что посмотреть в радошковичах

Что посмотреть в радошковичах

Радошковичи(Молодеченский район, Минская область)

Радошковичи представляет собой небольшой городской поселок Минской области, который возник как торгово-ремесленное поселение при слиянии рек Вязынка и Гуйка — на границе водораздела Чёрного и Балтийского морей. И его история связана со многими значимыми именами белорусской истории и искусства.

В 1447 году это поселение было впервые упомянуто на страницах письменных источников в связи с основанием тут костела Св. Троицы, на месте которого сейчас располагается уже другой Троицкий костел(1855-1859) в стиле классицизма. В 1882 году в этом костеле был крещён Ян Луцевич — будущий песняр Янка Купала. Его судьба тесно переплелась с этим городком: после смерти отца Купала устраивается в 1903 году писарем к следователю радошковичского суда. Позже, в 1913 году, в здании пожарной команды в Радошковичах была поставлена в присутствии автора его знаменитая «Паўлінка».

Здесь же в 1921 года была создана одна из первых в Западной Беларуси организаций Товарищества Белорусской школы, где обучалось до 150 человек из близлежащих сел и местечек, в том числе и будущий народный поэт Беларуси Максим Танк (Евгений Скурко). В это же время(с 1920-1930) здесь же была и художественная студия «вечнага вандроўнiка» Язэпа Драздовiча, здесь же до начала своей карьеры писателя работал Ядвигин Ш. провизором в местной аптеке(еще в 1891—1897 годах).

Начиная с 15 века у городка было много владельцев, в том числе правнук Дмитрия Донского — князь Василий Михайлович Верейский, затем его зять Альбрехт Гаштольд (воевода виленский),королева польская, великая княгиня литовская Бона Сфорца и магнаты Глебовичи, Масальские, Огинские, Радзивиллы…
В 16 веке Радошковичи становятся городом, получают магдебургское право и здесь был построен деревянный замок «наподобие корабля». Он представлял собой внушительное сооружение с четырьмя башнями (двумя квадратными, одной круглой и одной прямоугольной), встроенными в стены, что тянулись по периметру более чем на 220 метров. Пятая башня была поставлена внутри замкового двора. Крепость окружали два водоёма, созданные на речках Гуйке и Вязынке, и попасть в неё можно было только через подъёмный мост. Замок принадлежал королю польскому и великому князю литовскому Сигизмунду II Августу, который во время Ливонской войны с русским царем Иваном IV Грозным решил для острастки московского правителя собрать под Радошковичами приличное войско, но сам сюда так и не прибыл. Ратной славе король предпочитал альковные приключения. Изрядно пошумев, рыцари разошлись, а сей военный курьез в народе прозвали в шутку «войной петуха».

Дальнейшая история Радошкович также была связана с войнами и восстаниями, проходившими на Беларуси.

В 1708 году, под стенами Радошковичей расположились главные силы шведского короля Карла XII во время Северной войны. В течение почти трёх месяцев молодой король проводил здесь крупные военные учения и, кроме того, встречался со Станиславом Лещинским, ещё ранее возведенным им на трон Речи Посполитой в пику саксонцу Августу II Сильному.
В во времена повстаний 1830—1831 и 1863—1864 годах, в окрестностях города шли жаркие сражения повстанцев с царскими войсками.
В годы Первой мировой войны здесь находилась прифронтовая база российских войск. Затем последовали две оккупации — немецкая и польская. Со вхождением этих земель в состав Польши Радошковичи на протяжении почти двадцати лет (1921—1939) выполняли роль приграничного города, превратившись по существу в третий по значению (после Вильни и Менска) центр белорусского национального Возрождения. Тут часто бывали, жили и работали видные западнобелорусские политические деятели Сымон Рак-Михайловский, Игнат Дворчанин, Альберт Павлович, Бронислав Тарашкевич и другие.

Во время Великой Отечественной войны Радошковичи прославлились тем, что недалеко от них совершили свои огненные тараны капитаны Александр Маслов и Николай Гастелло, в честь чего можно увидеть памятник Гастелло на въезде в Радошковичи и в центре города на улице, носящей его имя.

