храм вознесения господня в рязани

Храм вознесения господня в рязани

Контактная информация:
Адрес: 390006 г. Рязань, ул. Вознесенская, д. 26а
Телефон: 44-72-30

Настоятель:

протоиерей Арсений Вилков

Приделы: бессребреников Космы и Дамиана, трех святителей

Историческая справка:

Известно, что три церкви в Рязани были построены вопреки желанию епископа Михаила, которой был на Рязанской кафедре с 1548 года. В тот момент он был в Москве. И священники, может быть по внушению Божию, может быть, желая прославить имя Господне, «вышли и стали строить храмы». Это было в 1550 году. Одним из этих храмов был деревянный храм Вознесения Господня, который построил Священник Иоанн Зачатенский в Новинской слободе, где потом был выстроен Казанский храм Казанского женского монастыря г. Рязани, как упоминает Д. Солодовников в своей работе «Переяславль Рязанский» (1995 г., с.121).

Дворов в приходе было немного, по окладной книге 1676 года всего 32, половина из которых принадлежала «кирпичникам».

Вознесенская церковь уже тогда имела придел во имя Живоначальной Троицы, который упоминается как существующий в 1626 году.

Из окладных книг 1676 года известно, что в приходе состояло 32 двора. 22 февраля 1765 года прихожане этой церкви обращаются с просьбой о постройке каменного храма на месте деревянного. В 1794 году при архиепископе Симоне (Лагове) новый каменный храм с приделом бессребреников Космы и Дамиана был построен (позже главный престол стал Вознесенским). В 1834 году устроен придел в честь трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

В ХХ веке храм повторил судьбу многих других церквей. Все кресты и сосуды, а также драгоценные ризы были изъяты в 1922 году «для голодающего Поволжья». В конце 1929 года Вознесенский храм был обследован специальной комиссией для того, чтобы организовать в нем склад под ссыпку хлеба, хотя храм еще действовал, его заняли верующие обновленческой ориентации. Окончательно храм был закрыт 24 ноября 1939 года Постановлением оргомитета.

После закрытия в храме располагались различные организации, и все они пытались из бывшего храма сделать гражданское строение: ломали, сносили, рушили… Последняя организация – школа автомобилистов – так испортила храм, что, казалось, его невозможно будет восстановить.

В марте 1992 года Вознесенский храм был возвращен Русской Православной Церкви и на праздник Вознесения Господня был вновь освящён. Настоятелем храма стал протоиерей Анатолий Лазарев. Чтобы вернуть храму былое величие, отец Анатолий приложил немало сил. В мае этого же года освящен главный алтарь, в ноябре – придел в честь Казанской иконы Божией Матери, в феврале 1993 года – придел в честь Трех Святителей. В сентябре 1993 года назначен второй священник.

Реквизиты:
Название организации Приход Вознесенской церкви города Рязани Русской Православной церкви
Юридический адрес 390006 г. Рязань, ул. Вознесенская, д.26
Тел. 44-72-30
Расчетный счет 40703810153100100364
Кор.счет 30101810500000000614
Название банка Рязанское ОСБ 8606,г. Рязань
БИК 046126614
ИНН 6231026053
Код по ОКПО 39064789
Код по ОКОНХ 98700

Источник

Вознесенский храм г. Рязани

Вознесенский храм г. Рязани запись закреплена

Вознесенский храм г. Рязани запись закреплена

Записочки на 9 ноября (вторник).

Завтра день памяти Мч. Нестора Солунского. Прп. Нестора Летописца.
8.10 Часы, Литургия.

Благодаря записочкам, Вы имеете прекрасную возможность поминать Ваших близких о здравии/об упокоении в ХРАМЕ на Проскомидии!

Храм живет благодаря Вашим пожертвованиям.
Если у Вас есть возможность поддержать наш храм, будем очень благодарны.
Переводите на карту 4276 5300 1032 0237.
Карта привязана к телефону : +7 910 507-36-59.
В сообщении к платежу указывайте: «Пожертвование на храм».
Спаси вас Господь!

После перевода пишите в комментариях к этой записи: о ЗДРАВИИ или о УПОКОЕНИИ и имена ваших крещеных близких в родительном падеже. Всех помянем!

