Кижи: неизвестное о самом известном храмовом ансамбле Русского Севера
Кижи — это остров, про который мало кто не слышал. В основном благодаря самому известному храму Русского Севера — двадцатидвухглавой церкви Преображения Господня 1714 года. Но кроме него в ансамбль Кижского погоста входит Покровская церковь 1693 года, колокольня XIX века и несколько храмов и часовен, которые были привезены на остров из разных уголков Севера — для того, чтобы собрать их в одном историко-архитектурном музее. А еще в ансамбль входят дома крестьян, амбары и ряд других построек, находящихся неподалеку.
Как рубили храм
Музей-заповедник «Кижи» возник на небольшом и почти пустынном острове Кижи на Онежском озере. Но когда-то здесь находилось большое поселение, которое в новгородских писцовых книгах называли «Спасский Кижский погост». Спасский — в честь находящейся здесь церкви Спаса Преображения. Погост — это примерно то же, что сейчас называют административным центром. На самом острове к концу XVI века находилось 12 деревень и две церкви — Покровская и Преображенская — тогда еще самые простые прямоугольные срубы с двускатными кровлями. В погостах сосредотачивалась духовная и социальная жизнь округа: сюда приезжали светские и церковные власти, тут проходили ярмарки и праздники.
В XVII веке церкви были перестроены и теперь представляли собой многоугольные срубы с приделами и пристройками. Но в самом конце XVII века весь погост был уничтожен сильным пожаром. На его месте в 1714 году и была срублена Преображенская церковь. В начале XVIII века шла Северная война, Россия утверждалась на берегах Балтики, и новый величественный храм стал символом исторической победы русского флота в известном Гангутском сражении.
Строительство храма Преображения Господня окутано легендами. Доподлинно не известно имя мастера — как мы бы сейчас сказали, архитектора церкви. По одной из легенд, царь Петр I, проезжая мимо острова, начертил будущий план церкви. Другая версия говорит об авторстве мастера Нестора, который по окончании работ выбросил свой топор в озеро со словами «не было, нет, и не будет другой такой церкви». Кстати, до начала XVIII века глагол «строить» был не в ходу, избы и храмы «рубили» топором.
Схема кровель и глав. Вид сверху на Церковь Преображения Господня на острове Кижи. Источник: kizhi.karelia.ru
Восьмерик с прирубами
Так или иначе, по своему типу церковь Преображения Господня относится к восьмериковым ярусным церквям. Двадцать две главки создают ощущение, что композиция чрезвычайно сложная, но церковь Преображения довольна проста и лаконична в своем плане. Она основывается на традиционной для деревянных храмов схеме восьмерика с четырьмя прúрубами. Это означает, что в основе храма лежит восьмигранный сруб — то есть восьмиугольник в сечении. Он-то и помогает создать крестообразный план церкви, образованный центральным восьмистенным срубом с четырьмя двухъярусными пристройками-прирубами, обращенными по сторонам света. Сооружения подобного типа называются «восьмерик с четырьмя прирубами» или «круглая о двадцатистенном окладе». Церкви, в основе которых лежала подобная конструкция, были известны на Руси еще в XIV веке.
Если сруб мы себе визуально представляем, то прúруб — это пристройка, которая не является одним целым с восьмериком-срубом. Она приставляется к основному объему здания для его увеличения. В храме Преображения прирубы двухступенчатые. На них устанавливается бочка — крыша в виде кокошника, а на бочку крепится барабан — цилиндр, венчает же всю эту конструкцию главка. Кроме двух главок с каждой стороны, которые устанавливаются на прирубы, главки стоят и на самόй крыше восьмериков, которая называется пόлица.
Только в случае с Преображенской церковью в основе здания не один, а три восьмигранных сруба — на нижний, самый большой, поставлены еще два небольших (их высота — 18, 6 и 3 метра соответственно). Такое решение придает пирамидальную устремленность церкви, позволяет ей сужаться к верху и создает ощущение легкости. Вдобавок это делает и саму конструкцию более устойчивой, поскольку распределяет вес на все основание равномерно. Размеры этих срубов, которые составляют основу храма, определяют и его внутренний объем. На самом деле, только ¼ объема храма отдана под внутреннее церковное помещение, остальное — это пространство, создающее объем. Роспись небес храма (перекрытия под куполом) до нас не дошла, но о ней можно судить по подобному небу в Вытегорской церкви.