Источник

Радошковичи

Впервые в письменных источниках Радошковичи упоминаются в 1447 г., когда здесь было решено построить крупный деревянный костел в честь Святой Троицы. В XVI веке здесь был построен деревянный замок с четырьмя башнями по периметру и пятой внутри самого замкового двора. Замок «наподобие корабля» был окружен водой и имел подвесной мост. Замок принадлежал королю польскому и великому князю литовскому Сигизмунду II Августу, который, однако, так сюда и не прибыл. Уже в 1549 г. Радошковичи получили статус города, а через двадцать лет им было жаловано Магдебургское право.

Во времена восстаний 30-ых и 60-ых гг. XIX века в окрестностях Радошковичей развернулись сражения повстанцев с царскими войсками. В годы Первой мировой войны в Радошковичах располагалась прифронтовая база российских войск, поселение перенесло немецкую и польскую оккупацию.
В составе Польши роль Радошковичей значительно возросла, город выполнял приграничные функции, а в последствии стал один из главных центров белорусского национального Возрождения. Здесь в 1921 г. была создана одна из первых в Западной Беларуси организаций Товарищества Белорусской школы, где обучался народный поэт Беларуси Максим Танк. В период с 1920 по 1930 г. здесь работала художественная студия скульптора, художника и этнографа Язэпа Дроздовича. В 1913 г. в здании пожарной команды в Радошковичах была поставлено знаменитое произведение Янки Купала «Паўлінка», при котором он сам присутствовал.
Во времена Великой Отечественной войны под Радошковичами отважные летчики Александр Маслов, Николай Гастелло и старший лейтенант Исаак Пресайзен совершили огненные тараны фашистской армии.

В Радошковичах частично сохранилась историческая застройка и планировка, которая благодаря холмистому рельефу смотрится особенно живописно. На одном из таких холмов возвышается церковь Святого Ильи начала ХХ века. Внимания заслуживает и небольшая протестантская церковь, старое еврейское кладбище, а также мемориальный камень белорусскому писателю под псевдонимом Ядвигин Ш. (настоящее имя Антон Левицкий).

Источник

Радошковичи
Вольная энциклопедия
Поездом, автобусом, велосипедом, пешком. Cо смартфоном Redmi Note. Поселок городского типа. Центр сельсовета
Молодечненский район | Минская область | Беларусь

Рекламный блок – вечное размещение. Покупаешь один раз навсегда!

– в статье о деревне 100 BYN
– в статье о ПГТ, рабочем поселке – 250 BYN
– в статье о райцентре – 500 BYN
– в статье об областном центре – 2500 BYN
– в статье о Минске – 5000 BYN

Возможность менять содержимое блока. Контакт: @blisch

В историческом плане Радошковичи необычно насыщенное место (например, здесь несколько месяцев располагалась ставка Карла XII, продвигавшегося потихоньку к своей Полтаве, был крещен Янка Купала, жил и Тарашкевич), но к далекой истории я холоден. Однако и в ближней есть удивительное: с 1939 по 1960-й год поселок Радошковичи был районным центром сначала Вилейской, затем Молодечненской, а после и Минской областей. В первой половине 60-х в ходе масштабной реформы по укрупнению районных центров страны Радошковичи окончательно были разжалованы и с тех пор остаются глубоко провинциальным населенным пунктом без особых перспектив. Поселок лежит за пределами притяжения Минска и почти не порождает маятниковую миграцию трудовых кадров, направляющихся по утрам в столицу на работу, а вечером домой – далеко. И еще Радошковичи расположены прямо на главном европейском водоразделе, хотя не все чувствуют важность момента!

Еще до недавнего времени в поселке действовала автокасса, атавизм эпохи райцентровского статуса. Но буквально в этом году малюсенький вокзальчик с залом ожидания на 10 человек снесли, так как он попал в пятно застройки нового супермаркета. Поэтому сейчас автобусы высаживают людей и забирают ожидающих прямо с улицы: лавка, мусорка и все. Печаль.

Собственно, супермаркет. На его месте стояло заброшенное, но симпатичное одноэтажное деревянное здание, смахивающее на школу.

Мост через Вилейско-Минский канал, снабжающий вонючей водой часть столицы, разделяет поселок на две части. К северу центральная площадь и остатки старой застройки, к югу обширные поля частного сектора и спальный район. Сначала север.

