Храм святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском
Контакты
Расписание богослужений
Октябрь
1 пт Мцц. Ариадны, Софии и Ирины. Прп. Евфросинии Суздальской
2 сб Блгвв. кнн. Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина
3 вс Неделя 15-я по Пятидесятнице, по Воздвижении.
4 пн Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня
5 вт Прор. Ионы
6 ср Свт. Иннокентия, митр. Московского
7 чт Первомц. равноап. Феклы
8 пт Преставление прп. Сергия, игумена Радонежского, чудотворца
9 сб Преставление апостола и еванг. Иоанна Богослова. Свт. Тихона, патриарха Всероссийского
10 вс Неделя 16-я по Пятидесятнице.
11 пн Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Обретение мощей прмц. великой княгини Елисаветы.
12 вт Сщмч. Иоанна, архиеп. Рижского
13 ср Свт. Михаила, первого митр. Киевского
14 чт Покров Пресвятой Богородицы
15 пт Прав. воина Феодора Ушакова.
16 сб Сщмч. Дионисия Ареопагита
17 вс Неделя 17-я по Пятидесятнице. Свтт. Гурия, архиеп. Казанского и Варсонофия, еп. Тверского
18 пн Свтт. Московских: Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасафа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария
19 вт Апостола Фомы
20 ср Мчч. Сергия и Вакха
21 чт Прп. Пелагии
22 пт Ап. Иакова Алфеева
23 сб Прп. Амвросия Оптинского
24 вс Неделя 18-я по Пятидесятнице. Память святых отцев 7-го Вселенского Собора
25 пн Мчч. Прова, Тараха и Андроника
26 вт Иверской иконы Божией Матери. Обретение мощей сщмч. Фаддея, архиеп. Тверского
27 ср Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия
28 чт Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского
29 пт Мч. Лонгина сотника, иже при Кресте Господни
30 сб Прор. Осии. Прмч. Андрея Критского.
31 вс Неделя 19-я по Пятидесятнице. Апостола и евангелиста Луки
Храм святых Бессребреников Космы и Дамиана в Москве
Церковь на Маросейке находится между современной высоткой со стеклянным фасадом с одной стороны и оживленной магистралью с другой. Кажется, будто ее случайно «поставили» в центре шумного и пыльного мегаполиса. Хотя это Москва выросла вокруг нее за четыре столетия.
История обители
Современное здание Космодамиановской церкви в Москве — уже не первое на этом месте. Сначала здесь стояла деревянная церковь, которая горела дважды: в 1547 и 1629 годах. После второго пожара храм строили уже из камня.
Главный престол каменной церкви был посвящен святителю Николаю Чудотворцу, поэтому называли ее часто Николаевской. Святым Бессребреникам Косме и Дамиану был посвящен придел. Со временем пристроена была паперть, возведена колокольня, а затем и второй этаж. Там устроили еще одну церковь и посвятили ее Казанской иконе Божией Матери.
Другие храмы в честь Космы и Дамиана:
К концу XVIII века здание почти полностью обветшало, и прихожане решили возвести новый. В июле 1790 года началось строительство на этом месте храма, в котором:
Космодамиановский придел оставался единственным неизменным, поэтому и название церкви в народе прижилось такое.
До середины XIX века храм состоял из двух частей. На зиму закрывали неотапливаемый главный придел. В теплой части, которая включала только приделы и трапезную, места было мало. Благодаря устройству в подвале печи, все пространство стало использоваться в зимнее время.
В 1930-е годы храм оказался под угрозой уничтожения: постановление о взрывных работах было подписано, но не исполнено. В церковных помещениях в советское время располагались склад, архив, классы рисования.
Передача здания архиву совпала по времени с уничтожением трех построек на его территории и частичной реставрацией внешнего убранства. Даже кресты были вновь установлены. Внутри возникла вереница перекрытий. Все это произошло в 1960 годы.
Русская православная церковь вернула храм Космы и Дамиана на Маросейке в 1993 году. Первую Литургию после реставрации отслужили в престольный праздник Космы и Дамиана 14 ноября того же года.
