Церковь Рождества Христова
Церковь Рождества Христова (Липецкая обл., Лебедянский р-н, с. Шовское, северо-западная окраина села Шовское; координаты: (53.051078,39.403884) Храм построен в 1865 г, после революции 1917 г. был закрыт, а затем разграблен. Сейчас постепенно восстанавливается.
Преподобный Силуан Афонский
Я любил поля, весь свет Божий. Как он красиво создан… Но с тех пор, как я познал Господа моего и Он пленил душу мою, все изменилось в душе моей. И я уже не хочу смотреть на этот мир, но душа моя непрестанно влечется в тот мир, где живет Господь.
преподобный Силуан Афонский
Невозможно говорить о храме, не сказав о святом, с чьим именем этот храм связан… Преподобный Силуан Афонский……Великий русский святой (мирское имя – Симеон Антонов), очень близкий по времени и по духу нам нынешним. Родился в конце 19 века в с. Шовском, скончался в 1938 г. на Афоне. По возрасту подходит в дедушки многим из ныне здравствующих россиян.
Преподобный принадлежал к тому редкому роду подвижников, которые уже в начале своего пути удостаиваются посещений Спасителя и Божией Матери, получают ту меру Благодати, которая обычно дается совершенным. С 1970-х гг. известны случаи многочисленных исцелений, совершавшихся от главы преподобного, которая хранится в Пантелеимоновском монастыре на Афоне. ( Часть его мощей находится в Иоанно-Предтеченском монастыре в Великобритании.)
В 19 лет святой пережил благодатное посещение, а через некоторое время зов был повторен Самой Богородицей. Симеон коренным образом изменил свою жизнь и решил уйти в монастырь. По окончании военной службы Симеон пробыл дома лишь одну неделю и уехал на Афон; в русский монастырь святого великомученика Пантелеимона, где и прожил до своего упокоения.
Фотографии
Больше фотографий
Храм Силуана Афонского
Церковь Рождества Христова (Липецкая обл., Лебедянский р-н, с. Шовское, северо-западная окраина села Шовское; координаты: (53.051078,39.403884) Храм построен 1865 г, после революции 1917 г. был закрыт, а затем разграблен. Сейчас постепенно восстанавливается.
И вот в таком замечательном месте, в селе Шовское, в 1865 году болгарским архитектором Ивановым (ударение на «а») был построен храм Рождества Христова. Семья святого Силуана была бедной, но очень набожной. Жизнь ее неразрывно была связана с храмом Рождества Христова, где и был крещен младенец Симеон. Посещение этого храма прививало преподобному с младенчества чувство благоговения перед словом Божиим, воспитывало его в духе христианского смирения и других добродетелей. В храме он постигал церковную грамоту, учился сосредоточенной молитве, внимал чтению «Жития святых».
В годы богоборчества храм пережил “мерзость запустения”, целенаправленно и цинично разрушался и разграблялся. Промыслительно, что из многочисленных фресок, сохранились очень выразительные фрески Рождества Христова (имя храма) и святого Митрофана Воронежского (Липецкая область с середины прошлого столетия находится под омофором Митрополита Воронежского и Липецкого).
Храм в Шовском очень нуждается в помощи. Восстановление ведется настоятелем о. Николаем (Молокоедовым) в основном на пожертвования прихожан, а доходы сельских жителей нынче каждый может себе представить. В фотогалерее выложены фотографии, сделанные в храме и вне храма во время поездки в Шовское в августе 2013 г. По фотографиям понятно, как много еще предстоит сделать. Также выложен небольшой фильм о преподобном и о храме.
Храни всех Господь и спасибо за помощь в святом деле восстановления храмов!
Пусть после нас останется что-то воссозданное, а не разрушенное!