Площадь Гастелло, фактически сквер, по краям сохранила эпизодическую дореволюционную застройку.

Топоним, конечно, возник не рандомно, а из-за близости поселка к месту совершения подвига летчика Гастелло. Монумент, как бы указывающий на точное расположение, стоит несколько в стороне, прямо на трассе Р23, хотя таран был совершен непосредственно у деревни Декшняны.

Ну или был совершен не Гастелло… Есть и такая версия.

Здание с адресом плошадь Гастелло, 38 отчаянно похоже на бывший исполком. Сейчас что-то эмвэдэшное.

Узкой деревенской улицей я сходил к силикатной двухэтажке и зданию школы-интерната, являющимися единственными каменными строениями в этом углу поселка. Ничего особенного, просто зафиксировал:

Церковь христиан веры евангельской на Советской:

Теперь большая часть поселка, она сильно интереснее.

Во-первых, не частый случай, когда в ПГТ стоит памятник, но не Ленину, а поэту. Янка Купала, конечно, по праву заслужил литья в бронзе и бюста в Радошковичах, потому что хотя бы “Павлинка” была поставлена впервые именно здесь.

И крестили его здесь:

Во-вторых, в поселке есть целый керамический завод, занимающийся изготовлением горшков. Черт побери, это даже звучит прикольно 🙂

Центральный перекресток населенного пункта, сформированный улицами Советской и Полоцкой. По Полоцкой можно добраться до медвежьих углов Минской области – в Ловцевичи и Карповичи.

В Радошковичах живет несколько тысяч человек, что потребовало возведения многоэтажного квартала. В основном, похоже, предназначавшегося для работников керамического и кирпичного заводов. Кирпичный, к слову, жив до сих пор и производит кирпичи как производил и раньше.

Часть квартала пытаются привести в порядок путем освежения улиц и тротуаров, так что сейчас выглядит совсем грустно.

Часть, похоже, этап реновации прошла. Агрокрасиво:

Здесь надо сказать, что Радошковичи вполне тянут на статус города, хотя в белорусской реальности этот статус ничего не дает. Собственно, “городской поселок” официально это уже именно “городское поселение”, его жители живут в “городских условиях”.

Красиво живут, что тут скажешь:

Жутковатый заброшенный детсад:

Супермаркет “Виталюр” (очень приличный):

Есть в Радошковичах еще и небольшой кластер новостроек, но издалека они ничем меня не заинтриговали, поэтому я поспешил на маршрутку.

Источник

Радошковичи

Источник

Путешествуем по Беларуси: едем на малую родину Янки Купалы

Пока август радует солнцем, необходимо выбираться за город, любоваться наполненными светом и цветом пейзажами и составлять собственную карту посещенных достопримечательностей. Если у вас есть в распоряжении свободный день, попробуйте наш маршрут по Радошковичам и его окрестностям.

Маршрут: Минск – гидропарк – Радошковичи – Вязынка – Дуброво – Минск

Продолжительность: 5-6 часов

Расстояние: 48 км в одну сторону

Траты: бензин Br30 плюс билеты в музей, мастер-класс и сувениры

Острова с подвесными мостиками и водопадами

Первым пунктом нашей программы будет гидропарк, появившийся еще в 80-х годах прошлого века в шести километрах от Радошковичей. Тогда белорусские инженеры возвели на реке Рыбчанка плотину, которая позволила создать тут искусственное озеро, каналы и маленькие островки, соединенные подвесными мостиками. Путь туда из столицы займет около 50 минут. В навигатор можно ввести «санаторий «Сосновый Бор» либо «санаторий «Бригантина». На парковке последнего оставляем машину и отправляемся на поиски лаундж-пространства.

Хоть гидропарк относится к санаторию «Сосновый Бор», вход на его территорию доступен каждому. Деньги за посещение не берут. Найти мостики и фонтаны достаточно легко: от парковки вам нужно пройти буквально двести метров по дорожке, что ведет в лес, оставив по правую руку центральный вход в «Бригантину». Меня сбила с толку цепь, натянутая поперек дорожки. Оказалось, что это заграждение для машин, людям путь к воде и солнцу открыт.

