Новомуч. Лотошинского сщмч. Василия Колоколова (Иоанно-Предтеченский храм д.Грибаново)
07.40 Исповедь. Часы. Божественная литургия.
17.00 Всенощное бдение. Исповедь.
14 ноября Воскресенье
Неделя 21-я по Пятидесятнице. Бессребренников и чудотворцев Космы и Дамиана
Покровский храм деревни Нововасильевское отметит юбилей
От закладки до освящения
Возведение храма (тогда еще в селе) Нововасильевское началось в 1829 году. Основные средства в строительство были вложены князьями Мещерскими, владельцами имения Лотошино, и местными купцами.
Чин великого освящения постройки состоялся в 1868 году. Основной престол храма был посвящен празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Также имелось два придела, освященных в честь Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца, и первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм был погостным, кладбище, действующее и поныне, примыкает к южной стене храма.
Архитектура церкви имела довольно распространенный вид для храмовых построек второй половины девятнадцатого века. Построенный в стиле «эклектика», храм имел традиционную трехчастную композицию, состоявшую из четверика храма с алтарной апсидой, трапезной и колокольни. Важной особенностью, отличающей эту церковь от других, были витражи из венецианского стекла на больших окнах трапезной, к сожалению, не дошедшие до наших дней. Не пережили десятилетия забвения и фрески с изображены святых и сцен из библейских сюжетов, которыми были покрыты стены и своды храма.
Валерия Березовская, начальник Главного управления культурного наследия Подмосковья:
– На территории Подмосковья с 2014 года реализуется государственная программа «Культура Подмосковья». В частности, в ней предусматривается реставрация православных храмов и монастырей, составляющих неотъемлемую часть культурного наследия региона. Так, в 2018 году проводились работы в церкви Архангела Михаила Солнечногорского района, на территории Бобренева монастыря (г.о. Коломна), в церкви Казанской иконы Божией Матери Луховицкого района и на других объектах.
Время возрождения
В годы правления советской власти Покровский храм, как и многие другие, сначала методично подвергался разрушению и перестройке. Потом много лет он просто стоял заброшенным. Все это негативно отразилось на общем состоянии здания.
В прошлом году храм Покрова Пресвятой Богородицы в д. Нововасильевское вошел в список порушенных святынь Подмосковья. Тогда же началась полномасштабная реставрация, которая продолжается и по сей день.
В восстановлении святыни участвует не только местный приход, но и духовенство, и прихожане Мытищинского благочиния. Именно они занимаются составлением проектно-сметной документации и всеми ремонтно-реставрационными работами.
– Укрепление фундамента, зачистка и покраска стен четверика, внутренняя отделка, установка отопительной системы, замена кровли – все это было сделано за неполный год, – говорит настоятель Покровского храма священник Сергий Жарков. – На данный момент продолжаются работы по восстановлению трапезной. Уже завершилось возведение стен и сводов этой части храма, выстроена надежная крыша.
Жизнь духовная
Несмотря на то что масштабный ремонт в храме продолжается, богослужения в нем проводятся регулярно. Первая с начала реставрации Божественная литургия в восстанавливаемом храме состоялась 27 января. В тот день, впервые за последние сто лет, в соборной службе принимали участие 13 священников из Лотошинского и Мытищинского благочиний.
В престольный праздник, 14 октября, в храме Покрова Пресвятой Богородицы в д. Нововасильевское пройдет архиерейское богослужение, которое возглавит епископ Луховицкий Петр.
Напомним, что для него это будет не первый визит в Лотошинский район. В прошлом году, 7 июля, он возглавил богослужение в храме Иоанна Предтечи в селе Грибаново.
Ирина Нечаева, староста прихода Покровского храма, д. Нововасильевское:
– Душа ликует, ведь я даже не думала, что буду свидетелем такого исторического события. В детстве мы маленькие бегали в полуразрушенный храм, по-своему молились в нем и верили, что наступит такое время и наш храм восстановится. Я каждый день смотрю на реставрируемое здание, и внутри все торжествует. Искренне верю, что, как сто с лишним лет назад, еще будет звучать колокольный звон на всю округу, а в церкви, наполненной молитвой и благодатью, будут собираться прихожане.
Нововасильевское. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
Покровская церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Закрыта в конце 1930-х годов, тогда же разобрана колокольня. Передана общине верующих в 1998, требует больших восстановительных работ. Ремонтируется.
