храм в полевском свердловской области

Приход во имя Святой Троицы г.Полевской

наш приходской сайт

Святитель Иоанн Тобольский Максимович (29 октября)

Поделиться:

Преподобные старцы Оптиной пустыни (24 октября)

Поделиться:

Трансляция Богослужения в нашем храме

Трансляция Богослужения в нашем храме. Здесь вы можете подать свою записку. Пожалуйста в тексте записки уточните о здравии или упокоении. Пожертвование можно перечислить на карту Сбербанка: 5469 1600 1168 0472 (427)

Поделиться:

Ввиду усложняющейся эпидемической обстановки Синодальный отдел по делам молодежи перенес принесение ковчега с частью Пояса Пресвятой Богородицы на неопределенный срок.

Поделиться:

Полевской-24 о Покровской ярмарке.

Поделиться:

Покров Пресвятой Богородицы(14 октября), Священномученики Киприан и Иустина(15 октября), Праведный Феодор Ушаков (15 октября)

Поделиться:

Трезвость наша традиция

Поделиться:

Поделиться:

Икона дня

Православный календарь

Неделя 20-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.

Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355).

Прпп. Мартирия диакона и Мартирия затворника, Печерских, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Мч. Анастасия (III). Прав. Тавифы (I). Собор новомучеников и исповедников земли Карельской (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 18 октября)139.

Прп. Матроны Власовой исп. (1963).

Утр. – Ев. 9-е,Ин., 65 зач., XX, 19–31.Лит. –Гал., 200 зач., I, 11–19.Лк., 83 зач., XVI, 19–31.Мчч.:Еф., 224 зач. (от полу’), IV, 7–13.Мф., 34 зач. (от полу’), X, 1–8.

Источник

История храма Вознесения Господня в Полевском

Сейчас я расскажу вам историю самого большого, самого прекрасного и самого богатого храма города Полевского – храма Вознесения Господня, построенного по проекту академика архитектуры Константина Тона. В России по этому проекту было построено ещё два – Царскосельский и храм Христа Спасителя в Москве.

Полевской храм стоял в южной части города, на месте памятника В.И. Ленину, перед зданием первой земской больницы, в которой ныне располагаются городская типография и редакция газеты «Рабочая правда».

Следует отметить, что фонд «Р – 102» Государственного архива Свердловской области (ГАСО) был рассекречен только в 1991 году.

Подарок Государыни

В конце тридцатых годов прошлого столетия заводовладельцы Сысертского горного округа и полевское общество согласились «старую каменную церковь исправить и распространить» боковыми пристройками. По этому поводу было возбуждено ходатайство перед Священным Синодом, но архитектор Турский, которому было поручено это дело, нашёл невозможным перестраивать церковь, а возвести новую.

Будущий храм был заложен 29 июня 1845 года и строился 52 года на средства заводовладельцев и верующих (от каждого заработанного ими рубля отчислялся определённый процент).

21 мая 1887 года Преосвященным Нафанаилом был освящён левый придел – иконы Марии Магдалины. 21 сентября 1897 года – главный храм, а на следующий день правый придел – иконы Божьей Матери «Иверская».

Громадное здание храма представляло из себя крестообразную форму с огромным куполом, который держался на четырёх колоннах. Оно имело 22 сажени в длину, столько же в ширину и 18 сажен в высоту (1 сажень = 2,13 м).

Икона «Иверской» Божьей Матери была особенно чтимой у верующих полевчан. Его пожаловала императрица Мария Фёдоровна 30 января 1883 года. Вместе с иконой присланы были ею и священные облачения: риза, епитрахил, поручи и стихарь, сшитые из покровов, употреблённых при погребении императора Александра Второго.

Судя по описи церковного имущества, с которой мне посчастливилось познакомиться в подлиннике, эти дары императрицы были не единственными.

В Вознесенской церкви несли службу два священника, дьякон и два псаломщика. Её приход перед 1917 годом насчитывал 4712 человек. На обе церкви – Вознесения Господня и Петро – Павловскую – было выделено 192 десятины земли, шесть сажен дров и один дом для священнослужителей.

Под зорким глазом власти

Декретом «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» в стране была введена обязательная регистрация религиозных объединений, как «дополнительная гарантия охраны законных прав и интересов верующих».

Это касалось и Вознесенской церкви. Договор между верующими и Полевским районным исполнительным комитетом изобиловал условиями, явно навязанными верущим временем. Если коротко, то все они сводились к тому, чтобы община лояльно относилась к Советской власти.
О каждом верующем и священнослужителе в Свердловский окружной исполнительный комитет (ОкрИК) сообщались полные сведения. Боже упаси что – то скрыть! Полноту списков и их достоверность подтверждали своими подписями не только прихожане и члены причта, но и руководители прихода, местная милиция.

11 сентября 1926 года община храма Вознесения Господня была зарегистрирована. Но перед этим радостным для её прихожан событием произошли и неприятные. Правда, отвода районным исполнительным комитетом (РИКом) неугодных ему лиц, выбранных паствой в церковный совет, не произошло (закон позволял РИКу и это), но передача церкви и её имущества пастве произошла не без трений.

Уже 12 февраля 1927 года церковный совет направил в Свердловск, в окружной исполком, жалобу на неправильное заключение договора Полевским РИКом. Через четыре дня ОкрИК потребовал от руководителей Полевского района подробного объяснения. Ответ отправили на следующий же день.

В нём сообщалось, что «…община староцерковников, не глядя на ряд предупреждений…договора… не представляла, а община обновленцев представила, что полагается и своевременно…никаких препятствий со стороны райисполкома общине староцерковников сделано не было…и, по мнению райисполкома, договор заключён правильно…».

Государству было не безразлично, какие ценности хранились под сводами культовых зданий. Поэтому власти строго требовали от священнослужителей подробной описи всего имущества храмов.

Перечисление и оценка имущества Воскресенской церкви заняли четыре больших листа – 312 позиций. Этот перечень, сохранившийся в ГАСО до наших дней, подтверждает народную молву о том, что храм Вознесения Господня был не только огромным, но и очень красивым и богатым. В списке названо немало предметов, украшенных золотом, серебром, драгоценными камнями, бисером.

Здание, ограда, имущество были оценены на сумму 103833 рубля 35 копеек и на 200 рублей – книги из церковной библиотеки. Нам трудно представить, насколько велики эти цифры, но поверьте – по тому времени эти деньги были немалыми.

Финал трагедии

Как и в 1940 году в селе Курганово власти пытались приспособить здание Никольской церкви под школу, таким же насильственным методом они хотели переделать под школу Вознесенский храм.

Прошло всего 13 месяцев (!) со времени регистрации его общины, начала молебнов, как один за другим стали появляться «документы» о решении различных собраний, «предлагавших» передать здание под школу.

Например, подобные «полногласные» решения принимались трудящимися гидростанции Штанговая, медеплавильного и химического заводов, райкома сельскохозяйственных и лесных рабочих, членами союза строителей и других коллективов. Правда, на некоторых собраниях здание храма предлагали отдать под клуб.

Интересно отметить, что в докладной Полевскому РК ВКП(б) фабрично – заводской комитет химического (будущего криолитового) завода признался, что «за время проводимой кампании по передаче здания под школу по 9 протоколам собраний, проведённых по цехам,…осталось не охвачено 71 человек, большинство из которых при голосовании мотивируют, что не принимали участия… по своим религиозным убеждениям».

Полевские РИК и РК ВКП(б) объясняли жителям эту кампанию тем, что «…здание церкви… начинает портиться, община его не ремонтирует, потому что верующих в общине мало». (А ведь десять лет назад их было более четырёх тысяч!).

Читаешь сохранившиеся протоколы и диву даёшься! Возьмём первый попавшийся под руку «общего собрания граждан Полевского завода». На собрании присутствоало 400 человек. Читаем: «По большинству голосов на передачу церкви под школу – 176 голосов. Против нет…» Как так?! А каково же мнение остальных 224-х?

В результате 15 января 1930 года, после изучения многочисленных протоколов рабочих и поселковых собраний, состоялось заседание президиума Полевского райисполкома. На нём – то и было решено просить окрисполком утвердить постановление о передаче церкви Вознесения Господня под школу.

0крИК удовлетворил ходатайство Полевского РИКа.

Приведённым документом и заканчивается «Дело № 546».

Так была решена участь храма, и его сердце – набатный колокол – полвека привычно звучавший чуть ли не на весь район, был сброшен.

Слухи и быль

Меня нередко спрашивают: «По чьей воле было взорвано здание храма Вознесение Господня?», «Куда делось церковное имущество?».

Я не знаю. Документов, что ответили бы на эти вопросы, не видел. Но полагаю, что сейчас из главных участников варварства едва ли кто остался в живых. В начале 1930-х годов причину взрыва здания они объясняли тем, что, якобы, понадобился кирпич для строительства новых цехов криолитового завода, образовательных учреждений.

Старожилы рассказывали, что стены с большим трудом поддавались разбору на отдельные кирпичи и их обломки не один год возвышались на месте прекрасного храма. И будто только небольшое количество отобранного кирпича было использовано на строительство школы № 1 и печного цеха химико-криолитового завода. После расчистки территории, занимаемой некогда храмом, на ней установили памятник В.И. Ленину и посадили деревца.

Теперь о церковном имуществе.

Одно должностное лицо (по его просьбе фамилию не называю) сообщил следующее. Его дедушка был уличным старостой. Однажды всех его коллег вызвали в поселковый Совет и потребовали сообщить жителям, чтобы на следующее утро они собрались на таком-то месте, где будут сжигаться поповские принадлежности. Люди видели, как поздним вечером на объявленное место несколько машин действительно привезло церковную утварь – облачения, иконы…

Однако, прибыв ранним утром к месту предстоящего кострища, начальство изумилось: сжигать оказалось нечего. Ночью жители улиц Артамоновки, Сараевской, Церковной, Трактовой и других припрятали утварь от инквизиции. Напрасно посыльные ходили по дворам в поисках спрятанного.

В Полевском городском музее есть картина, видимо, скопированная со старинной фотографии. На ней – вид посёлка Полевского завода с высоты птичьего полёта. На его северной окраине, Среди обывательских домишек, возвышается стройное с несколькими куполами красивое здание. Такое, каким он было до разрушения.

Сходите, посмотрите. Да, «что имеем – не храним, а потеряем – плачем».

Источник

Церковь первоверх. апп. Петра и Павла и реабилитационный центр «Подвижник» (Полевской)

Мiръ Россия Свердловская область Полевской Церковь первоверх. апп. Петра и Павла и реабилитационный центр «Подвижник» (Полевской)

Петропавловский храм — почти ровесник города, более двух столетий он одновременно является и архитектурным украшением, и центром духовной жизни Полевского; при храме создан реабилитационный центр «Подвижник». Престольный праздник: 12 июля, день памяти апостолов Петра и Павла.

Содержание

История [ править ]

«В храме состоит полевским обывателям самая крайняя нужда», — писал в 1729 году в благословенной грамоте игумену Филиппу митрополит Тобольский Антоний. По его благословению в 1730 игумен Филипп заложил при Полевском заводе храм во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Со временем деревянный храм не мог вместить всех прихожан, и в конце XVIII века напротив плотины заводского пруда начали возводить каменное храмовое здание. Освятили новую церковь в 1793 году.

В середине XIX века при Петропавловском храме действовало церковное Попечительство о бедных и школах — первое подобное учреждение в Екатеринбургской епархии. Руководил им замечательный священник, протоиерей Иоанн Дергачев. Позднее по примеру Полевского Попечительства, подобные учреждения стали организовываться в других приходах епархии.

Все храмы Полевского в 1930-е годы закрывали по одной схеме. Священника обвиняли в антисоветской деятельности и отправляли в ссылку. Нет богослужений, значит, и церковь не нужна: ее закрывали местные власти. Но Петропавловский храм верующие не отдавали, взамен сосланного священника тут же находили нового. И так не меньше десяти раз. Продержаться удалось 8 лет. В 1941 году запылал костер на берегу Полевского пруда. Горели иконы и церковные облачения, книги. С этого года местные власти разместили в Петропавловском храме завод «Красный металлист». Началась переделка храма под производственные помещения. Немногим раньше, в декабре 1940 года, народный суд г. Полевской вынес приговор последнему священнику: протоиерею Николаю Дягелеву и диакону Феодоту Смирнову, оба были приговорены к двум годам лагерей с последующим лишением политических прав.

В 1965 году здание старинной церкви переделали под автовокзал.

В 1991 году во властных структурах города по настоянию общины верующих было принято решение о возвращении храма Православной Церкви. И 15 февраля 1992 года в день празднования Сретения Господня состоялась официальная передача храма приходской общине, а с 28 февраля, несмотря на его плачевное состояние, в храме уже совершалось первое богослужение. Однако и внутри, и снаружи церковное здание выглядело неприглядно: от прежней величественной святыни остались лишь полуразрушенные стены и крыша. Восстанавливать храм пришлось практически заново.