Краткая история села Шовское
На Северо-востоке Липецкой области, в 18-ти км. от г. Лебедянь, на старинном тракте Лебедянь-Раненбург (ныне г. Чаплыгин) расположено село Шовское. Некогда очень большое, богатое, так называемое « казённое село» с многочисленными дворянскими усадьбами, утопавшими в зелени садов и рощ. Оно в Лебедянском уезде занимало 3-е место по численности населения, уступая лишь сёлам Доброе и Куймань. В начале 20- века здесь насчитывалось около 2,5 тыс. человек.
Село наше существовало в этих местах издревне, но первое упоминание о нём в архивных источниках обнаруживается в 1678 году. Первые же сведения о Шовской церкви Рождества Христова относятся ко времени не позже конца 18 века. Была она небольшой деревянной и находилась на местном погосте. Так в метрической книге церкви есть запись о венчании в 1776 году священником Саввой Сергеевым сына местного помещика Алексия Дурасова с дворянской девицей Ксенией Щепотьевой.
А в усадьбе купцов Чурилиных долгое время снимала на летнее время дачу семья Игумновых – потомки знаменитой купеческой семьи хлеботорговцев и храмоздателей. Константин Николаевич Игумнов (1873 – 1948 ) Выдающийся русский пианист, профессор Московской консерватории, был глубоко верующим человеком. Те, кому он открывался с этой стороны, вспоминали о нём, как об аскете, делателе Иисусовой молитвы. Вспоминая Шовское, он писал : «С Шовским связано многое, очень многое… И первое впечатление от природы, и первое размышление о мире, о назначении человека…» Всю жизнь хранил он маленький бумажный пакетик с горсткой сухой деревенской земли. На пакетике была надпись: «Земля из Шовского. Бросить в могилу, когда умру». Просьба его была исполнена. Известно, что Коленкины привезли с Афона в дар храму икону Божей Матери « Скоропослушница». Их зять, герой Севастополя, поручик Мартин Григорьевич Цицерон и жена его Раиса Ивановна Цицерон были погребены в ограде храма, как благотворители и украсители его.(Поколенная роспись семьи Цицеронов приведена внизу страницы). В 40-е годы памятники с их могил из чёрного мрамора были перенесены на местное кладбище и сейчас стоят там со стороны старого входа. Многие тогда нашли упокоение у стен церкви. Местная жительница посвятила им бесхитростные, простые, но трогающие душу, строки:
Простите, что вы забыты,
Что стёрты ваши имена.
Народ вы в этом не вините-
Такие были времена.
Могильный холм с землёй сровняли,
Но прах лежит на глубине.
А души ваши Богом взяты
И нас вы видите извне.
Вас положили по заслугам
В святой намоленной земле.
Всегда вы храму помогали,
Вы жили с Богом и в добре.
Близко знавший преподобного Силуана, его ученик и последователь, архимандрит Софроний Сахаров так писал об учителе в более поздний период: «Искушения он встречал и переносил с великим мужеством». « Редкой силы воля – без упрямства; простота, свобода, бесстрашие и мужество с кротостью и мягкостью; смирение и послушание – без униженности и человекоугодия – это был подлинный человек, образ и подобие Бога».
А храм в Шовском в советские годы разделил скорбную участь множества других поруганных храмов. Последняя служба была отслужена в 1937 году на Троицу 20 июня. А на следующий Духов день храм закрыли, священника Никиту Петровича Поцелуева арестовали, он был репрессирован и приговорён к 10-ти годам лагерей по 58-й статье. А в 1942г. церковь была разграблена. Выбрасывали, жгли иконы, ломали оклады, нагружали книгами, иконами целые подводы и везли на колхозный двор. Об этом, хоть и непрофессионально, но очень искренно написала жительница Шовского, очевидец этих событий, которой тогда было 15 лет.
Слетелись как коршуны злые,
Со злобой наш храм разорять.
С иконы печально смотрела
Казанская Божия Мать.
Чекисты на женщин ругались,
Что близко нельзя подходить.