По материалам сайта http://50rus.hramy.ru
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Нововасильевское – кирпичный трехпрестольный храм Лотошинского благочиния Московской областной епархии. Построен в 1868 г., закрыт в 1937–1938 г.г. После организации 1998 г. прихода постепенно восстанавливается.
Каменная трехпрестольная Покровская церковь в селе Нововасильевском, входившем в Старицкий уезд Тверской губернии, была построена в 1868 г., предположительно, усердием князей Мещерских и на средства прихожан. Главный престол был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, два придела в трапезной освятили во имя Николая Чудотворца и святых апостолов Петра и Павла. Первоначально здание имело традиционную трехчастную композицию, включавшую храм с апсидой, трапезную и колокольню. К храму была приписана кирпичная часовня, располагавшаяся в деревне Рождество, выстроенная в 1895 г. в память об освобождении крестьян от крепостной зависимости.
В 1937 г. был арестован последний настоятель – священник Евгений Архангельский, после чего церковь была закрыта, тогда же разобрали колокольню. В храме сохранились остатки росписей. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы стоит на западной окраине деревни Нововасильевское, у дороги. С северной стороны храма расположено небольшое кладбище.
Кирпичный храм на белокаменном цоколе возведен в стиле эклектики. Здание выстроено из кирпича размером 26 (26,5)х12,5 (13)х6,5 (7) см на известковом растворе. Снаружи его стены покрыты известковой штукатуркой, побелены. Здание имеет продольно-осевую композицию, включающую трехсветный четверик, пониженную полуциркульную в плане апсиду и двухпридельную трапезную. Ранее к храму была пристроена колокольня, следы ее примыкания сохранились на западном фасаде трапезной. Трапезная шире четверика храма, апсида – значительно уже, по высоте же они одинаковы. Четверик венчает крупный восьмигранный световой барабан. Дверные проёмы устроены на боковых фасадах.
Архитектурное убранство выполнено с использованием штукатурных и белокаменных деталей. Центральные части боковых фасадов декорированы высокими нишами, объединяющими дверные проёмы и устроенные над ними спаренные арочные окна второго света. Ниши обработаны килевидными, опирающимися на пилястры архивольтами. Аналогичные парные пилястры украшают и углы четверика. В верхней восточной части фасадов расположены прямоугольные окна третьего света, устроенные для лучшего освещения иконостаса.
Пилястрами, делящими стены на три прясла, декорированы и боковые фасады трапезной. В центральной ее части, выделенной небольшим фронтоном, расположены три тесно сдвинутых друг к другу окна. Арочные окна трапезной и апсиды обрамляют белокаменные наличники, широкие архивольты которых поставлены на изящные, с небольшими капителями колонки. Все карнизы, подоконники, капители и базы пилястр, выполненные из белого камня, имеют несколько графичный, но тщательно проработанный рисунок. Основной объем перекрыт сомкнутым четырехлотковым сводом, увенчанным световым барабаном. Трапезная перекрыта системой крестовых сводов, которые опираются на подпружные арки, апсида – конхой.
Стены интерьера расписаны масляной живописью. По сторонам от окон второго света южной стены храма расположены: «Воскресение дочери Иакра» и «Иисус среди учеников». По сторонам от дверных проемов – фигуры Кирилла Московского и князя Михаила Тверского. На северной стене, в верхней части сохранилась композиция «Иисус и грешница», в нижней части – «Арсений Тверской». Пространство между окнами первого и второго света занято поясными изображениями святых в круглых медальонах. Над проёмом западной стены храма написаны сцены исцеления, по сторонам проёма – «Беседа Христа с Никодимом» и «Христос и Самаритянка». Из трёх композиций, первоначально располагавшихся в конхе апсиды, сохранились «Моление о чаше» и «Ветхозаветная Троица». В росписи Покровского храма использованы орнаменты, написанные в псевдорусском стиле. Дверные проёмы и окна в интерьере имеют живописные обрамления килевидной и арочной формы. Нижнюю часть стен покрывала клеевая краска под гранит, откосы окон были расписаны под мрамор.