Современное состояние [ править ]

Сегодня вновь сверкают на солнце кресты и купола храма и колокольни. Продолжаются работы по внутренней реставрации. Силами живописца Александра Шерстнева и его помощников завершена роспись центрального придела. Теперь с небесно-синего купола благословляет людей образ Христа Вседержителя, стены храма украшают изображения святых, образ Страшного Суда в западной части купольного свода.

Социальное служение [ править ]

Современная жизнь Петро-Павловского прихода богата и разнообразна. Община развивает много направлений деятельности: воскресные школы для детей и для взрослых, библейские курсы, реабилитационный центр для наркозависимых «Подвижник». Есть хорошая библиотека православной литературы, действует сестричество милосердия и военно-патриотический клуб «Витязь». Множество полевчан принимает активное участие в делах прихода, главная цель которых — просвещение полевчан светом духовным.

Работа с наркозависимыми [ править ]

Центр «Подвижник» представляет собой полноценный реабилитационный комплекс, использующий наиболее эффективную из всех существующих, проверенную временем реабилитационную технологию. В основу реабилитации положен метод нравственно ориентированной психотерапии, основанный на традиционных для большинства народов России духовно-нравственных ценностях. Метод является нашей собственной разработкой. Многолетнее применение этого метода продемонстрировало его высокую эффективность. Не менее 70% воспитанников центра «Подвижник» вернулись в общество в качестве его полноценных членов. Центр обеспечивает единовременное проживание 30 человек в течение одного года, на который рассчитана программа реабилитации. Сама программа весьма насыщенная. Она предусматривает постепенное и последовательное усвоение нашими воспитанниками значительного количества теоретических знаний и практических навыков, позволяющих им избавиться от наркотической зависимости.

Сегодня реабилитационный центр «Подвижник» является одним из самых известных и востребованных учреждений подобного рода в нашей стране. Это стало возможным, благодаря сочетанию целого ряда факторов, главными из которых являются следующие:

Святыни [ править ]

В храме находится чудотворный образ Богородицы, перед которым верующие молятся об избавлении от недугов пьянства, наркомании и курения, а также о даровании детей. Икона увешана дарами, в знак благодарности за чудо.

Как добраться в храм [ править ]

Адрес: Свердловская область, Нижний Тагил, пос. Старатель, Каспийская улица, 27-А

Как добраться в Центр [ править ]

Проезд: Реабилитационный центр «Подвижник» располагается в сорока километрах от Екатеринбурга в старом уральском городе Полевской. Беспересадочный проезд на автобусе от Екатеринбурга: маршрут № 145 от Южного автовокзала до конечной остановки, затем 5 минут пешком до центра «Подвижник». С пересадкой в Северной части города Полевской можно доехать на автобусе № 120, потом на автобусе № 13 до Храма Петра и Павла. Всегда к вашим услугам такси. Ориентир: Храм Петра и Павла (Центр находится рядом с Храмом в здании бывшего детского сада).

Адрес: Свердловская обл., Полевской, ул. Фрунзе, д. 25

Расписание богослужений [ править ]

С актуальным расписанием богослужений можно ознакомиться на официальной странице храма.

Источник

Храм во имя св.равноап.вел.кн.Владимира г.Полевк

Храм во имя св.равноап.вел.кн.Владимира г.Полевк запись закреплена

По вопросам совершения Крещения,Венчания,
Отпевания,Освящения и т.д просьба обращаться по тел

Храм во имя св.равноап.вел.кн.Владимира г.Полевк запись закреплена

Расписание богослужений на неделю :

20 сентября. Понедельник.
16:00 Всенощное бдение. Исповедь.

Показать полностью.
21 сентября. Вторник.
РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.
8.30 Акафист.
9.00 Божественная литургия.

26 сентября. Воскресенье.
8.30 Акафист
9.00 Божественная литургия.
16:00 Всенощное бдение с чином выноса Креста.

27 сентября. Понедельник.
ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ.
8.30 Акафист
9.00 Божественная литургия и молебен.

Храм во имя св.равноап.вел.кн.Владимира г.Полевк запись закреплена

Храм во имя св.равноап.вел.кн.Владимира г.Полевк запись закреплена

Расписание богослужений.
18 сентября. Суббо́та.

16.00. Всенощное бдение. Исповедь.

Показать полностью.
19 сентября. Воскресенье.
Праздник Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах).