Визуально среди большого количества главок обнаружить восьмерик достаточно тяжело, но на самом деле, для того, чтобы понять конструкцию храма Преображения Господня, надо визуально отделить прирубы от основного сруба — тогда форма и конструкция церкви станут поняты.
И никаких гвоздей!
Мало кто знает, что удивительно похожей, можно сказать, предшественницей храма Преображения Господня на острове Кижи была церковь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Анхимово Вологодской области. Кстати, обе церкви были построены на территории тогдашней Олонецкой губернии с разницей всего в шесть лет: Спасо-Преображенская церковь на острове Кижи — 1714 год, а храм Покрова — 1708 год. В храме Покрова, так же как и в церкви Преображения, была заложена идея «всефасадности», то есть отсутствия одного парадного фасада. Это объясняет центричную композицию храма: он симметричен и не имеет одной парадной стороны.
Преображенская церковь срублена из карельской сосны, а на покрытие куполов, бочек и барабанов ушло 30 000 осиновых лемешин. Мастера делали лемешины одного размера и подтесывали при необходимости уже в процессе укладки. Весь лемех изначально крепился, как и рассказывают, действительно без гвоздей, деревянными нагелями — стержнями. Только позднее, при перестройках и реставрациях стали использовать небольшие гвозди.
Тройник
Обычно северные погосты или, как их еще называют, храмовые тройники, состоят из двух церквей (зимней и летней) и колокольни. На всем Русском Севере известна только одна колокольня с такими нетипичными пропорциями: в основании — высокий четверик, а над ним — низкий восьмерик. Это колокольня Кижского погоста.
Вторая церковь — Покровская, как это часто бывает на Севере, была построена специально для зимних служб. Вторые церкви в северных погостах обычно меньше первых — их удобнее обогревать. Изначально церковь была одноглавой и отапливалась печами, но из-за пожаров и реставраций она превратилась в многоглавую. Так она перекликается с двадцатью двумя главками Преображенской церкви.
Покровская церковь — это не только музейный объект, но и действующий храм. В Кижах богослужения прекратились в 1937 году, а возобновились в 1990-е годы и проходят до сих пор.
Сказки и не только
На старом кладбище Кижского погоста похоронен известный сказочник дореволюционной России — Трофим Рябинин. Именно он основал династию сказителей, сохранивших для нас в устной форме былины про Илью Муромца и Соловья-разбойника, Добрыню и змея и другие.
Кажется, что репрезентация острова в литературе не то, что можно было бы назвать его сильной стороной: о Кижах не писали ни Пушкин, ни Лермонтов, ни Чехов. Но на самом деле многие писатели и поэты бывали на острове в XX веке, и впечатления от него оставили отпечаток в их творчестве. Об острове писали Константин Паустовский, Роберт Рождественский, Андрей Вознесенский, Евгений Евтушенко, Николай Клюев и другие.
Оккупация и реставрация
К счастью, во время Второй мировой войны храмы острова не пострадали, потому что сам он находился в зоне финской оккупации. А финское правительство очень бережно относилось к памятникам на своей территории. В 1942 году на оккупированную территорию даже прибыли исследователи: архитекторы, искусствоведы, этнографы. Среди них был лейтенант Ларс Паттерсен — искусствовед по образованию. От этой экспедиции сохранились подробные описания храмов и икон со всего острова, многие из которых не дошли до наших дней.
Позднее в XX веке на Преображенский храм обратили внимание московский архитектор А. В. Ополовников и художник И. М. Грабарь, который тогда состоял в комиссии по охране памятников искусства. Он и нашел способ реставрации храма, который на тот момент уже претерпел значительные изменения в облике и обветшал: часть конструкций требовала замены. С этой целью внутри церкви был создан металлический каркас, а весь сруб разбит на семь поясов — чтобы было легче вынимать каждый и реставрировать по отдельности. Кстати, судя по фотографиям, по такой же технологии проводилась реставрация храма и в 2018 году.
Сейчас реставрация храма Преображения Господня закончена, и, судя по ней, можно сказать, что в России реставрация деревянной архитектуры вышла на более высокий уровень. Реставрация Кижского тройника дала импульс созданию на острове Всероссийского центра сохранения деревянного зодчества имени В. С. Рахманова. Это научно-исследовательский центр, при котором есть школа плотницкого мастерства. В этот центр приезжают поучиться плотницкому мастерству со всей страны. Прошедшие практику потом сами могут возглавлять экспедиции по реставрации деревянных храмов Севера, как это делают участники экспедиций проекта «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера».
Словарь храмового зодчества
Восьмерик на четверике
Восьмерик на четверике
Композиционный прием возведения восьмигранного объема на четырехгранном.
Ист.: Плужников, 1995
Собор Рождества Пресвятой Богородицы в Рождество-Богородицком Бобреневом монастыре. Старое Бобренево Московской области.
Колокольня Преображенской части Свято-Троицкого Александра Свирского монастыря.
Колокольня и крыльцо Варварьинской церкви в Смоленске.
Москва. Церковь Троицы в Хохлах.
Успенская церковь в бывшем селе Бели-Архиерейские, ныне Пушкино Калининского района Тверской области.
Колокольня Преображенской церкви в Поддубье (Кусягах) Волховского района Ленинградской области.
Село Варзуга Терского района Мурманской области. Колокольня Успенской церкви и храм Афанасия Александрийского.
Троицкая церковь в Тёплом Стане (пос. Мосрентген) Ленинского района Московской области.
Воскресенская церковь на бывшем Теребенском Погосте, вид с юга. Опочецкий район Псковской области.
Москва. Покровская церковь в Филях.
Восьмерик Преображенской церкви в поселке Славный (бывшее село Новоспасское). Торжокский район Тверской области.
Церковь Сергия Радонежского у водопада Гремячий. Повалы среднего яруса. Московская область.
Восьмерик
Древнейшей восьмигранной постройкой, вероятно, является Башня Ветров в Афинах, построенная в середине I века до н. э. Восьмерик — один из распространённых планов для ветряной мельницы. Восьмигранные дома были очень популярны в США в середине XIX века. [2]
При равных периметрах, восьмиугольная форма позволяет получить примерно на 20 % большую площадь строения. За счёт меньшей при равных объёмах поверхности достигается экономия строительных материалов, меньшее охлаждение зимой и нагревание летом, а кроме того — улучшение освещения. Похожие преимущества лежат в основе конструкции дома Мельникова.
Восьмерик на четверике
«Восьмерик на четверике» — популярный конструктивный тип здания в русской церковной архитектуре, как каменной, так и деревянной. При этом нижняя часть представляет собой кубический объём (в деревянном зодчестве — сруб), а верхняя — поставленный на него восьмигранник (сруб «со скошенными углами»). Выше может быть расположен ещё один или два восьмерика, с завершением в виде шатра или купола. В России особенное распространение такой тип получил в XVII и XVIII веках (в эпоху барокко).
Примеры
См. также
Примечания
Полезное
Смотреть что такое «Восьмерик» в других словарях:
Восьмерик — Восьмерик. ВОСЬМЕРИК, в русской и украинской архитектуре (преимущественно 17 18 веков) 8 угольное в плане сооружение или его часть, нередко на 4 угольном основании (“восьмерик на четверике”). … Иллюстрированный энциклопедический словарь
Восьмерик — в русском и украинском зодчестве восьмиугольное в плане сооружение или часть сооружения. Распространён главным образом в церковных зданиях. Восьмерики ставились на четырехугольном основании (так называемые восьмерики на четверике), порой… … Художественная энциклопедия
ВОСЬМЕРИК — в русской и украинской архитектуре (преимущественно 17 18 вв.) 8 угольное в плане сооружение или часть сооружения, нередко на 4 угольном основании ( восьмерик на четверике ) … Большой Энциклопедический словарь
ВОСЬМЕРИК — ВОСЬМЕРИК, восьмерка, восьмидневный и пр. см. восемь. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Восьмерик — – бревенчатый восьмигранный сруб. В деревянном зодчестве восьмерик – конструктивное решение перехода от кубического объема сооружения к куполу … Словарь строителя
ВОСЬМЕРИК — ВОСЬМЕРИК, восьмерика, муж. 1. Мера или предмет, содержащие в себе восемь каких нибудь единиц, напр. веревка, сплетенная из восьми прядей, куль, вмещающий восемь пудов, пачка в 8 стеариновых свечей и весом в один фунт (спец.). 2. Упряжка из… … Толковый словарь Ушакова
ВОСЬМЕРИК — ВОСЬМЕРИК, а, муж. 1. Старинная русская мера (веса, счёта), содержащая восемь каких н. единиц, а также предмет, содержащий в себе восемь каких н. единиц. В. муки (восемь пудов). В. свечей. 2. Упряжка в восемь лошадей. Ехать восьмериком. | прил.… … Толковый словарь Ожегова
восьмерик — сущ., кол во синонимов: 3 • осьмерик (1) • упряжка (12) • ярус (20) Словарь синонимов ASIS … Словарь синонимов
восьмерик — Архитектурный объём восьмигранной формы в древнерусском зодчестве [Терминологический словарь по строительству на 12 языках (ВНИИИС Госстроя СССР)] Тематики архитектура, основные понятия EN vosmyerik (octagonal structure in the old Russian… … Справочник технического переводчика
Восьмерик — название многих мер, содержащих восемь единиц: куль восьмерик = восьмипудовый; бревно восьмерик = 8 вершков в отрубе; свечи восьмерик = 8 на фунт; веревка восьмерик = 8 прядная … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
восьмерик на четверике
Полезное
Смотреть что такое «восьмерик на четверике» в других словарях:
Восьмерик на четверике — Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения. «Восьмерик на четверике» тип архитектурной ком … Википедия
Восьмерик на четверике — Композиционный прием возведения восьмигранного объема на четырехгранном. (Термины российского архитектурного наследия. Плужников В.И., 1995) … Архитектурный словарь
Восьмерик — Восьмерик. ВОСЬМЕРИК, в русской и украинской архитектуре (преимущественно 17 18 веков) 8 угольное в плане сооружение или его часть, нередко на 4 угольном основании (“восьмерик на четверике”). … Иллюстрированный энциклопедический словарь
ВОСЬМЕРИК — в русской и украинской архитектуре (преимущественно 17 18 вв.) 8 угольное в плане сооружение или часть сооружения, нередко на 4 угольном основании ( восьмерик на четверике ) … Большой Энциклопедический словарь
Восьмерик — (в архитектуре) восьмигранное (восьмиугольное) в плане сооружение или его часть[1]. Древнейшей восьмигранной постройкой, вероятно, является Башня Ветров в Афинах, построенная в середине I века до н. э. Восьмерик один из распространённых… … Википедия
восьмерик — а; м. 1. Старая русская мера (счёта, массы, объёма и т.п.), содержащая восемь каких л. единиц; предмет, состоящий из восьми частей. В. свечей. В. муки (восемь пудов). Гиря в. (весом в восемь фунтов). Верёвка в. (сплетённая из восьми прядей). 2.… … Энциклопедический словарь
Восьмерик — в русском и украинском зодчестве, восьмиугольное в плане сооружение или часть сооружения. Распространён главным образом в церковных зданиях деревянных (церковь в с. Панилове Архангельской области, 1600) и каменных (церковь в с. Городне… … Архитектурный словарь
Восьмерик — в русском и украинском зодчестве, восьмиугольное в плане сооружение или часть сооружения. Распространён главным образом в церковных зданиях деревянных (церковь в с. Панилове Архангельской области, 1600) и каменных (церковь в с. Городне… … Большая советская энциклопедия
Восьмерик — Бревенчатый восьмигранный сруб. В деревянном зодчестве конструктивное решение перехода от кубического объема сооружения к куполу. Источник: Словарь архитектурно строительных терминов архитектурный объём восьмигранной формы в древнерусском… … Строительный словарь
восьмерик — Восьмигранный архитектурный объем. Ист.: Плужников, 1995 См. также : восьмерик на четверике Иллюстрации: Часовня из деревни Бедрино в музее деревянного зодчества в Суздале Владимирской области. Часовня над Успенским кладезем в Троице Сергиевой… … Словарь храмового зодчества
Восьмерик на четверике
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
«Восьмерик на четверике» — тип архитектурной композиции церковного здания: верхний объём октагональной конфигурации («восьмерик») поставлен на четверик (как правило, более низкий).
Изначально это архитектурное решение получило распространение в русском деревянном храмовом зодчестве. В конце XVII века прочно вошло в арсенал приёмов московского барокко. Сочетание контрастных форм придаёт храму устремлённость ввысь (динамизм — характерная черта стиля барокко).
Церкви этого типа продолжали возводиться в российской провинции вплоть до конца XVIII века.
Содержание
Эволюция московского барокко [ править | править код ]
Применительно к московскому барокко различаются несколько типов каменных церквей «восьмерик на четверике». Основной — отдельно стоящие многоярусные церкви, строившиеся в основном дворянами в своих подмосковных усадьбах. Для церквей этого типа характерно свободное расположение, широкие круговые обходы-гульбища. Неотъемлемым атрибутом зданий этого типа является совмещение церкви и колокольни в единой центрической композиции «иже под колоколы»: непосредственно над восьмериком устраивался открытый ярус звона. Церкви этой группы являются исходными для всех остальных вариантов композиции. Ниже представлены классические образцы, которые служили, вероятно, эталоном.