Вознесенский храм г. Рязани запись закреплена
Воскресная школа Вознесенского храма

К концу XV века Казанское ханство проводило агрессивную политику по отношению к России, оно закрывало для русских купцов волжский торговый путь, совершало постоянные набеги, разоряя поселения и забирая русских в плен. В результате, к середине XVI века в Казани находилось около ста тысяч русских пленников. Начиная с конца XV века, московские князья вели борьбу с казанскими ханами. Два похода на Казань оказались неудачными. И вот летом 1552 года 150-тысячное русское войско под командованием 22-летнего царя Ивана IV Грозного направилось походом из Москвы на Волгу — покорять Казанское ханство.

Перед походом на Казань Иван Грозный пообещал Богу, что в случае успеха Казанского похода возведет собор. А пока длились военные действия, после каждой серьёзной победы на Красной площади вокруг Троицкой церкви возводили временные деревянные маленькие церкви, посвящённые святым, в день которых было выиграно сражение.

Последний решающий штурм Казани начался 1 октября 1552 года, в день Покрова Божией Матери, и закончился победой русских воинов. Когда война закончилась победой, царь велел на месте этих церквей, к тому времени их всего оказалось восемь построек, возвести одну, каменную, чтобы увековечить эту славную победу, выразить благодарность небесным покровителям и чтобы простояла она века. И в честь того, что окончательная победа произошла на Покров, в октябре 1552 года, назвать храм Покровским собором.

Читайте также:  учения в южно китайском море

В 1555 году по указу Ивана Грозного взамен деревянных церквей началось строительство большого каменного Покровского собора, который стал одним из самых замечательных произведений русского национального искусства, неповторимым памятником мировой архитектуры. Новую церковь возвели очень быстро, за шесть лет. Строительство московского храма началось в 1555 году, а закончилось в 1561 году.

На том месте, где сейчас находится собор, в XVI веке стояла каменная Троицкая церковь, «что на Рву». Здесь действительно был оборонительный ров, тянувшийся вдоль всей стены Кремля со стороны Красной площади. Этот ров был засыпан только в 1813 году. Собор назывался Покрова Божией Матери на Рву. А в XVI веке, в 1552 году, у каменной Троицкой церкви был погребен блаженный Василий, «Христа ради юродивый». Имя юродивого дало второе название собору, собор св. Василия Блаженного.

Собор архитекторы строили из кирпича – материала по тем временам довольно нового и непривычного (обычно при строительстве храмов зодчие использовали белый тёсаный камень). Интересный способ применили архитекторы, создавая акустику внутри собора. Для того, чтобы создать хорошее звучание, в стены храма архитекторы вмонтировали глиняные горшки, направив их горловинами в сторону внутреннего пространства здания.

Что же из себя представляет архитектура храма св. Василия Блаженного? Вокруг центрального шатра расположены восемь глав, которые в плане образуют фигуру из двух квадратов. Пересекающихся под углом 45 градусов. И образующих восьмиконечную звезду, которая является символом Пресвятой Богородицы, а также день Воскресения Христа (по древнееврейскому календарю он был 8-м днем), а также напоминает о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь к Христу-Младенцу. Совмещенные квадраты также символизируют распространение Евангелия на все четыре стороны света.

Здесь объединены в одно целое девять различных столпообразных церквей. В центре самый большой столп высотой 57 метров. Вокруг него четыре более низких столпа с луковичными куполами, а между ними еще четыре главы пониже. Все храмы покоятся на одном основании и соединяются внутренними коридорами. Рисунки всех куполов различаются, отделка каждого барабана уникальна. Украшения каждой из церквей неповторимы. Собор удивляет необычностью композиции, разнообразием архитектурных форм. Первоначально купола были шлемовидными, но уже к концу XVI века они были сделаны луковичными. В 1558 году к собору Покрова Божией Матери пристроили придел, который был освящен в честь Василия Блаженного.

Современная шатровая колокольня храма была возведена на месте звонницы. Ее возвели в 1680 году. Грани его покрыты зеленой фигурной черепицей. Наверху шатра располагается луковичная главка, увенчанная крестом. Внутри площадки на деревянных балках висят колокола, которые были отлиты еще в XVII-XIX вв. Колокольню соединили со зданием самого собора. Высота храма Василия Блаженного − 65 метров.