8.30 Акафист архангелу Михаилу.
9.00 Божественная литургия и молебен перед чтимой иконой Пресвятой Богородицы»Скоропослушница».

Приглашаем вас на совместную молитву!

Храм во имя св.равноап.вел.кн.Владимира г.Полевк запись закреплена

Храм во имя св.равноап.вел.кн.Владимира г.Полевк запись закреплена

С праздником Нерукотворного образа Христа Спасителя!
«Александр Македонский, Август Кесарь, Карл Великий и я сам основали громадные империи. А на какой основе состоялись эти создания наших гениальностей? На основе насилия. Один лишь Иисус Христос основал свою империю любовью. И будьте уверены, что все они были настоящими людьми, но никто из них не был подобен Ему; Иисус Христос больше, чем человек. На расстоянии тысячи восьмисот лет Иисус Христос предъявляет трудное для выполнения требование, превосходящее все другие требования. Он просит человеческого сердца.»

Источник

Приход Петра и Павла г.Полевской

Приход Петра и Павла г.Полевской запись закреплена

Отдел образования Екатеринбургской епархии

#Новости_Уралпросвет #ЦПШ_Уралпросвет
К окончанию учебного года в воскресной школе Петропавловского храма г.Полевского прошли праздничные мероприятия.

Учебный год в воскресной школе при храме свв. первоверховных апп. Петра и Павла в Полевском закончился игрой, посвящённой Дню славянской письменности и святым равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию. Ребята отвечали на вопросы по Закону Божию, церковнославянскому языку, выполняли творческие задания. Особенно интересной, по мнению участников игры, была инсценировка известной русской народной сказки, в которой по заданию нужно было допустить ошибку, а другой команде заметить её.

Приход Петра и Павла г.Полевской запись закреплена

Православный лагерь СКИНИЯ

Дорогие ребята и родители, наконец то начинаем запись на смену 2021 в Православный семейный палаточный лагерь Скиния.
Смена пройдет с 18 июля по 1 августа 2021.
Все подробности здесь: https://vk.com/@lager_na_reke-lager-skiniya-smena-2021

В лагерь принимаются дети с 11 до 17 лет. (От 2010 г.р.)
Показать полностью.

Для подачи заявки нужно позвонить +79961700747 и предоставить информацию:

2. дату и год рождения

3. город проживания и приход, который вы посещаете.

4. насколько ребенок воцерковлен (ходит ли в Воскресную школу, как часто исповедуется и причащается)

5. есть ли желание у самого ребенка

6. наличие психологических/психических проблем и проблем со здоровьем

7. откуда узнали информацию о лагере, будут ли у ребенка знакомые в лагере.

ЕСЛИ ребенок уже был в нашем лагере, лучше записаться, написав сообщение ВКонтакте Екатерине https://vk.com/id_105338832 или Марии https://vk.com/merrymary_n.

Для всех будет проводиться СОБРАНИЕ 13 июня в 12-00 в актовом зале духовного центра возле храма Петра и Павла, необходимо присутствовать всем, чьи дети едут в наш лагерь ПЕРВЫЙ РАЗ.

На собрании можно будет ДОзаполнить все необходимые документы и подать официальное заявление, а так же внести окончательную оплату.

ВАЖНО: подать все необходимые документы (кроме справки об эпидблагополучии) и официальное заявление, а так же внести оплату необходимо СТРОГО до 13 июня (включительно).

Отъезд в лагерь 18 июля в 14-00 от храма Петра и Павла г.Полевской. Адрес: г. Полевской Кологойды 3.

Стоимость смены 15 дней 10 000р. (если у кого то есть возможность заплатить больше, из этих средств мы сможем сделать скидку для малообеспеченных и многодетных семей, а вы сможете через это реально поучаствовать в благотворительности).

Если едут двое детей из одной семьи, стоимость 15000 за двоих.

Наш лагерь не является местом официального детского отдыха, поэтому, к сожалению, вернуть часть денег через госпрограмму не получится. (Обещанный 50% кэшбек). Пожалуйста, имейте это ввиду.

Если у вас серьезные трудности с деньгами, скажите об этом, по-возможности, мы снизим стоимость путевки, если будут спонсорские средства или иная помощь. Вообще, организация лагеря очень затратное мероприятие, несмотря на то, что у нас практически никто из сотрудников не получает зарплаты (кроме кухни), все трудятся во славу Божию.

В лагере для детей организуется 5ти разовое сбалансированное питание, по нормам СанПиНа.

Источник