Храм сегодня
Сегодня богослужения в церкви Косьмы и Дамиана на Маросейке проводятся регулярно:
В дни православных праздников вне зависимости от дня недели Литургия начинается с 9:00, а в 17:00 накануне служат всенощную.
На заметку! Исповедаться в Космодамианской церкви можно утром в любой день, когда служат Литургию.
С момента восстановления церковной жизни в храме святых Бессребреников Космы и Дамиана в Москве ее бессменным настоятелем остается протоиерей Федор Бородин.
Приходская жизнь
Жизнь общины строится вокруг нескольких направлений служения. Здесь работают:
Самым младшим воспитанникам воскресной школы при церкви Космы и Дамиана около полутора лет. Они занимаются лепкой, рисованием, водят хороводы и играют. Для самых маленьких воскресная служба состоит в общей молитве. Старшие воспитанники с наступлением лета не отходят от церковной жизни, а отправляются с приходом в поход на байдарках.
Святыни
В храме Космы и Дамиана в Москве можно поклониться:
Престольные праздники
Церковь Косьмы и Дамиана в Москве трехпрестольная, поэтому и праздников у храма немало.
Неделя о расслабленном ежегодно отмечается в разные дни, но всего в четвертое воскресенье после Пасхи. В 2018 году этот день выпал на 29 апреля, Пасху православные отпраздновали 8 апреля.
Как добраться
Храм Космы и Дамиана находится на пересечении улицы Маросейка и Старосадского переулка по адресу ул. Маросейка, 14/2, стр.3.
Храм Косьмы и Дамиана на Маросейке. История, расписание богослужений, адрес, как добраться
В Российской столице, на Маросейке привлекает внимание прохожих чудотворный храм Космодамианский, названный во имя святых Космы и Дамиана, история которого уводит нас к средневековой старине.
Происхождение названия и его значение
Чудотворцы бессребреники, римские мученики, братья Косма и Дамиан, слыли родом из Ассии, жившие предположительно около IV века. С детства они воспитывались в праведности.
Позже обучились врачебному ремеслу и прославились, как хорошие врачи. Получив дар от Бога исцелять болезни, братья помогали каждому, обратившемуся к ним, не беря за работу никакой платы, помогая во славу Божию и людям, и животным.
Даже после своей смерти святые прославились многими чудесными исцелениями прихожан. Широко почитали святых братьев и на Руси, как покровителей и хранителей семейной жизни, истинной святости. В честь их было построено довольно много храмов.
Храм Космы и Дамиана на Маросейке — один из таких. На протяжении трех тяжелых для церкви веков, из маленького прихода вырос красивейший храм, сохранивший свои святыни и традиции.
История создания храма
С XVII века отсчитывается историческое начало храма. Участок, занимаемый одноэтажной церковью, принадлежал Московской епархии. Церковь состояла их 2-x престолов, в одном из которых собирались прихожане на сотворение молебен во имя братьев, святых Дамиана и Космы, Ассийских бессребреников. 
В дальнейшем времени не раз проходило разрушение и возрождение постройки. Были разные названия одной и той же церкви, но придел братьев Дамиана и Космы навсегда оставался неизменным.
Так к концу XVII столетия, благодаря личным средствам горожанки княжны Е.А. Куракиной, на одноэтажной церкви водрузили верхний ярус, украшенный иконой Матери Божьей Казанской. Таким образом, у храма зародилось новое название — Казанский. Содержание церкви целиком легли на плечи княгини, вместе с жалованием его служителям.
В период 70-х годов XVIII века состоялась передача храма во владения Космодамианского притча. Сильно обветшавшую церковь объединили в одну. По просьбе прихожан, под руководством жившего напротив подполковника Хлебникова М.Р., подали петицию митрополиту Платону для застройки нового храма, как взамен прежней, разрушающейся церкви. Предъявление было одобрено.
Началось поднятие нового здания храма во имя Спасителя и Исцелившего расслабленного, используя пожертвования, собранные прихожанами и личные средства подполковника. За активное содействие в строительстве, Хлебников получил Храмозащитную грамоту.