Внутреннее убранство храма восхищает: редкие и старинные иконы, затейливая роспись, растительные орнаменты, живописные и реалистичные фрески на сводах, причудливая резьба на иконостасе, мягкое натуральное освещение, которое словно нисходит с небес. В нижней галерее множество арок и переходов. Все они расписаны в едином с основным собором стиле. А вот и началось Богослужение. Тихие и напевные голоса уносятся ввысь, под купола собора. Здесь всегда особая атмосфера – возвышенная, таинственная. Мы может только благодарить Господа за это чудо, дарованное России!

Источник

Рязань. Церковь Вознесения Господня.

Вознесенская церковь

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Первоначальное основание Вознесенской церкви священником Иоанном Зачатенским, вопреки желанию св. Михаила, бывшего в то время в Москве, относится к 1550 г. В выписи с Писцовых книг Мины Лыкова под 1626 г. при Вознесенской церкви в Новинской слободе упоминается придел Троицы Живоначальной, а все церковное строение значится мирским.

Из Окладных книг 1676 г. видно, при означенной церкви в приходе состояло 32 двора, около половины из них принадлежали кирпичникам.

1765 г. февраля 22 прихожанами подана была просьба о позволении им, вместо бывшей дотоль деревянной, построить каменную церковь. Постройка каменного храма с приделом св. Космы и Дамиана окончена была к 1794 г. Устройство придела во имя трех Святителей и распространение всей трапезной церкви окончено к 1834 г. При церкви имеется капитала в процентных бумагах более 2000 руб., проценты с коих идут в пользу причта. Приходских дворов значится 79, в них муж. пола 174, жен. пола 193.

По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик.

И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии». 1884 г. том 1, стр. 28.

Первоначальный деревянный Вознесенский храм построил в 1550 г. в Новинской слободе г. Рязани священник Иоанн Зачатенский. В настоящее время на том месте располагается Казанский женский монастырь. На нынешнем месте Вознесенский храм был возведен уже из камня в 1794 г. Храм дал название улице, на которой стоит. Жители прихода занимались горшечным и кирпичным делом. К 1915 г. храм имел две главы и каменную колокольню, был обнесен каменной с железными решетками оградой. Как и многие другие храмы, после революции был осквернен: колокольня и главка с крестом, иконостас внутри храма были разрушены уже в первые годы гонений, но храм оставался действующим еще некоторое время. В конце 1929 г. Вознесенский храм был обследован специальной комиссией на предмет организации в нем склада зерна. Но закрыт храм был только в 1939 г. В позднее советское время в здании размещалась школа ДОСААФ. Храм был возвращен Рязанской епархии в 1992 г. и вновь освящен. Была вновь построена колокольня. В 1997 г. открылся крестильный храм с возможностью крестить взрослых с полным погружением. В 2010 г. был освящен приписной храм в 4-й городской больнице

Читайте также:  что после диплома делать будешь

По материалам статьи на стенде у храма

Стоит на небольшой ромбовидной площади, расположенной в начале Вознесенской улицы, в месте её пересечения с Подгорной. Каменная Вознесенская церковь с приделом Косьмы и Дамиана возведена в 1790–1794 гг., а освящена в 1796 г. Позднее, в 1834 г., с устройством северного придела во имя Трёх святителей на средства Ипатьева, трапезная была расширена и получила декор в стиле позднего классицизма. К этому же времени, вероятно, относится надстройка апсиды. Кирпичные стены здания оштукатурены, цоколь и часть фасадного декора выполнены из белого камня. В настоящее время утрачено завершение храма и верхние ярусы колокольни, частично переделаны боковые фасады трапезной, заново прописана стенная живопись. Во многих помещениях уничтожены своды или подшиты плоские потолки. В посл. трети 20 в. площадь была обстроена по периметру многоэтажными жилыми зданиями.

