Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы
г. калининград
О храме

«В действительности восстановление-реконструкция началось только во второй половине 1996 года. Просто у храма долго не было своего настоятеля. Здесь поочередно проводили богослужение немногочисленные на тот момент священники Калининградской епархии. И еще поделюсь: всякий, кто не переступал тогда порог храма, не мог не ужаснуться. Так, все окна и витражи были замурованы массивным силикатным кирпичом, кладка из которого, как гнойное бельмо, смотрелся на фоне красных кирпичных стен. Повсеместно протекающие своды. Никакого внутреннего отопления. Вместо пола бетонная заливка. Плесень на стенах словно изморозь. По наружному периметру — едва ли не до среза оконных проемов утрамбованные тяжелой техникой отвалы шлака из заводской котельной. Сейчас, к счастью, о той разрухе напоминают только фотографии, которые я храню для будущего музея нашего храма…» — рассказывает настоятель храма отец Вадим (Неткачев).
Отец Вадим, состоявший тогда в сане иерея, ежедневно, проведя службу, сменял рясу на спецовку. Слава Богу в помощниках недостатка не было: рядом на самодельных лесах на безвозмездной основе трудились десятки добровольцы из числа прихожан. Только мусора с прилегающей к храму территории тогда загрузили и вывезли 35 (!) большегрузных КамАЗов. И при таком энтузиазме и трудовой отдаче чудо не заставило себя ждать — через два года вместо некогда аварийного ветхого здания стоял полноценный, сияющей свежей краской православный храм.
К сегодняшнему дню в храме Покрова Пресвятой Богородицы одно из лучших убранств: искусной работы иконостас, выполненные из ясеня лучшими столярами Калининграда иконы, необыкновенной красоты роспись стен. А наружный периметр храма — ухоженный цветник, обещающий стать со временем ботаническим садом в миниатюре.
В августе 2010 года после 9-ти месяцев стараний иконописцев внутренние стены храма обрели новый облик. Данное событие явилось важной вехой в жизни приходской общины.
Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы
г. калининград
Богослужения
Виды богослужений
Православное богослужение — это совокупность чинопоследований, совершаемых преимущественно в храме и преимущественно под руководством и предстоятельством священника (епископа или иерея).
Служение Богу в Православной Церкви выражается четырьмя основными способами:
1) Евхаристия (греч. «благодарение») — самое главное богослужение Церкви. Евхаристия называется также Божественной литургией.
2) Таинства, которые являют присутствие и действие Божие в самые важные моменты христианской жизни. Все основные Таинства очень тесно связаны с Евхаристией. Это Крещение, Миропомазание, Покаяние, Брак, Священство, Елеосвящение.
3) Специальные богослужения и требы, которые также являют присутствие Божие во всех событиях, нуждах и повседневных трудах христианина.
4) Службы дневного круга — общественные богослужения, которые совершаются в храме в течение дня. Самые значительные среди них — Утреня и Вечерня, соответственно утреннее и вечернее богослужение Церкви.
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы
г. калининград
Наш приход

Первая Божественная Литургия состоялась на Пасху 1991 года после малого освящения храма митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. После проведения наружных и внутренних реставрационных работ, по сооружении местными иконописцами древнерусского, так называемого «тяблового» иконостаса 16 августа 1998 года было совершено полное освящение храма митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом.
Первым настоятелем прихода был назначен протоиерей Пётр Бербеничук. В этом храме служили: протоиерей Валерий Крючков, иерей Олег Зеленков, иерей Сергий Борский, иерей Пётр Купцов, иерей Алексей Евграфов, дьякон Александр Душкин, игумен Маркелл Кейс.
С 1996 года настоятелем прихода является протоиерей Вадим Неткачёв. Священники прихода – протоиерей Валерий Скибо, иерей Павел Петренко, протодиакон – Владимир Мачульский.
Сегодня приход живет обычной приходской жизнью. С Божьей помощью регулярно совершаются богослужения, действует воскресная школа для детей и подростков. Для прихожан доступна небольшая библиотека. Усилиями настоятеля и прихожан построено отдельное небольшое здание воскресной школы. Так как храмовое строение является памятником архитектуры немало усилий требуется на поддержание его в хорошем состоянии.
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы
г. калининград
Святыни
Главные святыни храма — это Алтарь, иконы и мощевики.
В святом Антиминсе нашего храма находится частица мощей
Среди особо почитаемых прихожанами икон следует отметить следующие:
Образ Божией Матери «Неупиваемая чаша»
Икона преподобного Сергия с частицей мощей
Икона великомученицы Варвары с частицей мощей
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы
г. калининград
Страницы истории
Кирха в Кенигсберге (предместье Розенау), где в настоящее время располагается храм Покрова Пресвятой Богородицы, была построена в период с 1914 по1926 гг.
В 1990-м году под крестом в барабане шпиля кирхи была найдена грамота, которая содержала сведения о строительстве здания. Строительство началось 23 июня 1914 года. К 1 августу заложили фундамент из валунов. В связи с началом первой мировой войны работы были приостановлены и начаты вновь в начале 1925 года. Кирха была полностью готова и освещена 12 декабря 1926 года.
В найденной грамоте говорилось о том, кто вел строительство: архитектор А. Пфлаум, мастер А. Квадфазель и артельный староста Першке. Там отдаётся должное усилиям пастора Вагнера, добившегося от церковных властей Кенигсберга подряда на строительство.
Мы узнали также о том, что три двери из белого песчаника на портале кирхи символизируют Святую Троицу. А красный цвет, преобладающий во внешней цветовой гамме здания в сочетании с зелёным, есть цвета любви и надежды. «Пусть это сочетание цветов будет символом общины на все времена»- помечено в грамоте.
Строители просили прощения у потомков, если со временем обнаружится какой-либо брак, так как кирха строилась в трудное время и очень быстро. Строительных и плотницких дел мастер Альберт Квадзель в грамоте лично отмечал: «Когда 2 апреля 1925 года я начал строительство, предполагалось, что денежные средства удастся собрать без особого труда. К сожалению, сразу это не удалось… Неоднократное повышение жалованья, а также увеличение размеров конфирмационного зала и высоты сооружения на один метр привели к возрастанию стоимости строительства со 158 тысяч марок до 187 тысяч марок».
До 1945 года кирха принадлежала лютеранской общине города. После взятия советскими войсками Кенигсберга богослужения были прекращены. Сама кирха с 1945 по 1990 год использовалась как складское помещение предприятия «Рыбтехцентр».