В декабре 2016 года церковь Покрова Пресвятой Богородицы вошла в программу по осуществлению межокружной и межприходской помощи, организованной по благословению митрополита Ювеналия. Уже в марте 2017 года силами духовенства во главе с благочинным протоиереем Димитрием Оловянниковым и прихожан начались восстановительные и реставрационные работы. До ремонтных работ на северной стороне церкви отчётливо были видны следы попадания советских снарядов и пуль. Во время реставрационных работ был извлечён детонатор снаряда, который был передан в Лотошинский краеведческий музей в качестве экспоната. 4 августа 2019 года митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием было совершено Великое освящение Покровского храма и освящение памятной доски в честь Димитрия Розанова и Александра Покровского, служивших в Покровской церкви до 1937 года и расстрелянных на Бутовском полигоне. Владыка подарил Покровскому храму на молитвенную память икону святых священномучеников Димитрия Розанова и Александра Покровского. На иконе выполнена памятная надпись.
Из журнала: «Московские Епархиальные Ведомости». Выпуск №4-6/2020
Храмы благочиния
Согласно историческим документам, датированным периодом 1774–1857 гг., храм в селении Лотошино до XIX в. был деревянным. В начале XIX столетия князья Мещерские построили каменный двухэтажный храм с шестью престолами. Основной престол был освящен в честь Преображения Господня, остальные — во имя Святой Троицы, святителя Василия Великого, преподобного Сергия Радонежского, благоверных князей Бориса и Глеба и в честь Казанской иконы Божией Матери. Колокольня храма стояла отдельно от него.
Храм прп. Серафима Саровского (приписан к Преображенскому Храму)
Покровский храм в Щеглятьево до 1883 г. был деревянным. В разные времена имелись и другие церковные здания, одно из которых сохранилось до наших дней. Каменный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы — однокупольный, без крестовых опор, с одним престолом. Здание храма сохранилось достаточно хорошо, за исключением подкупольной части, которая закрыта навесным потолком. Рядом с храмом расположено действующее кладбище.
Микулино городище расположено на реке Шоша. Оно входило в удел тверских князей и впервые упоминается в летописи 1363 г. Уже в 1398 г. здесь построили каменный собор. По-видимому, в это же время были насыпаны валы, имеющие почти 600 метров в окружности и достигающие высоты 5,5 метров. В XVI в. в Микулино было 4 монастыря и 5 посадских церквей. До нашего времени сохранился собор в честь Михаила Архангела, построенный в 1559 г. как усыпальница князя С.И.Микулинского.
Покровская Церковь (1868 г.) с. Нововасильевское
Ранее Нововасильевское входило в состав Старицкого уезда Тверской губернии. В 1868 г., вероятно, усердием князей Мещерских, в селе была построена каменная трехпрестольная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Два остальных престола освящены во имя святых апостолов Петра и Павла и святителя Николая Чудотворца. К церкви была приписана каменная часовня в деревне Рождество, построенная в 1895 г. в память освобождения крестьян от крепостной зависимости
Деревянная церковь в селе Грибаново упоминается с XVII в. Ныне существующая церковь из красного кирпича построена в 1889 г. на пожертвование помещика Татищева. Центральный престол церкви освящен в память Усекновения главы Иоанна Предтечи, два дополнительных престола — в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» и во имя пророка Илии. Храм бесстолпный, двусветный, с высокими арочными окнами, обрамлен сверху закомарами и увенчан одной главой на светлом барабане, также украшенном в основании закомарами. Храм соединен с высокой трехъярусной колокольней длинной трапезной.
Издавна деревня Телешово находилась в приходе Введенской церкви села Спирово Волоколамского уезда. В 1907 году благочестивые крестьяне подали прошение о строительстве каменного храма, для которого они вместе с иеромонахом Клавдием Смирновым собрали тысячу рублей – сумму по тем временам весьма немалую. В следующем году архитектор М. К. Приоров разработал проект каменной церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Надкладезная часовня Святой Троицы (приписана к Михаило-Архангельскому Храму)
Часовня-купальня построена над колодцем с ключевой водой, недалеко от Храма Михаила-Архангела. Летом в купальню часто приезжают паломники для того, чтобы окунуться в животворящие ключевые воды. Среди верующих бытует мнение, что вода этих ключей позволяет женщинам избавиться от бесплодия.