Один из немногих храмов Рязани, сохранивший в облике черты переходного стиля от барокко к раннему классицизму, наряду с более поздним декором трапезной и колокольни. Имеет большое градостроительное значение, замыкая перспективу одной из основных улиц старого города. В объёмной композиции здания, до утраты верхних ярусов колокольни, доминировала её вертикаль, поднимавшаяся над остальными объёмами точно по оси улицы. Квадратный, со скруглёнными углами, двусветный четверик храма, с равновысокой и более узкой полуциркульной апсидой возвышается над вытянутой в поперечном направлении трапезной. С запада примыкает прямоугольный четверик колокольни с полуярусом и поздними боковыми пристройками.

Ранний декор сосредоточен во втором ярусе света четверика храма, подчёркнутом междуярусным профилированным карнизом. Прямоугольные окна с лучковыми перемычками обрамлены рамочными наличниками с ушками и капельками, а завершаются высокими сандриками с филёнками в поле. В простенках и на флангах помещены пилястры, над которыми проходит развитый карниз. Выносная плита и базы пилястр, как и на остальных частях здания, белокаменные. В нижнем ярусе храма и апсиды стены обработаны ленточным рустом, а на трапезной – квадровым, переходящим в веерный над прямоугольными проёмами окон. Средняя часть боковых фасадов трапезной акцентирована раскреповкой. Внутри здания лишь в четверике сохранился сомкнутый свод. В нижнем ярусе колокольни уцелел пол из метлахской плитки.

Библиография: Добролюбов И.В. Историко-стилистическое описание церквей и монастырей рязанской епархии. Зарайск. Т. 1. 1884. С. 29; Иероним. Рязанские достопамятности. Рязань. 1889. С.52; Дегтев Ю.А. Рязань Православная. Рязань. 1993. С. 29-30; Солодовников Д. Переславль Рязанский. Рязань. 1995. С. 140.

Источник

В Вознесенском храме подвели итоги проекта «Тайны губернской Рязани»

31 января 2021 года в стенах Вознесенского храма города Рязани состоялся круглый стол, на котором были подведены итоги информационно-просветительского проекта «Тайны губернской Рязани». Данный проект был реализован с использованием гранта Президента Российской Федерации (предоставлен «Фондом президентских грантов»).
В работе круглого стола приняли участие клирик Вознесенского храма, ответственный за молодежную работу на приходе, протоиерей Даниил Перцев, секретарь Миссионерского отдела Рязанской епархии, краеведы Паначева Ксения Игоревна и Кузнецов Николай Владимирович, сотрудники и прихожане храма и все интересующиеся.

Короткометражный фильм о Вознесенском храме вышел к его 230-летию

К 230-летию Вознесенского храма города Рязани был снят документальный сюжет об истории и современной жизни прихода. Съёмки осуществлялись Рязанской епархиальной телестудией «Логосъ» в рамках реализации проекта «Тайны губернской Рязани». В кажестве материалов для фильма были использованы архивные данные, свидетельства духовенства Вознесенского храма, активных прихожан и приходских работников. Проект «Тайны губернской Рязани» реализуется с использованием гранта Президента Российской Федерации.

В Музыкальной студии Вознесенского храма прошел отчетный концерт

22 февраля учащиеся Музыкальной студии, взрослые и дети, представили свои умения на отчетном концерте, который прошел в стенах Центра народного творчества города Рязани.
Музыкальная студия под руководством Веры Александровны Чельцовой уже несколько лет действует при Вознесенском храме. Здесь каждый находит занятие по душе. Совсем юные ученики осваивают нотную грамоту, а взрослые прихожане пробуют свои силы в хоровом пении. Стоит отметить, что учащиеся взрослого хора регулярно поют за Божественными Литургиями в храме.

Читайте также:  Автомобиль с гаечным ключом значок

Подготовка ко Дню защитника Отечества

14 февраля в преддверии Дня защитника Отечества помощник настоятеля Вознесенского храма Оксана Вячеславовна Стегунова и преподаватель приходского кружка «Мастерклассница» Ольга Алексеевна Баянова провели занятия во вторых классах школы №36 города Рязани.
Темой урока Православной культуры была «Святые воины Святой Руси». Дети познакомились с житиями святых воинов, вспомнили о важных датах в истории нашей Родины, а также поразмышляли о том, чей это праздник, кто является защитниками отечества, и кого мы должны благодарить.