Додумались злые иуды
Иконами печки топить.
Вся деревня сбежалась к церкви,
Сокрушались все и рыдали,
Смотрели, как злые враги
Спасителя вновь распинали.
Но вот, в первую службу, совершённую отцом Николаем в праздник преп. Силуана в 2011г. паломники из женского монастыря Воронежской епархии подарили нашему храму писаную большую икону Божией Матери «Скоропослушница». Потом вернулась икона Покрова Божией Матери, тоже прежде находившаяся в этом храме.
Так в трудах, заботах, находящем порой унынии, увидел отец Николай с прихожанами в этом помощь, заступление и благословение на труды самой Пречистой Богородицы, послушником которой был на Святой горе преп. Силуан.
А летом 2013г. 9 августа, в день, когда Русский монастырь на Афоне празднует главный престольный праздник Великомученика и Целителя Пантелеймона, на колокольню нашего храма были подняты и установлены 7 колоколов. Попечением нескольких Московских семей они были отлиты на Воронежском заводе, украшены образами Божией Матери «Скоропослушница» «Семистрельная», преп. Силуана, Святителя Николая.
Храм вновь обрёл свой голос, чтобы будить спящих, радовать благовестом в праздники, отгонять тёмные силы. Это была великая радость, все благодарили Бога, жертвователей, и состарившихся к этому времени, но нашедших в себе силы придти в этот день в храм, тех, кто начинал возрождать его, когда мало ещё кто на селе верил в это. А они, помнившие, как сбрасывали когда то колокола с храма и верили и трудились, и дождались этого светлого дня! Слёзы радости текли из их глаз, да и у всех, пришедших на этот праздник, когда благочинный отец Игнатий, освятив украшенные цветами колокола, зазвонил в них, а потом его сменил звонарь и колокольный звон, после 76-летнего молчания, поплыл надо всей округой. Это мгновения, которые остаются в сердце навсегда:
Долго ждали мы звон колокольный
И дождались его, наконец.
Это Всевышний стремится
Достучаться до наших сердец.
В цветах поднимается колокол
И тихо плывёт к небесам,
А с ним же и Божия Матерь,
И святой наш отец Силуан.
К храму съехалось много народа,
Смотрели все вверх, не дыша,
От первого звона радостью
Встрепенулась людская душа!
Рассказывают, что на Троицу видели над этим местом три больших столпа света. Здесь, по вере и молитве приходящих, совершаются исцеления, особенно – костных заболеваний. Очень много народа приезжает сюда за благодатной святой водой.
В храме не прекращаются работы. Сейчас начали восстанавливать купола. Уже блестят над селом 2 золотых купола с высоко вознесёнными к небу золотыми крестами. Верим, что и над остальными главами воссияют Господни Кресты, освящая и освящая всех, живущих окрест, восстанет во всей прежней красе Святой Божий Храм, что в него вернутся все, кого так долго отбивали от храма, в ком жива искра Божией благодати. Ведь мы живём на святой намоленной земле.
(по материалам Нины Александровны Гонцовой)
На родине Силуана Афонского создали исторический комплекс
Приблизительное время чтения: 2 мин.
В селе Шовское Лебедянского района Липецкой области, где родился преподобный Силуан Афонский, создали новый исторический и туристический комплекс в честь предстоящих празднований 150-летия со дня рождения святого.
В результате восстановительных работ был воссоздан облик зданий и сооружений времен конца XIX века: дома, где родился святой и церкви Рождества Христова, сообщает сайт Администрации Липецкой области.
В родовом доме преподобного Силуана восстановлены наружные и внутренние стены, цоколь и погреб, сделаны новые полы, заменены кровля, окна и двери, проведено электричество.
Также к началу сентября в селе была возведена часовня, а в настоящий момент обустраивается святой источник.
Уже сегодня у часовни установили бюст великого русского подвижника со Святой Горы Афон, а чуть позже рядом с церковью святому откроют памятник.