Храм Успения Пресвятой Богородицы (приписан к Михаило-Архангельскому Храму)
Огромный каменный собор — Церковь Михаила-Архангела — протопить для богослужений в холодное время было практически невозможно, поэтому совсем недавно рядом с ним построили маленькую деревянную церковь на месте снесенной в 1954г. церкви Успения Богородицы (1871г.) с колокольней. В наше время в этом теплом храме зимой и летом совершаются Таинство Крещения.
УТРАЧЕННЫЙ ХРАМ ЗНАМЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ д. Марково-Корнеевское
Кирпичная церковь иконы Божией Матери «Знамение», была построена в 1775-1802 гг. на средства И. Н. Стрешнева. Приделы в трапезной — Никольский и Ильинский (1840-е гг.). Настоятелем храма был отец Владислав, деревянный двухэтажный дом которого находился напротив нынешней автобусной остановки. Колокольню церкви сломали в 1939-1940 годах, а в церкви планировали устроить школу, но не успели – началась война. Храм сильно пострадал во время войны, но долгое время от него оставались части стен, внутри которых пытались построить кожевенный завод. Позже для завода построили отдельное здание, а церковь окончательно разрушили в 1965 году местные жители с помощью тротилловых шашек, найденных во время проводимых в окрестностях военных учений. Руины храма растащили местные жители на свои строительные нужды. Сейчас на месте бывшего Знаменского храма проложена дорога и в 1990-х годах был построен придорожный магазин.
Партнер сайта: Рекламное агентство «Новое Слово» — разработка презентаций
Вы можете добавить эту страницу в свой аккаунт в социальных сетях:
Духовенство
Иерей Алексий Кошелев благочинный Лотошинского церковного округа настоятель Преображенского храма и Скорбященского храма, дер. Телешово
3 сентября 2010 г. был назначен настоятелем храма Преображения Господня поселка Лотошино, храма Покрова Пресвятой Богородицы деревни Щеглятьево Микулинского поселения и благочинным церквей Лотошинского округа.
14 июня 2002 г. был награжден камилавкой; 10 марта 2009 г. награжден наперстным крестом. В 2012 году — медалью «В память 200-летия победы в Отечественной войне 1812 года» 10 апреля 2014 года возведен в сан протоиерея.
Священник Сергий Жарков
С 2014 г. переведен в штат прихода Преображенского храма п. Лотошино Московской области. В 2014г. назначен настоятелем Покровского храма д. Нововасильевское, а в 2016г. Михаило-Архангельского храма с. Микулино. К Пасхе 2017г.награжден камилавкой. Семейное положение-женат. Супруга-Светлана Алексеевна 1973г.р. образование высшее. Имеет двоих детей: дочь Ирина 1998г.р. и сын Павел 2001г.р. Член епархиальных отделов: по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, по работе с медучреждениями, по борьбе с алкогольной угрозой и наркотической зависимостью.
Священник Николай Попов
Иерей Николай Владимирович Попов, родился 18 декабря 1986 г. в городе Кременная Луганской области В 2004 г. окончил школу и поступил на очное отделение Харьковской духовной семинарии. В 2006 г. переехал в Российскую Федерацию. В 2016 году закончил Нижегородскую духовную семинарию. С 2012г. нес послушание алтарника в Вознесенском соборе г. Твери, где 13.02.2013 г. был возведен в сан диакона епископом Бежецким и Весьегонским Филаретом (Гавриным).
Священник Димитрий Дегтев
Иерей Дмитрий Валериевич Дегтев родился 7 февраля 1986 года в г. Желтые Воды Днепропетровской области УССР. В 2001 году переехал в Российскую Федерацию, в г. Козельск Калужской области. В 2004 году поступил на очное отделение Калужской духовной семинарии, которую окончил в 2009 году.
19.12.2018 г. рукоположен в сан диакона митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием в Успенском храме Новодевичьего монастыря г. Москвы. Назначен в штат Преображенского храма п. Лотошино. 31.03.2019 г. рукоположен в сан иерея митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием в Успенском храме Новодевичьего монастыря г. Москвы. Назначен в штат Преображенского храма п. Лотошино.
Ответственный по работе с молодежью, ответственный по религиозному образованию и катехизации в Лотошинском благочинии.
Вопросы священникам Вы можете задать в контактной форме на сайте по адресу: http://www.lotoshino-blag.ru/voprosy-svyashchenniku
Вы можете добавить эту страницу в свой аккаунт в социальных сетях:
