10 сентября 2001 г. владыка Тихон, епископ Видновский заложил камень нового храма в честь преподобного Серафима Саровского в п.Уваровка.
Настоящая церковная жизнь началась в 2005 году, когда настоятелем был назначен священник Успенского Колоцкого женского монастыря иерей Вячеслав Иголкин.
Проект каменного здания церкви бескорыстно подготовил замечательный архитектор из Можайска Николай Борисович Васнецов, потомок известного на Руси древнего рода Васнецовых.
1 августа 2009 г., в день обретения святых мощей преподобного Серафима Саровского, в храме состоялось первое богослужение.
В феврале 2010 года новым настоятелем храма был назначен иеромонах Димитрий (Леонов).
С 2011 по 2012гг настоятелем храма был иерей Алексий Поликарпов.
С августа 2012 года и по настоящее время настоятелем храма является иерей Ярослав Ерофеев. С этого момента в храме появились святыни: мощевик с мощами прп. Серафима Саровского и мощевик с мощами иных угодников Божьих. Благодаря пожертвованиям со всех краёв земли удалось полностью освоить цокольный этаж: оборудовать крестильную комнату с баптистерием, трапезную, просфорню, закончить оформление иконостаса, ограды храма. Но ещё много работы предстоит по фасадной части храма, строительству детской площадки, дома притча и проч.
В сентябре 2016г. рядом с Серафимовским храмом появилась деревянная часовня, которую планируется освятить в честь первой игумении Спасо-Бородинского монастыря Марии (Тучковой), после её канонизации
День и ночь мимо Уваровки следуют поезда по Белорусской железной дороге. И теперь пассажиры любуются из окон вагонов сияющими золотыми крестами и главками проплывающего мимо белоснежного храма, который для многих уваровцев стал вторым родным домом. Очень многие прихожане потрудились и до сих пор делают всё возможное, чтобы жизнь церковной общины осуществлялась в духе братской любви.
Новости
Дорогие Братья и сестры! Наш Серафимовский храм очень нуждается в установке вентиляционной системы!
Много лет мы сражались с плесенью, но всё тщетно.
Приглашённые специалисты сделали заключение, что вся проблема в отсутствии эффективной вентиляции.
Все работы вместе с оборудованием стоят больших денег.
В связи с этим, объявляем сбор на это очень нужное для храма дело! Смета уже выставлена. Необходимо собрать 343000 руб.
Мы очень нуждаемся в вашей поддержке!
Помимо вентиляции, у храма также имеется много строительных вопросов по внутренней штукатурке и покраске, утеплению фасада, обустройству ограды и прихрамовой территории.
При перечислении средств, просьба ОБЯЗАТЕЛЬНО указывать: «целевое пожертвование на ремонт и содержание храма».
Перевести пожертвование можно следующими способами:
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД СЕРАФИМОВСКОГО ХРАМА ПОС. УВАРОВКА МОЖАЙСКОГО РАЙОНА МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ МОСКОВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Номер счета в (российских рублях) в ПАО Сбербанк:
С Уважением и благодарностью, настоятель и община Серафимовского храма! Да пребудет мир и Божья благодать в Ваших сердцах и в Ваших семьях!
Храм в уваровке можайского района расписание
Храмы
Храм Преподобного Серафима Саровского в поселке Уваровка
Адрес: пос. Уваровка, Можайский район, ул. Торговая, д. 8-а Настоятель : Ярослав Ерофеев Телефон для справок: 8-926-185-00-57 Престольный праздник: прп. Серафима Саровского (15 января, 1 августа) История:
Около семи лет назад Успенский Колоцкий женский монастырь на средства мирян начал в Уваровке строительство деревянного храма во имя преподобного Серафима Саровского. От скудных пенсий отрывали старушки жертвенные десятки, помогая обители. Однако пожертвований этих было недостаточно, и храм стоял недостроенным целых пять лет. Поливали его дожди, засыпал снег, чернели от времени бревна. После первого поджога обгорел левый угол храма. Но сам храм уцелел, так как люди вовремя заметили и погасили пламя.
Настоящая церковная жизнь началась только в 2005 году, когда настоятелем был назначен священник Успенского Колоцкого женского монастыря иерей Вячеслав Иголкин. Его усилиями и с Божией помощью на пожертвования прихожан здание церкви было достроено, начались в ней богослужения и молебны. Потянулись в храм прихожане, жертвуя на его устроение иконы, церковную утварь, покрывала, вазы, цветы. Запомнилось всем венчание первой пары молодоженов из Уваровки.
Проект каменного здания церкви Преподобного Серафима Саровского одобрил и благословил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Началась новая жизнь храма.
С терпением и любовью собирал прихожан в церковную Серафимовскую общину иерей Вячеслав Иголкин. Потянулись к нему верующие из Уваровки, соседних деревень, дачники. К восстановлению церкви подключились жертвователи из Москвы и Можайска. Получил храм и юридическую регистрацию как церковь Преподобного Серафима Саровского Московского Патриархата Московской епархии. Неоценимую молитвенную помощь оказало духовенство Можайского района во главе с благочинным – игуменом Даниилом (Жирновым), настоятелем Никольского собора в Можайске.
«Сотворите милостыню, и милостыня сотворит вам много доброго», – говорил преподобный Серафим, чудотворец Саровский.
Дата постройки: 2009 г. Архитектор: Васнецов Николай Борисович
Ново-Никольский храм — церковь Можайска на Соборной горе
Никольский собор в Можайске – главная святыня города, его «исторический центр». Он ежегодно привлекает поток паломников и туристов, любителей истории и архитектуры, служит вдохновением для художников.
Где находится Свято-Никольский храм на карте
Он располагается в центре городской черты, выступая частью Можайского кремля. Рядом с ним обустроены Петропавловская церковь, Дом купцов Юриных, Каменный мост, Кремлевская часовня, Городская усадьба Власьевых, Дача Неугодова.
История появления собора
Прошлое Можайска начинается в XІ веке, тогда на высоком холме располагалось городище с деревянной крепостью, а на въезде стояла церковь с приделом в честь Николая Чудотворца. В начале XІІ ст. князь Юрий Данилович захватил городок и присоединил его к Московскому княжеству. С этих пор он становится важным укрепленным пунктом на западе Москвы.
В XІV веке г. Можайск на Руси и за ее пределами стали называть священным. Приобрел он такую славу благодаря явлению Святого Николая. Как повествует сказание, произошло это чудное событие во время нашествия сюда монголо-татар. Жители, уповая на помощь свыше, собрались в храме и молились Николаю Угоднику. Святой явился над Можайской крепостью в облаке, в правой руке он держал меч, а в левой как бы город (крепость). Враги, увидев это знамение, устрашились и бежали.
Горожане неоднократно ощущали небесное заступничество святого. В начале XVІІ в. стены Можайского кремля восемь месяцев отражали натиск польского войска под командованием королевича Владислава. Град не сдавался, враг решил идти дальше, на Москву. Истощенное под Можайском войско не смогло взять столицу и потерпело поражение. С тех пор и появилось в народе выражение «загнать за Можай», означающее бегство врага.
Лик Николы Можайского
Можайские мастера вырезали из дерева статую св. Николая в таком виде, в котором было его явление. Для хранения иконы-скульптуры на месте старой церкви возвели Ново-Никольский храм. Много лет, вплоть до революционных событий 1917 г. в Можайск приходили паломники, чтобы помолиться. Слава о Николе «Можайском», об исцелении по молитвам у этого образа, пошла далеко за пределы округа. К чудотворной иконе привозили подарки, драгоценности. В XVІ ст. в Можайске насчитывалось 16 монастырей и 75 храмов, полис стал центром паломничества.
Лихолетье
После 1917 г. слава города пошла на убыль. В 1922 г. вышло постановление «О ликвидации церковного имущества». В пользу государства опустошили и храм Николая Чудотворца в Можайске. Отсюда изъяли изделия из драгоценных металлов: священные сосуды, оклады с икон, утварь. В это время с главного образа сняли ризу и митру с драгоценными камнями, а скульптуру передали в Третьяковскую галерею.
Новая безбожная власть открыла мощную антицерковную кампанию. В 1923 г. священника Никольского собора – о. Константина (Некрасова) арестовали и отправили в ссылку. В 1933 г. он вернулся в Можайск, но через четыре года случился повторный арест с последующими обвинениями в антисоветской пропаганде. В 1937 г. батюшку расстреляли на Бутовском полигоне.
Новоникольский собор закрыли в 1933 г. В годы Великой Отечественной войны в ходе обстрелов была разрушена ротонда храмового комплекса. В послевоенное время его здания использовались не по назначению, в здесь даже размещалась трикотажная фабрика. С 1980 г. здания Кремля передали Историческому музейному учреждению.
Возрождение
В 1994 г. Никольский собор вернули Русской православной церкви, с тех пор в нем начали совершать богослужения. В 2002 г. его начали реставрировать. В апреле 2013 г. произошел оползень юго-западного склона холма, в результате под угрозой разрушения оказалась главная достопримечательность города. В 2014 г. отрог укрепили, реставрационные работы продолжаются.
Настоятель и прихожане надеются на возвращение древнего резного Николаевского образа из Третьяковской галереи на прежнее место. Для этого готовят помещение, где создадут условия (температуру и влажность) для хранения.
Архитектура и интерьер собора
Храм построен в XVІ столетии и включает остатки старенькой церквушки. После возведения Никольский собор в Можайске несколько раз видоизменялся. Сначала его восстанавливали после расхищения французами в 1812 г., затем после революции 1917 г., войны 1941 г.
Алексей Никитич Бакарев – автор проекта восстановления собора в 1804-1812 гг. Сегодня посетителям открывается величественный храм с элементами готического стиля. В нем прослеживается основная черта «русской готики» – сочетание красного кирпича и белого камня. Здание двухэтажное, южная часть включает остатки сооружения XVІІ века. Стены завершаются килевидными закомарами, четырехъярусную колокольню венчает шпиль с крестом. Верхний ярус колокольни прорезан арками звона.
Почему фасад украшен гексаграммами – загадка. Многие считают шестиконечную звезду знаком евреев, хотя «еврейской» она стала в XІX в. Звезде Давида приписывают различную символику, например, отождествляют ее с количеством дней, за которые Бог создал землю или сравнивают с рождественской, указывающей путь волхвам к месту, где родился Спаситель.
В соборе три придела:
Внутреннее убранство скромное. Стены заново оштукатурены, украшением служит двухъярусный золоченый иконостас. Посетителям разрешают делать фото старинной постройки.
Главная здешняя святыня – копия скульптуры Николы Можайского. Находится она возле иконостаса с правой стороны царских врат. Другая же появилась в соборе в 2012 г. Сюда из г. Бари передали частичку мощей Николая Чудотворца и часть древа ковчега, где переносили в 1087 г. мощи святого из Мир Ликийских. Все они располагаются в ковчеге на аналое перед образом.
Здесь же хранятся частички мощевика св. Георгия Победоносца, Меркурия и Артемия, старинный лик Феодора Смоленского и икона сщмч. Константина (Некрасова) причисленного к лику святых в 2000 г.
Церковный музей
В Никольском соборе сохранилась древнейшая часть храма, где обустроили музей. В нем собрано много экспонатов – церковных реликвий и археологических находок, среди которых макет, изображающий чудное событие, произошедшее в XІV столетии – явление святителя Николая.
В учреждении воочию представлены подлинные ворота (въезд), которые скрыли стеновые поверхности. Через эти врата когда-то въезжали князья и цари, входили паломники. На входной конструкции даже остались старинные петли, а рядом сохранилась сторожка и бойница.
В одном из помещений Свято-Никольского собора, где оборудовали библиотеку, видна часть крепости. После посещения посетители оставляют отзывы восхищения, говорят, что на время погрузились в те далекие времена, в историю древнего Можайска, где все просто незабываемо.
Почему сюда стоит приехать
Никольский храм – это памятник архитектуры федерального значения и объект культурного наследия, который притягивает паломников, путешественников и людей, интересующихся прошлым.
Прогулки по его территории оставляют удивительные ощущения. Под горой проходит старая смоленская дорога, по которой отходили с бородинского поля войска М.И. Кутузова, а за ними шел со своим войском Наполеон.
Как добраться (доехать)?
Чтобы оказаться возле собора, вам потребуется остановка «Аптека» или «Булочная», где проходят основные маршрутки Можайска.
На машине самостоятельно добраться сюда проще всего так:
Контакты и расписание богослужений
Для желающих помолиться и приложиться к святыням с утра до вечера открыта дверь. Богослужения в храме совершаются ежедневно: утреннее в 8:00, вечернее в 17:00. В воскресные дни служится ранняя литургия в 7:00 и две поздних в 8:00 и 9:00.
Вот такой он Никольский собор города Можайска. Да многие говорят, что он неухоженный, нуждается в качественной реставрации. Но он по-прежнему остается главной православной жемчужиной не только города, но и всего района. В заключение – интересный видео-ролик о нем, приятного просмотра!
Храм Преподобного Серафима Саровского в поселке Уваровка
Адрес: пос. Уваровка, Можайский район, ул. Торговая, д. 8-а Настоятель : Ярослав Ерофеев Телефон для справок: 8-926-185-00-57 Престольный праздник: прп. Серафима Саровского (15 января, 1 августа) История:
Около семи лет назад Успенский Колоцкий женский монастырь на средства мирян начал в Уваровке строительство деревянного храма во имя преподобного Серафима Саровского. От скудных пенсий отрывали старушки жертвенные десятки, помогая обители. Однако пожертвований этих было недостаточно, и храм стоял недостроенным целых пять лет. Поливали его дожди, засыпал снег, чернели от времени бревна. После первого поджога обгорел левый угол храма. Но сам храм уцелел, так как люди вовремя заметили и погасили пламя.
Настоящая церковная жизнь началась только в 2005 году, когда настоятелем был назначен священник Успенского Колоцкого женского монастыря иерей Вячеслав Иголкин. Его усилиями и с Божией помощью на пожертвования прихожан здание церкви было достроено, начались в ней богослужения и молебны. Потянулись в храм прихожане, жертвуя на его устроение иконы, церковную утварь, покрывала, вазы, цветы. Запомнилось всем венчание первой пары молодоженов из Уваровки.
Проект каменного здания церкви Преподобного Серафима Саровского одобрил и благословил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Началась новая жизнь храма.
С терпением и любовью собирал прихожан в церковную Серафимовскую общину иерей Вячеслав Иголкин. Потянулись к нему верующие из Уваровки, соседних деревень, дачники. К восстановлению церкви подключились жертвователи из Москвы и Можайска. Получил храм и юридическую регистрацию как церковь Преподобного Серафима Саровского Московского Патриархата Московской епархии. Неоценимую молитвенную помощь оказало духовенство Можайского района во главе с благочинным – игуменом Даниилом (Жирновым), настоятелем Никольского собора в Можайске.
«Сотворите милостыню, и милостыня сотворит вам много доброго», – говорил преподобный Серафим, чудотворец Саровский.
Дата постройки: 2009 г. Архитектор: Васнецов Николай Борисович
Успенский Колоцкий женский монастырь
Забытая святыня
Среди русской равнины раскинулись древние земли – Можайский край, Бородинское поле, где происходило знаменитое сражение 1812 года, и которое стало местом молитвенных подвигов игумении Марии (Тучковой) и преподобной Рахили Бородинской. Огромное множество святынь даровал Господь этому обширному и богатому красотами краю. Уже седьмое столетие питает и исцеляет своими водами святой источник, забивший здесь из-под земли на месте явления чудотворной иконы Божией Матери Колочской. Но есть в Можайских краях и малоизвестные места, примечательные своей удивительной историей. Одно из таких мест располагалось в трех с половиной километрах от Успенского Колоцкого женского монастыря. Это было небольшое (всего восемь жилых домов) село Ново-Рождествено.
Само название «село» место приобрело благодаря находившимся в нем храму в честь Рождества Пресвятой Богородицы и кладбищу. Будучи некогда вотчиной Колоцкого монастыря, это место упоминается еще в документах начала XVIII века как «пустошь церкви Рождества Христова погост». Очевидно, на том месте был храм Рождества еще до начала XVII века, разоренный во время польско-литовского нашествия. Сама церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы была воздвигнута и освящена осенью 1742 по прошению настоятеля Колоцкого монастыря и местных жителей.
27 октября 1870 года при церкви села Ново – Рождествено на второе трехлетие было утверждено приходское попечительство, председателем которого был избран приходской священник Симеон Юшенов, а непременными членами: церковный староста крестьянин Егор Васильев, волостные старшины: Корытовской волости — Иван Онуфриев и Мокровской волости – Григорий Макаров.
Благоустройство храма и села продолжалось, и вскоре здесь была открыта церковно-приходская школа. В Адрес-календаре Смоленской епархии за 1897 год было указано, что в приходе Ново-Рождественского храма имеется 4 школы: церковно-приходская (в с. Ново-Рождествено) — 75 учащихся, две школы грамоты (Колоцкая и Барановская) – 59 учащихся и школа питомцев Императорского Московского воспитательного дома – 87 учащихся. Большой вклад в развитие церковно-приходских школ внесли священники Симеон Юшенов, Григорий Ковалев, Алексий Михайлов. В своем приходе отец Симеон регулярно проводил внебогослужебные собеседования с прихожанами.
Благодаря собранным пожертвованиям местных прихожан, в 1910 году была воздвигнута каменная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Однако, годы «красного террора» не пропускали мимо себя ни одного православного храма и церковь с. Ново-Рождествено ожидали испытания.
С приходом к власти большевиков для всего православного народа наступили тяжелые времена гонений. Прихожане села Ново-Рождествено проявляли удивительную стойкость и смелость для сохранения своей церкви. Однако, власть с затуманенным разумом, пытавшуюся сделать Россию безбожной, не мог остановить никто, и вскоре храм Рождества был закрыт и передан местному колхозу. Священник Алексий Михайлов был арестован и расстрелян в Гжатской ЧК вместе с настоятелем Колочского монастыря архимандритом Никифором (Алтуховым).
В 1934 году власти сделали хитрый шаг и вновь открыли храм, но лишь с целью уничтожить расположенный рядом Колоцкую обитель. Все необходимое для совершения таинств было вывезено из монастыря в Рождественскую церковь, и именно туда был перенесен чудотворный образ Колочской Божией Матери.
Настоятелем храма на тот момент был священник о.Павел Смирнов, которого в конце 1937 года арестовали, церковь осталась без священника, совершать богослужение было некому. На утешение прихожанам в столь тяжелые времена в село приехал иерей Григорий Дахно, который стал последнем настоятелем храма села Ново-Рождествено.
В Великую Отечественную войну храм Рождества взорвали немцы, а в 50-х годах по кирпичикам растащили местные жители. По рассказам старожилов, тех, кто участвовал в разрушении храма, постигло Божие наказание. Это были два брата-печника. Несмотря на протесты родственников, они взрывали еще сохранившиеся стены, а потом разбирали кирпичи для своей работы. В скором времени один из них трагически погиб, попав под машину, второй ж после свой кончины имел весьма страшный вид: язык его вывалился настолько, что доставал до крышки гроба. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7).
После войны все близ лежащие хутора были объединены и село Ново-Рождествено окончательно затерялось в истории. Осталась скромная красота этого места, отданная на разграбление и разрушение: разрушается она медленно, молчаливо взирает на земли и людей вокруг. В этом храме уже давно не проводятся службы, а стены не таят в себе запах ладана. Здесь давно отзвенели колокола и люди не спешат на заутреню. Однако, эти места не потеряли свою привлекательность и влекут к себе, в надежде на новое приобретение жизни.
В настоящее время от храма Рождества Пресвятой Богородицы и с. Ново-Рождествено остался лишь бугорок и кладбище вокруг. Хочется призвать и напомнить всем православным христианам, как важно и необходимо возрождать порушенные святыни, беречь могилы своих предков, чтобы вновь услышать радостный звон колоколов возобновленных храмов, созывающих к первой, после долгого перерыва, Литургии. Ведь очень скоро, мы встанем в едином строю, чтобы дать ответ перед Всемогущим Судьей и хочется надеяться – нам не будет стыдно перед нашими предшественниками, за наше окаянство и беспамятство, за поросшие борщевиком поля и полуразрушенные сельские храмы. Ведь все в наших руках – вокруг нас столько святых дел, еще требующих участия! Святыни, данные нам Богом, и забытые людьми – совсем рядом.