Первой на вашем пути встретится лодочная станция с пирсом. С 9 утра до 9 вечера тут можно взять на прокат двух- или четырехместный катамаран (30 минут обойдется в Br5 либо Br7 соответственно), а также весельную лодку за те же Br5 на полчаса. Только учтите, без паспорта вы не сможете воспользоваться этой услугой.

Перед лодочной станцией перекресток тропинок. Если продолжить идти вперед, то доходим до той самой плотины, благодаря которой возник гидропарк. Тут можно снять отличную панораму озера и сделать топовые селфи на фоне водопада «Мельница». Детям понравится бегать по многочисленным ступенькам, проходящим вдоль водопада и над водой. Тут можно покормить уточек и просто послушать шум падающей воды, сидя в небольшой беседке.

Вернувшись к причалу, выбирайте любую из тропинок. Тут приятно бродить, открывая для себя новые уголки парка. Можно сфотографироваться на зеленом или оранжевом подвесных мостиках, найти небольшие водопады, посидеть у фонтана в виде каменного цветка на другой части парка. Надоело ходить? Можно полежать на пляже. Правда, он оборудован довольно слабо: несколько шезлонгов, пара качелей, кабинка для переодевания и деревяные мостки для спуска в воду. Судя по встретившимся мне отдыхающим, среди белорусов немало людей, готовых покупаться в воде, даже если она прогрелась всего на 10 градусов.

А вот фудтраки или хотя бы палатка с мороженым и напитками тут не предусмотрены, поэтому за обедом – и продолжением экскурсии – едем в Радошковичи.

Глина и камни

Минут девять – и вы уже в Радошковичах. В поселок вы будете ехать по улице Полоцкой, поэтому воспользуйтесь возможностью и сверните на несколько минут к церкви пророка Илии. Храм первой половины ХХ-го века стоит на холме, с которого открывается отличный вид на поселок. Вдалеке белеют башни костела святой Троицы. В этом костеле крестили в 1882-м году маленького Ваню Луцевича – будущего классика Янку Купалу. Величественное строение после Великой отечественной войны постигла незавидная участь: в нем открыли заводской цех по производству керамики. Естественно, здание не выдержало такого нецелевого использование. Какое-то время костел простоял в аварийном состоянии, пока в 1990 году его не вернули Католической церкви. На реставрацию ушло 13 лет. Сейчас костел действует, правда, зайти внутрь не так просто: от открыт только на время имши. Расписание литургий можно найти на сайте костела либо посмотреть на стенде около входных ворот.

Совсем недалеко от этого места находится римско-католическая часовня Святого Иоанна Непомуцкого. К ней можно заехать на несколько минут. Часовня любопытна тем, что делит кладбище, на котором она находится, на православную и католическую часть.

Возле костела видны желтые корпуса «Белхудожкерамики» – предприятия, известного своей гончарной посудой. Многих минских школьников возили сюда на экскурсии, но при желании посмотреть, как в наше время формирую, сушат и обжигают глиняные кружки и вазы могут и взрослые. На сайте предприятия есть телефоны для предварительной записи. Если же у вас не набирается друзей или коллег, чтоб пройтись по цехам, можно побывать на мастер-классе для двоих: под руководством мастера к памятной дате или годовщине бракосочетания попробовать создать вазу или кувшин. За возможность поработать на настоящем круге, а потом показывать родным сделанную собственными руками вещицу надо будет заплатить 85 или 150 рублей (зависит от того, будет ли на вашем горшочке или жбане декор).

Если же лепка всегда была совсем не вашим родом занятий, попробуйте зайти в фирменный магазин предприятия и оцените уже готовые изделия. Тут же есть кафе «Родня», где можно пообедать. Правда, один нюанс: вы сюда попадете, только если выбрались на прогулку в будний день. В выходные придется поискать другой вариант.

От памятного знака мы стартуем в Вязынку. Пришло время снова любоваться интересными ландшафтами, а для этого нам лучше всего подойдет филиал литературного музея Янки Купалы. Да-да, не удивляйтесь.

