально брак. В обеих семьях подготовка к свадьбе завершается ритуалами «палтаркесме» и «ширниичме». Люди жениха в нескольких «хонча» (подносы) приносят ткани, предметы одежды и набор принадлежностей для шитья (иголки, нитки, ножницы). Все это должно быть новым. По поверьям, если принесут старые ножници или иголки-нитки, то быть ссорам в молодой семье. Платье для невесты кроить выбирается пожилая женщина «агбирчек», умеющая шить и кроить, из благополучной семьи, вырастившаяя сына, дочь.
Еще со средних веков сохранился обычай зажигания свечей на свадьбе. Этот обычай и ныне используется во время свадебных церемоний. Существовал также обычай в день свадьбы осыпать голову жениха конфетами и ногулом. «Шабаш» (забрасывание деньгами жениха и танцующих) является одним из интересных обычаев. Этот обычай до сих пор сохранился во многих бакинских селах.
Свадьба во все времена была самым прекрасным и незабываемым торжеством для молодых. С давних времен это было самое веселое, живое мероприятие. С развитием общества эти традиции тоже менялись, обновлялись и развивались. Азербайджанский народ относился к созданию семьи как к святому делу, оберегая ее долговечность, стараясь поставить крепкую основу с самого начала.
СЛОВО НАШИМ БАБУШКАМ
ЗАХРА ГУСЕЙНОВА, 87 лет
«Азербайджанские девушки в мое время отличались своей скромностью, их с детства ограничивали в общении с противоположным полом, обучали домашним делам, умению вести себя правильно в семье. В наше время девочкам даже не давали учиться в школе, и при этом редко считались с их мнением, все в доме решал отец.
Я окончила школу с отличием, поступила в сельскохозяйственный техникум, но вскоре отец меня позвал и сказал, что выдает замуж, причем за человека старше меня на 20 лет, проживающего в деревне.
В наше время было очень важным, чтобы девушка умела готовить, ухаживать за мужем. Когда приходила в гости сторона жениха, девушка не имела права выходить, однако на столе лежали сладости, приготовленные ею, и родители жениха обязательно пробовали их на вкус.
Своего мужа я увидела только в день свадьбы. Свадьба проходила в палатке, девушка не имела права танцевать, о ней могли бы плохо подумать. На волосы и руки девушки наносилась хна, брови выщипывать девушка могла только после свадьбы, раньше так отличали замужних от незамужних. Платья были закрытыми и с длинными рукавами, почти до пола. На свадьбе невеста сидела в отдельной комнате и не имела права выйти. Мужская свадьба проводилась отдельно.
Наше приданое собирали в железный сундук. В приданое обязательно входило кялагаи. Уходя из дома, девушка плакала, что расстается с родителями, отец девушки обязательно провожал ее, держа в руке священный Коран».
МАХБУБА МУХТАРОВА, 81 год
«Помню, как все было в дни моей молодости.
Когда приходят сваты, они говорят о цели своего визита родителям девушки. После того, как родители соглашаются, девушке надевают кольцо. Если у парня нет материальной возможности сделать свадьбу, девушка должна ждать его, будучи обрученной. Сначала проходит «гыз тою». На «гыз тою» сторона жениха приносит девушке хончу, в основном наполненную одеждой, тканями, косынками и конфетами. В мое время не было корзинок, только подносы. Сам парень не должен был присутствовать на женской свадьбе.
Во дворе устанавливали палатку, еду готовили в другом доме. До часа-двух ночи длилась свадьба, любой проходящий мимо человек, сосед мог зайти даже без приглашения. После завершения «гыз тою» девушка возвращалась к себе домой. И начиналась подготовка к «оглан тою», то есть к мужской свадьбе. За день-два до этого события мать девушки вместе с 10 женщинами, среди которых были сестры, тети, подруги, отводили девушку в баню. Все это мероприятие оплачивалось со стороны семьи невесты, то есть ее мать платила за всех, кто шел в баню вместе с невестой. Иногда данное мероприятие сопровождалось игрой музыкантов.
До свадьбы проводилась церемония «хна яхты». На мужской свадьбе невеста не имела права присутствовать.
ХАНЫМ ГУЛИЕВА, 95 лет
«Меня мой муж украл, так что я вышла замуж против своей воли. Потом, чтобы задобрить моего отца, ему дали 6 голов скота. На свадьбу сторона жениха прибыла на коне, свадьба проходила в Джебраильском районе, в деревне Няизгулулар, в палатке. Сухую хну настаивали на заварке чая и мазали руки невесты. На свадьбу резали скот, водку не пили, пели ашуги. В приданое часто давали скот, матрасы и одеяла, изготовленные ее матерью.
Платье мы сами шили, тогда в магазинах такие вещи не продавались.
Раньше свадьбы были интереснее, пища была натуральная. Свадьба могла длиться несколько дней. Самым важным блюдом был плов, гарниром было вареное козье мясо.
Музыкальные инструменты изготавливались из камыша, были известны такие танцы, как Аг чичяим, Узундяря. Как сейчас помню, на моей свадьбе участвовали ашуги Мухаммед и Мустафа из соседних деревень. «
На этом завершаем наш рассказ о свадебных традициях азербайджанского народа. Какие-то из них перешли в наше время, какие-то, как «хна яхты», после долгого забвения, сегодня снова возвращаются и с удовольствием воспринимаются молодежью.
Каждому времени свое. И, конечно же, далеко не все традиции, пришедшие к нам через века, приемлемы сегодня. Но это наша история, наше прошлое, которое надо знать, помнить и передавать последующим поколениям.
Азербайджанские свадьбы
Свадьба – важное событие для представителей любой национальности. Азербайджанцы не стали исключением в этом вопросе, к созданию новой семьи они подходят со всей серьезностью. Церемония бракосочетания у азербайджанцев – зрелищный и шикарный праздник. Он состоит из множества разнообразных обрядов и ритуалов. Азербайджанцы почитают древние традиции и соблюдают их. Организация и проведение свадьбы занимает много времени, в этом действе принимает участие большое количество людей – близкие родственники, знакомые, приятели, соседи.
Выбор будущей невесты
Дочерей азербайджанцы воспитывают в скромности и покорности. Редкий случай, когда вы увидите азербайджанскую девушку в окружении мужчин. Они стараются избегать мужских компаний и много времени проводят со своими подругами. Сейчас азербайджанская молодежь получила больше свободы при выборе спутника жизни. Но, как и прежде, выбор делает парень, потому что азербайджанская девушка не станет близко знакомиться с мужчиной до свадьбы. Когда юноша выбрал невесту, он просит у родителей благословения на брак. Обычно, ответ бывает положительный, но если родители отказывают сыну, то он очень редко идет против их воли.
После выбора азербайджанской невесты начинается этап малого послания. Это происходит следующим образом: жених выбирает посредницу, обычно, близкую родственницу. Она должна добыть как можно больше информации о семье предполагаемой невесты: материальное положение, статус в обществе, здоровье девушки, ее образование, уровень хозяйственности, и другие немаловажные факты для создания молодой семьи. Также посредница должна определить, сможет ли юноша стать выбранной девушке достойным мужем. Если у него недостаточно средств для содержания семьи, родители девушки могут не дать согласия на свадьбу.
Возраст азербайджанской невесты в этом вопросе не имеет значения. Мусульманские законы разрешают девушке выйти замуж уже в 15 лет. Когда парень выбрал невесту, его отец и мать отсылают посредника к родителям девушки, чтобы сообщить о желании юноши посватать их дочь. Если отец и мать девушки соглашаются, то назначают дату сватовства.
Сватовство
Азербайджанское сватовство проходит в два этапа:
1. Малое сватовство
После положительного ответа родителей девушки, отец юноши вступает в переговоры с родней. Он просит высказать мнение о невесте и планируемой свадьбе – каждое слово в этом вопросе весомо. После обсуждений, семья парня засылает сватов в дом будущей жены. Традиционно, первыми на малое сватовство идут женщины из семьи азербайджанского жениха – мама вместе с близкой родственницей. Поверье гласит, что лишь женщина может понять, что твориться в девичьем сердце.
Когда главные женщины семей дают свое одобрение на продолжение сватовства, встречаются мужчины. Отец азербайджанского жениха берет в свою команду еще троих мужчин – либо самых близких родственников, либо уважаемых людей из своего поселения. Он говорит о желании сына взять молодую азербайджанку в жены. По традиции, отец девушки сначала отказывает, ссылаясь на то, что сначала он должен спросить мнение дочки. На вопрос о свадьбе, девушка должна промолчать – это будет означать, что она согласна.