Объявления

Каждую субботу в 11.00 в нашем храме служится Молебен с водосвятием о страждущих недугом винопития, наркомании и других страстей, об обращении заблудших, в грехах погибающих и от веры отпавших с чтением акафиста перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших».

Записки на молебен (с именами страждущих) принимаются в иконной лавке храма.

Источник

История Вознесенского храма

Известно, что три церкви в Рязани были построены вопреки желанию епископа Михаила, которой был на Рязанской кафедре с 1548 года. В тот момент он был в Москве. И священники, может быть по внушению Божию, может быть, желая прославить имя Господне, «вышли и стали строить храмы». Это было в 1550 году. Одним из этих храмов был деревянный храм Вознесения Господня, который построил Священник Иоанн Зачатенский в Новинской слободе, где потом был выстроен Казанский храм Казанского женского монастыря г. Рязани, как упоминает Д. Солодовников в своей работе «Переяславль Рязанский» (1995 г., с.121).

Дворов в приходе было немного, по окладной книге 1676 года всего 32, половина из которых принадлежала «кирпичникам». Вознесенская церковь уже тогда имела придел во имя Живоначальной Троицы, который упоминается как существующий в 1626 году.

В 1834 году была перестроена трапезная и сделана более просторной: её расширили и сделали в ней придел в левую сторону во имя трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Здание храма от перестройки изменило свой внешний вид, но на то было разрешение и архиерея, и архитектора, тем более, что все работы проводились под непосредственным надзором архитектора.

Храм в то время был удивительно благолепен. Особенно великолепны были иконостасы столярной работы, «покрытые новой белой краской под лак с резной по местам простой работы». Иконостас во имя Трех святителей имел новые две иконы Спасателя и Божией Матери, написанные специально для нового придела и помещенные в особых киотах (к сожалению, в документах иконы не названы более точно). Особенно почитаемой была икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», находящаяся в трапезной на правой стороне в киоте в серебряной ризе с вызолоченными венцами.

От этой Вознесенской церкви необходимо отличать Вознесенскую, «что на архиерейском посаде». Она стояла недалеко от Борисо-Глебской церкви и принадлежала к древнейшим храмам епархии. В простонародной речи ее называли Старо-Вознесенский храм (на этом месте стоял некогда древний Вознесенский храм) или «Никола-Долгошей». Такое странное название она получила от внешнего вида завершения настоящей церкви, который задолго до революции был уже перестроен. От плеч стен оно было сведено к верху наподобие высокого восьмигранного шатра. Святитель Гавриил (Городков), архиепископ Рязанский и Зарайский, подобное название церкви Свт. Николая считал неблагозвучным и в 1845 году он приказал называть ее «Николовысоковский». Но вернемся к нашему Вознесенскому храму. В документах он назвался также и Ново-Вознесенский.

На заседании Рязанской губернской ученой архивной комиссии 11 сентября 1902 года был заслушан интересный вопрос. Некто Комарович написал письмо в комиссию, что в ограде Вознесенской церкви под водосточной трубой стоит старинная оловянная купель из двух полушарий, скрепленных тремя железными прутьями. Он предлагал комиссии обратить на нее внимание, и если она представляет ценность, принять меры к ее сохранению. Комиссия постановила просить старосту доставить купель для обозрения. Действительно, в храме было много ценных вещей не только для православного человека, но и с точки зрения художественно-исторической.

Все кресты и сосуды, а также драгоценные ризы были изъяты в 1922 году «для голодающего Поволжья». Оставались в храме только иконы, которых стало значительно больше после закрытия в 1936 году Воскресенского храма, который находился совсем рядом. К Вознесению были переданы ценная библиотека и чудотворная «Казанская» икона из Казанского монастыря г. Рязани.

Настоятель храма протоиерей Арсений Вилков

Объявления

Каждую субботу в 11.00 в нашем храме служится Молебен с водосвятием о страждущих недугом винопития, наркомании и других страстей, об обращении заблудших, в грехах погибающих и от веры отпавших с чтением акафиста перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших».

Источник

Автомобильный онлайн портал