Релакс для горожанина и поэта

Окрестности Радошковичей тесно связаны с жизнью белорусского поэта. В поселке Купала работал писарем у следователя местного суда. Именно здесь в 1913-м году песняр увидел постановку своей знаменитой «Паўлінкі»: пьесу в присутствии автора поставили в здании пожарной команды. Родился же он в семи километрах от Радошковичах. Доехать туда можно двумя путями: по асфальтированной дороге либо по гравийке вдоль реки Вязынка. Второй вариант живописнее: можно наблюдать за петляющей водой, любоваться гнездующими здесь серыми цаплями и другими птицами. Но него есть существенный минус: на выезде вас ждет крутой подъем, так что рассчитывайте силы своего автомобиля.

В Вязынке нас интересует филиал литературного музея Янки Купалы, на территории которого находится реконструированный дом, где в июле 1882-го года родился будущий народный поэт Беларуси. Вход в музейное пространство бесплатный. За деньги вам предложат посмотреть только тот самый дом, в котором Янка Купала провел два первых года своей жизни. Стоимость посильна для любого посетителя: Br2 для школьника и четыре для взрослого. Одно «но»: за последние годы в музее так и не появился терминал, поэтому заранее приготовьте наличные (чтобы не пришлось, как нам, одалживать монетки из копилки ребенка).

Экспозиция небольшая: две комнаты, в одной из них восстановлен интерьер тех времен, когда здесь жила семья Луцевичей. Быт особенно удивляет городских детей, которые видели печку, сундуки и лавки только на картинках в книжке. А экскурсоводы любят ставить в тупик вопросом о предназначении деревянной шеста с круглой ручкой-держателем (спойлер: так в конце ХІХ-го века выглядели ходунки для малышей).

Дом Купалы принадлежал имению Замбжицких. Рядом с ним сохранился амбар и части старого сада. Дети любят тут кормить уточек, сидеть на мостиках, лазить по валунам и деревьям (тут на удивление много деревьев, изогнувшихся к самой земле). В «Вязынке» можно релаксировать в любую погоду – не зря сюда постоянно едут минчане. Если же вам не хватает движа, планируйте поездку на праздники, которые нередко проводят сотрудники музея. В день рождения Янки Купалы, на Богач или Гуканне вясны музейное пространство сбрасывает дремоту: на многочисленных площадках проводят конкурсы, учат народным ремеслам, песням и танцам, водят хороводы вокруг костров и предлагают сувениры и горячие (или прохладительные – в зависимости от времени года) напитки. В «тихие» дни о бутербродах и термосе нужно позаботиться самому либо заглянуть в сельский магазин за пределами музея.

А нас ждет последний пункт маршрута: деревня Дуброво.

На поиски бровара и уничтоженного студентами костела

Доезжаем до Дуброво за восемь минут. Тут на нынешней улице Костельной на рубеже XVIII XIX веков итальянским архитектором Карло Спампани был возведен костел Вознесения Девы Марии. Возле костела похоронен последний минский воевода Адам Хмара, на чьи деньги велось это строительство.

Правда, католикам храм принадлежал всего несколько десятилетий: после восстания Костуся Калиновского, его, как и многие другие религиозные сооружения, передали во владение православным. В 20-е годы прошлого столетия костел вновь вернулся в лоно католической церкви, но Вторая мировая война поставила крест на работе прихода.

Основной ущерб костелу нанесли уже 1980-е годы. Местные жители до сих пор пересказывают историю о нерадивых студентах, приехавших в поселок на практику. Поговаривают, что из-за них начался пожар, из-за которого у храма сгорела крыша. Сейчас туристы могут увидеть только повалившиеся внутри обрушающихся стен колонны и многочисленные деревья, постепенно заполняющие собою бывшие культовые помещения.

Путь домой будем держать через Раков. На выезде из Дуброво на улице Калиновского сохранились строения конца XIX-го века. Тут представители знаменитой белорусского рода Ваньковичей построили пивоварню и спиртохранилище. В те годы это решение позволило местечку превратиться в промышленный центр окрестностей. Сейчас исторические здания в запустении, но внешне они сохранили былой лоск, так что селфи на их фоне точно сделает вашу страничку в соцсетях куда заметнее.

Источник

что посмотреть в радошковичах