Иконостас Храма Косьмы и Дамиана. Фото начала 20 века
Интересно то, что название выстроенного храма осталось Космодамианский, хотя по главному престолу иногда его называли и Спасским. Храм Космы и Дамиана на Мароссейке был построен в основном на пожертвования прихожан, во главе которых стоял Хлебников М.Р. Строительство длилось 12 лет.
Интересные факты и легенды
Современный статус храма Дамиана и Космы
Во времена 60 годов, снесли постройки, принадлежащие церкви, находящиеся в окружении, на этом участке возвели высотное здание городской администрации. Ей и отдали в пользование под архив помещение храма. В данный период частично отреставрировали храм, произведен внешний ремонт, установлены позолоченные кресты.
Храм Космы и Диамана на Маросейке в 90 годы, самом их начале, временно отписали Академии живописи, для размещения в здании библиотеки, но уже через год, по вышедшему приказу правительства Москвы, в 1993 году 22 июня, строения Космодамианского православного храма, наконец-то были переданы во владения РПЦ.
В настоящее время при храме существует воскресная школа, насчитывающая несколько групп:
Летом работает приходский лагерь, где отдыхают и родители, и дети. В зависимости от возраста и интересов изучают православную культуру. Воскресная школа занимает большую часть приходского существования прихожан. Деятельность прихода охватывает разные слои его паствы. Сестры православия готовят еду в дома ребенка, городские лечебницы, пансионаты.
Архитектура храма православия Космы и Дамиана
Храм Космы и Дамиана на Мароссейке строил известнейший архитектор страны Казаков Михаил. Его проект превосходно соединил между собою отдельные части построек и линии московского классицизма. 
Оригинально обустроены приделы, один из которых южный — Никольский, северный — Космодамианский. Части строения заключены в пространстве, которое имеет строгую круглую форму. Сама церковь, аналогично, имеет ту же форму, и частично круглый алтарь.
Основа композиции здания заключена в 4 цилиндрических объема (сама церковь, апсид и оба придела) равные между собой по высоте, образуют стройный ансамбль строения, выполненного в едином стиле.
Сдержанность и лаконичность оформления постройки создают архитектурный стиль зрелого классицизма. Фасад здания имеет спокойную, строгую отделку без росписей стен и узорной лепнины. 
С западной стороны, к зданию примыкают трапезная в кубической форме и колокольня, расположившиеся вдоль продольной оси общего строения. Объем придела, выступающий к улице, по бокам окружен двухколонными портиками.
Совершенно непросто было объединить между собой группы цилиндрических объемов, но мастерством зодчих этот вопрос был решен. Главное в идее, это подчеркнутость обнаженности основных масс постройки, выражена в наибольшей степени лаконично. Скромная декорация фасадов придает небольшому строению значительный масштаб.
Внутреннее убранство и Святыни храма
За период существования храма, внутреннее убранство не раз теряло свои ценности, и столько же раз возрождалось. К началу становления советской власти полностью утратило свои святыни.
Но, с 1993 года, со времени восстановления богослужений, внутренний интерьер постепенно реставрировался, реконструировались детали утраченного убранства, возродили святыни, центральный иконостас, общий интерьер приделов. 
Главный алтарь храма на Маросейке, расположенный в центральном здании, посвящен чуду исцеления Христом расслабленного, когда через 38 лет парализованный больной был поставлен богом на ноги. В центре алтаря находится икона, изображающая момент исцеления.
Молитва перед иконой прощает прихожанину грехи его, помогает возвратить здоровье, открывая истинную веру божию. Очищает душу от лукавства и неверия. Алтарь, как и остальные приделы церкви, оформлены в строгом, сдержанном стиле, украшен деревянными фресками.
Рядом располагается икона мученика Ванифатия с частицами его мощей, где совершается молебен по исцелению больных от зависимого недуга. Молитвой у иконы, и почитанием святых мощей, прихожане замаливают грехи свои. Истинно верующие в исцеление души, болящие получают исцеление и благодатное воздействие добродетели. 
Интерьер правого придела посвящен иконе XVI века святителя Чудотворца Николая.
Молитвой святого Николая, прихожане просят его о помощи в любой ситуации, в надежде, что будут услышаны и обретут спокойствие.
В левой пристройке церкви проводится молебен ликам святых чудотворцев Косме и Дамиану.
Многие прихожане получили благодать и исцеление, почитая и молясь перед святыми иконами, прикладываясь к частичкам из мощей.
Сегодня внутренние помещения впечатляют своей красочностью и обилием святых икон: архангела Михаила, мученика Вонифатия, почитаемая икона всех святых в земле Российской Просиявших.
Строгие арочные проемы отделяют центральную, арочную часть от боковых приделов. В церкви всегда стоит умиротворяющее спокойствие. Из окон на иконы проливается приятный свет, освещая святыни, увешанные по стенам, благодатью Божьей, миром и спокойствием. Настоятель церкви — протоиерей Бородин Феодор. Служащие храма: протоиерей — Буерин Валерий и иерей — Чураков Сергей.
Расписание богослужений
Службы в храме проводятся ежедневно, несмотря на праздничные и выходные дни, храм открыт с восьми часов утра. 
| Каждый день по утрам | 9 — 00 | читаются молитвы по часам, произносится Литургия, проводится таинство исповеди. |
| По вечерам | с 17 – 00 | исполняется водосвятный молебен о больных по требе. |
| Накануне святых праздников | совершаются молитвы, всенощное бдение. | |
| В четвертую Пасхальную неделю | начинается Храмовый день о расслабленном. | |
| 14 ноября –19 декабря | празднуются престольный праздник – день святого Николая, св. Космы и Дамиана. |
Фактический адрес, как добраться до храма
Адрес: улица Маросейка, здание № 14/2, строение 3, Москва, индекс 101000.
Телефон службы: 8 (495)-734-76-02.
В пересечении улицы Маросейки со Старосадским переулком размещается храм Космы и Дамиана. Добираться пешком от станции метро «Китай-Город», с выходом на Маросейку, идти по правой стороне улицы в течение пяти минут. Либо минут десять пешком от метро «Лубянка», с выходом на Лубянский проезд до перекрестка с улицей Маросейка, и по Маросейке, до перекрестка со Старосадским переулком. 
Сегодня многие жители столицы считаются прихожанами православного храма на Маросейке, святых братьев чудотворцев Космы и Дамиана. Здесь, в молитве к святым ликам, они получают исцеление души, отпущение грехов, ответы выхода из трудных жизненных ситуаций, умиротворение и спокойствие духа.
Оформление статьи: Мила Фридан
Храм Космы и Дамиана на Маросейке
Храм Космы и Дамиана на Маросейке запись закреплена
Храм Космы и Дамиана на Маросейке запись закреплена
Храм Космы и Дамиана на Маросейке запись закреплена
Храм Космы и Дамиана на Маросейке запись закреплена
Храм Космы и Дамиана на Маросейке запись закреплена
Цикл бесед прот. Федора Бородина «Окрытие веры».
Дорогие братья и сестры!
9 ноября снова стартует цикл бесед протоиерея Фёдора Бородина «Открытие веры».
Показать полностью.
Мы приглашаем на него тех, кто хочет узнать о вероучении Православной Церкви, кто хочет за информационным шумом расслышать о том, чем Церковь живет на глубине, что считает в своей вере самым важным.
Если Вы пока далеки от Православия, но хотите узнать о нем, или уже начали свой путь в Церкви, – приходите. Мы постараемся поделиться самым главным своим сокровищем – своей верой.
Курс ведет настоятель храма святых Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин и другие священнослужители нашего прихода.
Каждая встреча состоит из двух частей. Первая – лекционная. Во время второй лектор постарается ответить на возможные вопросы.
Встречи будут проходить по вторникам в нашем Большом зале (Малый Златоустинский пер., д. 5). Начало в 18:30.
Записаться в группу нужно заранее у Ирины Белоусовой,
тел. +7 916 659 11 02.
Темы встреч «Открытия веры»:
1.Что человек может знать о Боге? Источники и условия богопознания. Два самых важных вопроса богословия: кто я Ему и Кто Он мне? Притча о блудном сыне.
2.Бог – Творец. Его творение видимое и невидимое, материя и Ангелы. Космос и «хорошо весьма».
3.Творение человека. Микрокосм и образ Божий. Величие и смирение Адама в замысле Бога. Адам – как «замковый камень» мироздания.
4.Грехопадение. Историчность, мифологичность и символизм III-й главы книги Бытия. Грех Адама – почему Церковь считает его вселенской катастрофой? Ее последствия для мира и человека. Что есть зло, и где его источник с точки зрения Библии?
5.Божие «домостроительство», как забота о спасении потомков Адама. Ветхий завет и его важнейшие понятия: Избранный народ, Земля обетованная, закон жертвы, Священное Писание, пророчества.
6.Введение в основные понятия Священного Писания.
7.Введение в Священное Писание Ветхого Завета.
8.Учение Церкви о Святой Троице.
9.«И Слово стало плотию». Иисус Христос – Кто Он? Сын Божий и Сын Человеческий, как это возможно, и до какой степени это возможно понять?
10. Учение Христа. Нагорная проповедь. Можно ли выполнить заповеди блаженства?
12.«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Две самые главные заповеди.
15.Церковь – Тело Христово. Где Ее святость и неотмирность? Икона пятидесятницы как формула Церкви.
16.Церковь в истории – собрание грешных людей. Темный двойник Церкви. Зачем она мне сегодня?
17.Таинства Церкви. Что такое таинства и почему он необходимы? Крещение, Миропомазание.
18.Таинства Церкви. Покаяние, елеосвящение, Брак, рукоположение.
19.Евхаристия – сердце и главный нерв жизни Церкви. История и вневременность. Хлеб жизни вечной.
20.Практика. Как жить по христиански сейчас? Что вечно, а что изменяемо в Церкви? Что главное, а что второстепенное? Как не перепутать? Ответы на практические вопросы.
Храм свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине
 |  |  |  |  |  |  |
Храм свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине
Дорогие братья и сестры!
Просим вас в виду продолжающихся опасений пандемии коронавируса исполнить следующую просьбу. Если кто-то из вас, посещавший наш храм не дай Бог!, заболеет коронавирусом, то сообщить об этом в храм по телефону дежурных по храму (8-495-629-41-04). При этом сказать фамилию, имя, отчество, дату начала заболевания и контактный телефон. Это нужно для того, чтобы у нас была бы собственная статистика. Соответственно с этим мы будем строить всю нашу приходскую жизнь.
Храни вас всех Бог! Всегда ваш, прот. Александр Борисов.
Дорогие друзья!
Расписание на ноябрь смотрите на сайте храма в разделе РАСПИСАНИЕ.
При этом, конечно, просим всех вас придерживаться санитарных правил, которые пока не отменяются, чтобы снизить до минимума вероятность распространения коронавирусной инфекции (маски, перчатки и пр.).
На поздней Литургии организуется трансляция богослужения он-лайн.
Продолжаем молиться о скорейшем избавлении человечества от этой напасти. Храни вас Бог! Всегда ваш, прот. Александр Борисов.
Дорогие друзья!
Вы можете читать тексты замечательных лекций недавно скончавшегося прихожанина нашего храма, Бориса Михайловича Балтера. А также можете послушать его замечательные лекции о Библии по ссылке «Обзор книги Бытия»/ Горячо рекомендую: Обзор книги пророка Исайи. Книга Иова, Обзор Книги Бытия
Рекомендовано о. Настоятелем
Всегда ваш, прот. Александр Борисов
Друзья! Спасибо большое всем, кто помог в уборке храма!
Желающие помочь, друзья, приглашаем вас, братьев и сестер, на уборку алтаря в понедельник 8 ноября в 18.30. Людей не хватает, нужны руки в помощь. Из алтаря будут вынесены ковры и принадлежности, которые нужно будет почистить. Если кто может, пожалуйста, просьба принести и утюги для чистки воска с ковров.
Будем ждать вашей помощи.
| Седмица 20-я по Пятидесятнице. Димитриевская родительская суббота Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688) 2 Кор., 168 зач., I, 8-11. Лк., 29 зач., VII, 1-10 За упокой: 1 Сол., 270 зач., IV, 13-17. Ин., 16 зач., V, 24-30 |
Прп. Илариона Великого (371-372)
Флп., 243 зач., II, 24-30. Лк., 47 зач., IX, 44-50,
и за четверг (под зачало): Флп., 244 зач., III, 1-8. Лк., 48 зач., IX, 49-56.
Прп.: 2 Кор., 188 зач., IX, 6-11. Лк., 24 зач., VI, 17-23
Собор святых Архангельской митрополии.
Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского (1238).
Флп., 241 зач., II, 12-16. Лк., 43 зач., IX, 18-22
 Дорогие слушатели Общедоступного православного Университета, основанного отцом Александром Менем! Напоминаем вам, что занятия по пятницам первой парой у Ирины Тореевой по «Искусству и христианству» будут проходить в онлайн в режиме Zoom. Идентификатор конференции: 731 4105 2298 Код доступа 1234 Начало видеоконференции в 18ч. На второй паре Михаила Завалов проводит семинар «Про отношения и общину» в рамках Психологии для христиан. Занятие проходит очно, в конференц-зале приходского дома, начало в 19-30. |
Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия (54-68)
Флп., 237 зач., I, 12-20. Лк., 37 зач., VIII, 22-25
Дорогие друзья!
Ноябрь месяц для нашего храма особенный, так как 14 ноября Православная Церковь празднует память бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их преподобной Феодотии, святых 3-го века, которым посвящен наш храм. В этом году храмовый праздник имеет для нас особое значение, так как исполняется 30 лет с того момента, когда наш храм был возвращен Русской Православной Церкви и по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в нем было возобновлено богослужение и началась жизнь нашей общины. Первая литургия состоялась в небольшой комнате, которую мы называем «светлица» (с аквариумами), 19-го декабря 1991 г., в день памяти Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца.
Думаю, что все эти замечательные события располагают к тому, чтобы нам подумать о Церкви Христовой и о том, какое значение имеет Церковь и храм в жизни каждого из нас. Желание моего сердца поделиться с вами проповедью о. Александра Меня «О Церкви» (протоиерей Александр Мень «О вечном и временном» Проповеди. Москва. 2007 г. стр.128-131).
«По всей земле рассеяны прекрасные храмы в честь Господа нашего Иисуса Христа. Кому бы они ни были посвящены — Покрову или Пресвятой Богородице, святителю Николаю, какому-нибудь святому или празднику — любой храм на самом деле — это, в первую очередь, храм Божий, храм Христов. Это дом Церкви, куда собираются люди, чтобы вместе приветствовать, славить, любить Господа Иисуса, потому что Он один есть наш Спаситель. Он спасал всех: и тех святых, к которым мы обращаемся, и Его собственная Мать обрела спасение через Него, потому что спасение только в Нем одном.
И, пожалуй, нет страны, нет таких мест, где бы ни поднимался храм, огромный и величественный, или скромный и маленький. А есть места, где нет храмов, но все равно имя Христово возносится и прославляется. Большинство храмов — это произведения искусства. Их строили знаменитые зодчие, расписывали великие мастера. Для чего это, почему, и нужно ли это? Тем самым мы хотим показать, что дом Божий — святое место, в которое мы вложили все свое сердце, умение, таланты и старания.