2. Большое сватовство
После того, как малое сватовство окончено, отец жениха зовет в гости близкую родню решить вопросы предстоящей свадьбы. Женщины из семьи жениха идут к невесте, чтобы спросить ее мнение о будущей свадьбе. После ответа девушки, они назначают дату сватовства. Когда сваты приезжают в дом к невесте, их приглашают к столу и сажают на самом почетном месте.
В азербайджанском сватовстве принимает участие много людей, практически вся родня, кроме матери, которая остается с дочкой. Сначала ведутся разговоры на отвлеченные темы – погода, политика, какой в этом году урожай. Потом переходят к главной теме – женитьбе. Если семья девушки решила не давать согласия на свадьбу, то семья парня сразу получает отказ. Если же родные азербайджанки приняли положительное решение, то они просят отсрочки, чтобы хорошо подумать. В таком случае сваты приедут еще раз.
Родня девушки тщательно готовится ко второму приезду сватов. Созывают много гостей, готовят вкусные блюда. В этот раз мать девушки присутствует на сватовстве, но ей запрещено учувствовать в разговоре – женщина не произносит ни слова на протяжении всего обряда. Посланников жениха усаживают за стол и щедро угощают. Как и во время первого сватовства, сначала говорят на отвлеченные темы. Затем один из сватов спрашивает у семьи девушки, какое решение они приняли на этот раз. При втором сватовстве отказ дают очень редко. Отец невесты произносит традиционную фразу: «да благословит их Аллах!»
Сватов угощают сладким чаем. Сестра девушки, после того как сватовство законченно, идет поздравлять азербайджанскую невесту, которая во время сватовства находится у близкой подруги. В свой дом она возвращается уже после сватовства, где ее поздравляют с будущим замужеством близкие родственники – отец, мать, сестры, братья. По традиции, азербайджанская невеста во время поздравлений должна лить слезы.
Обручение малое и большое
Обручение, как и сватовство в Азербайджане, проходит в два этапа.
1. Малое обручение
Этот ритуал подготовки происходит в течение месяца после удачного сватовства. Родня азербайджанского жениха едет в дом будущей жены, чтобы провести обряд малого обручения. Девушка встречает гостей вместе с подругами и родственницами, которых может быть очень много – до 30 человек. Один из посредников жениха надевает кольцо на палец азербайджанской невесте, потом надевает ей на голову платок и угощает кусочком конфеты. Другой кусочек той же конфеты достается азербайджанскому жениху. Когда посланники покидают дом невесты, на стол ставят сладости. Азербайджанцы считают, что сладости обеспечат изобилие и плодородие в доме молодых.
Затем начинается предсвадебный девичник, на котором проводят древний азербайджанский обряд: посватанная девушка поочередно кладет руку на голову всем незамужним подругам, а те примеряют ее кольцо. Поверье гласит, что девушка, которая первая примерит кольцо невесты, скоро выйдет замуж. После окончания девичника подруги азербайджанской невесты проводили у себя дома старинный ритуал: две одинаковые конфеты клали под подушку, чтобы ночью приснился любимый.
2. Большое обручение
После малого обручения проходит несколько месяцев, а затем начинается второй этап азербайджанской свадебной традиции. Большое обручение – это огромный праздник, к которому серьезно готовятся семьи жениха и невесты. Родня будущей жены накрывает банкетный стол, а продукты, из которых готовят праздничные яства: мясо, рыбу, овощи, фрукты, сладости, муку, алкоголь, покупает семья жениха. На праздничном столе вы не найдете блюд с луком, потому что он считается вестником горя в семейной жизни.
На большое обручение приглашают огромное количество гостей. Брак в Азербайджане основывается не только на нежных чувствах молодых, но и на одобрении соседей. Общество играет важную роль в подготовке свадебного торжества, раньше верили, что участие посторонних делает брак крепким и счастливым.
Родственники будущего жениха в день обручения приносят все необходимое для счастливой жизни азербайджанской невесты. Нельзя дарить только обувь. Ее, по традиции, через определенное время приносила мать жениха. Крупные подарки клали раньше в сундуки и перевязывали их красными лентами, а небольшие раскладывали по медным подносам и накрывали цветастыми покрывалами. Назывались эти подносы «хонча», они были обязательными в давние времена, но сегодня их тоже используют. Финансово состоятельные семьи приглашают на праздник музыкантов, чтобы те сопровождали подношение подарков красивыми мелодиями.