Но есть один единственный Храм, который строит Сам Господь Бог. Храм этот невидимый, и все наши храмы на земле — только тень и прообраз единого невидимого Храма Христова, всемирного Храма Христова. Сегодня как раз о нем и шла речь в Новом Завете во время апостольских чтений, в послании к Ефесянам (2,19-22). Я эти несколько строк вам прочту по-русски, чтобы было понятно. Апостол говорит нам: «Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу. Ныне утвержденные на основании Апостолов и пророков, и самого Иисуса Христа, краеугольного камня, на котором все здание складывается стройно, и возрастает святой Храм Господень».
Смотрите, как апостол Павел изображает Храм: основание здания — это Господь Иисус, далее его созидают святые и апостолы, а потом, как из камней, из нас всех, из верующих, строится вечный Храм единой Церкви. Через сто лет после апостола Павла жил в Риме один христианский провидец по имени Герман. И было ему видение: он видел женщину, величественную, седую, которая брала камни и складывала из них башню, строила какое-то здание. И когда он обратился к ней и спросил, кто она, она сказала: «Я — Церковь, я созидаю свое здание из живых камней». Живые камни — это души человеческие, души, спасенные Господом. Смотрите, как говорит апостол: эти души не странники и не пришельцы, а свои Богу, родственники святым — вот кто мы есть. Если человек вне этого — конечно, он странник.
Коротка наша жизнь, приходим мы в этот мир, рождаемся с плачем и уходим с плачем, проходим короткий свой век в печали, скорбях и болезнях. В неведении приходит человек, в неведении он и уходит, странник и пришелец. Как сон, как след на воде, который исчезает мгновенно, — такова наша жизнь. Действительно, пришельцы, подобно листьям осенью, падающим с деревьев (кто сочтет нас?), листья падают, их топчут; падает сверху снег, и вскоре ничего, кроме пыли и праха, не остается под ногами, так и наши кости будут лежать, как кости наших предков. Случайные гости на случайной земле, пришельцы, о которых в лучшем случае, забудут через два-три поколения, — вот кто такие люди.
Но если мы спасены Господом и приняты в Его сердце, если мы омыты Его кровью, то мы становимся уже не пришельцами и не чужими, а мы в мире этом чада Божии —у нас совсем другая жизнь. Приходим мы, имея предназначение Божие, проходим под сенью Его любви (были ли мы в печали или в радости, в болезни или успехе). И уходим мы тоже не в ничто, не в небытие, а уходим в вечность. И каждый из нас своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький вклад в построение единого Храма — Церкви Христовой, Храма веры, который нельзя разрушить. Земной храм может быть уничтожен, может сгореть, развалиться; тысячи храмов упали и не поднялись вновь, но Храм, который создала не человеческая рука, а сам Господь, сама Церковь Христова неразрушима, ибо о ней сказал Спаситель: «Я создам Церковь Свою на камне, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16,18). Он имел в виду не здания, какие бы ни были они красивые, не храмы с куполами, какие бы ни были они величественные, а тот Храм, который непоколебим и неистребим, — незримую Церковь, воплощающуюся здесь на земле.
И вот, дорогие мои, к нам всем это имеет прямое отношение. Мы должны задать себе вопрос: какой же я камень? Что я внесла или внес в эту Церковь Христову? что я могу сделать? Конечно, мы сделать можем мало. Но главный талант у каждого есть — это талант сердца. И когда мы отдаем сердце другому человеку, другим людям, мы отдаем его Господу, потому что Он сказал: «То, что вы сделали братьям Моим меньшим, вы сделали и Мне» (Мф.25,40). Итак, труд, служение, любовь, вера — вот наше основание, и тогда мы будем действительно входить в эту невидимую Церковь и ей принадлежать. Будем сограждане святым, как говорит апостол, вместе со святыми, которые телом умерли, но духом пребывают с нами, будем родственниками, близкими, приникшими к Господу, своими Богу через Иисуса Христа, Человека, Брата нашего и Бога нашего, воплотившегося среди нас на земле. Аминь.»
Всем нам желаю здоровья, радости, счастья, возрастания в вере в нашего Господа и помощи Божией во всех наших делах и планах! Храни вас всех Бог!
Всегда ваш, прот. Александр Борисов. 26 октября 2021 г.