Азербайджанской невесте было принято вручать следующие подарки:
Когда подарки были вручены, на палец будущей жены надевали обручальное колечко. Потом представители обеих семей садились за стол, чтобы оговорить размер калыма. Сумма определялась, исходя из финансового положения семьи девушки, ее трудолюбия, того, как общество относится к ее родителям. Деньгами, которые были получены во время выкупа, покрывали расходы, потраченные на свадебное торжество, за эти деньги также покупалось приданое.
По традиции, помимо выкупа или даже вместо него между супругами заключался свадебный договор. Его условия гласили, что девушка получит деньги только в том случае, если муж подаст на развод. После обручения и до дня бракосочетания иногда проходило несколько месяцев, а иногда несколько лет. Азербайджанская невеста все это время сидела в доме, а семья жениха посылала ей дары: одежду, украшения, фрукты, конфеты, а в жертву приносили живого быка. Это обязательный предсвадебный ритуал азербайджанцев.
После окончания ритуала обручения, родня молодой невесты, собиралась возле девушки, поздравляла, смотрела подарки.
После большого обручения семья азербайджанской невесты присылала подарки будущему супругу на тех же самых медных подносах. На первом подносе были подарки для новобрачного, на втором – подарки для мужчин семейства, третий предназначался для женщин, на остальных лежали сладкие угощения и фрукты. Теперь праздничный стол накрывала семья жениха, но гостей собиралось намного меньше. После скромного застолья родственница невесты распределяла подарки.
Предсвадебные хлопоты
Свадьба соединяет сердца двух влюбленных, и поэтому подготовка к такому торжеству проходит очень основательно. Перед азербайджанской свадьбой проводят старый ритуал «разговор», его дату назначает отец жениха. Мужчины из обеих семей договариваются между собой, назначают дату свадьбы, исходя из поверий, выбирают самый благоприятный для создания новой семьи день, обсуждают также детали свадебной церемонии – музыку, количество приглашенных, блюда, которые будут на столах.
Зачастую все расходы оплачивает жених, но в некоторых случаях семья невесты отказывается от этого и берет свадебные расходы на себя. Когда все вопросы решены и согласие достигнуто, участники ритуала расходятся по домам с пожеланиями друг другу счастья.
Свадебные подарки и приданое
Азербайджанский жених постоянно преподносит будущей супруге подарки, начиная со сватовства и до официального бракосочетания. Он дарит ей обувь, наряды, украшения. На один из национальных праздников будущий супруг преподносит целый набор подарков – нарядное платье, красный платок, разные украшения, барашка с покрашенными хной рогами, фрукты и конфеты на подносах. Азербайджанской невесте принято также дарить хну, которой подруги расписывают ее тело и красят волосы.
В канун свадьбы в дом будущего супруга брат или дядя невесты привозят приданое. В него входят личные вещи невесты и бытовые принадлежности. Тому, кто привез приданое, мать жениха, обязательно, что-то дарит. Когда родственник невесты уезжает, в доме собираются подруги азербайджанской новобрачной, чтобы помочь разобрать и расставить приданое, сделать уборку, навести порядок и украсить комнаты перед торжеством. Девушки также получают подарки от матери новобрачного.
Церемония «парча бичини»
«Парча бичини» в переводе с азербайджанского, обозначает «раскрой одежды». Эта церемония проводится за несколько дней до свадебного торжества. Женщины обеих семей устраивают посиделки с песнями и плясками. Во время проведения обряда выбирают наставницу для невесты. Она должна привести жену в дом супруга, разрисовать ее тело хной, помочь надеть праздничный наряд. Традиционно, наставницей становится пожилая азербайджанка, у которой имеется большой жизненный опыт и хорошая репутация в деревне или городе.
Приготовление хлеба
У азербайджанцев много традиций, тесно связанных с хлебом, который символизирует достаток, изобилие и плодородие. К примеру, покидая родительский дом, азербайджанская невеста должна была три раза обойти вокруг только что испеченного хлеба. Этот обряд символизировал, что после ее ухода из дома, родители будут жить в достатке, и ни в чем не будут нуждаться. Также невеста брала с собой из родительского дома в новое жилище кусочек хлеба. Считалось, что этим поступком она обеспечит изобилие своей семье и отгонит злых духов.
Приготовление хлеба перед свадьбой занимает у азербайджанцев 2-3 дня.
Для начала выбирают дом, в котором будут печь хлеб – это может быть как дом жениха, так и дом невесты.
Потом замешивают хорошее тесто и пекут лаваши.
Когда лаваши готовы, женщины говорят спасибо хозяйке дома, за то, что предоставила им возможность печь хлеб и желают ей всегда иметь горячий хлеб на столе.
Махр (выкуп)
Махр – это заранее оговоренная денежная сумма, которая будет принадлежать азербайджанской жене в том случае, если муж умрет или решит развестись с ней. О количестве махра договариваются до бракосочетания и записывают эту сумму в брачном договоре. Если же жена захочет уйти от мужа, она не получит ничего и даже не сможет забрать подарки, которые ей дарили. Также она не сможет претендовать на нажитое в браке имущество. Так что, лучше не разводиться.
Проводы невесты
Провожать невесту – давняя свадебная азербайджанская традиция. Проводы эти очень красивы и символичны. Они происходят примерно так: сначала приезжают посланники от жениха, чтобы забрать с собой невесту. Они веселятся, поют и танцуют. Невеста все это время сидит за закрытой дверью. Гости вручают родителям девушки подарок и получают взамен ключ от комнаты, в которой сидит девушка. Потом родители благословляют свою дочь, повязывают на ее талию красную ленту, накидывают на лицо вуаль и ведут во двор, там разжигается огромный костер.
Девушку три раза обводят вокруг костра – это даст свет и тепло ее новому дому.
Вслед ей бросают камень, чтобы стены будущего дома были крепкими.
После льют азербайджанской невесте немного воды под ноги, чтобы она никогда не знала горя и печали.
При входе в новый дом кладут тарелку, которую молодая супруга должна разбить ногой.
На руки невесте выносят мальчика, чтобы ее первым ребенком был сын.
Потом на глазах у девушки закалывают барана, а его кровью мажут невесте лоб и платье. Поверье гласит, что это поможет молодой супруге быстро породниться с новой семьей и стать ее частью.
Свекровь гладит невестку по голове, чтобы между ними всегда царило взаимопонимание.
Потом девушке сыплют на голову рис, чтобы молодая семья не нуждалась в деньгах.
В конце ритуала азербайджанскую новобрачную ведут в украшенную комнату, желают ей счастливой семейной жизни, крепкого здоровья и скорого рождения детей.
Пока невесту везут в дом к жениху, дорогу посланникам многократно перекрывают братья, сестры, подруги, соседи девушки, все просят за выкуп сладости или деньги.
«Шах» невесты
Азербайджанские танцы на свадьбах
Обычно, во время азербайджанской свадебной церемонии играют на традиционных музыкальных инструментах, поэтому гости исполняют известные им с детства танцы. На самой свадьбе постоянно звучит музыка, грандиозное веселье длиться ночь напролет до самого рассвета. Посмотрите это видео с задорными и энергичными азербайджанскими свадебными танцами.
Послесвадебные традиции
После окончания свадебного гуляния, также происходит много ритуалов и обрядов. Например, обряд с простыней, который есть в культуре у многих народов, соблюдается и у азербайджанцев. После первой брачной ночи родственники обеих семей приходят посмотреть на простыню, которая должна доказать невинность молодой супруги. Если сомнений по этому поводу не возникает, все собравшиеся идут завтракать. Хозяева дома ставят на стол плов. Первые три дня после свадьбы теща приносит в дом молодых различные угощения.
Выход невесты
После того, как азербайджанская невеста переезжает в дом супруга, она не должна в течение двух недель видеться со свекром. По истечении положенного времени, свекровь накрывает праздничный стол с национальными блюдами, а отец мужа зовет приглашает невестку и дарит ей подарок. Считается, что с этой минуты она официально принята в новую семью.
Послесвадебные визиты
Через несколько месяцев после свадьбы мать азербайджанской молодой жены вместе с семьей предупреждает дочку и зятя о визите к ним. Дорогих гостей усаживают за стол и угощают, те дарят молодым супругам подарки.
Лишь через сорок дней после бракосочетания молодой азербайджанской жене можно поехать в гости к родителям, но только вместе с мужем и его семьей. Там гостям устраивают шикарное застолье, после которого супруга на несколько дней остается у родителей. Потом за ней приезжает муж. Этот ритуал снимает с молодой жены запрет на встречу с родителями. Теперь она может ездить к отцу и матери когда захочет.
Родственники молодого супруга приглашают молодоженов в гости, чтобы пообедать с ними и подарить подарки.
Видео азербайджанской свадьбы
Азербайджанская свадебная церемония – это шикарное масштабное мероприятие, которое состоит из большого количества национальных традиций, обрядов, обычаев. Такое действо нужно обязательно запечатлеть на фото и видео.