Таким образом, как отмечают в областной администрации, «фактически на липецкой земле за шесть месяцев создан новый исторический и туристический комплекс».
Сообщается, что 9 сентября 2016 года, когда в село будут принесены мощи преподобного, у дома, где он родился, будет высажен яблоневый сад.
Напомним, что принесение мощей Силуана Афонского организовано по благословению патриарх Кирилла и приурочено к празднованию 1000-летия присутствия русского монашества на Святой горе Афон.
Ранее святыня никогда не покидала пределы Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне, в котором она постоянно хранится.
Вместе с мощами с Афона в Россию впервые принесена еще одна великая православная реликвия – чудотворная икона Спасителя. Принесение святынь организовано московским Фондом святителя Василия Великого.
Справка
Преподобный Силуан Афонский (1866-1938) — подвижник Свято-Пантелеимонова монастыря (Афон). Родился в 1866 году в селе Шовском Лебединского уезда Тамбовской губернии.
В 19 лет решил поступить в Киево-Печерскую Лавру, но отец настоял, чтобы он сначала поступил на военную службу, которую он проходил в Санкт-Петербурге в саперном батальоне. Осенью 1892 года он приехал в паломничество на Святую Гору Афон, где и остался, поступив в Русский Свято-Пантелеимонов монастырь.
В 1896 году был пострижен в мантию. В 1911 году, по пострижении в схиму с именем Силуан, нес послушание монастырского эконома. За свои молитвенные подвиги был удостоен явления Господа. Скончался 11 (24) сентября 1938 года.
После смерти оставил свои записки, опубликованные в 1952 году его духовным сыном архимандритом Софронием (Сахаровым). Многие монашествующие называют их «Новым Добротолюбием».
Тропа к Силуану
В преддверии 150-летия со дня рождения преподобного Силуана Афонского журналисты «Липецкой газеты» побывали на его родине в селе Шовское Лебедянского района. Их «гидом» стал настоятель храма Рождества Христова иерей Николай Молокоедов (на фото), построивший своими руками часовню у Святого источника.
Ступени храма Рождества Христова в селе Шовское Лебедянского района помнят ноги маленького мальчика Семена Антонова, в XX веке прославленного в лике святых как Силуан Афонский. Храм был построен на пожертвования помещиков Дурасовых за год до рождения Семена в 1865 году.
Вот те храмовые стены и своды, которые смотрели на младенца, крестящегося в купели. Вместе с родителями, братьями и сестрами он ходил сюда на богослужения. А из источника у местного пруда струится чистая, прозрачная вода. Она будто слезы святого, со скорбью и болью молившегося за весь мир.
Память о великом подвижнике и угоднике Божием земляки хранят в своих сердцах. О жизни Силуана Афонского «Липецкая газета» рассказывала читателям в № 29 от 13 февраля с. г. в материале «Апостол любви». Но быстротечное время приближает нас к 150-летнему юбилею преподобного, поэтому корреспонденты «Липецкой газеты» решили побывать на его родине — в селе Шовское.
Явленные чудеса
— Пол был вымощен медными пластинами, — рассказывает настоятель храма, иерей Николай Молокоедов — Когда падали солнечные лучи, то от них исходил золотой свет, которым освещался весь храм. Рядом была большая трапезная и кузница. В 1937 году, за год до смерти Силуана Афонского, церковь на его родине начали разрушать.
Местные жители рассказывали, что, когда большой колокол сбросили на землю, она содрогнулась и загудела. В оскверненной церкви стояли тракторы и другая сельскохозяйственная техника. Стены прокоптились, потому что здесь жгли резиновые покрышки, чтобы не замерзала солярка.
Чудом стало возрождение сельского храма. В 1997 году он был очищен от мерзости запустения. А в 2000 году священник из соседнего села отслужил здесь первую пасхальную заутреню. Другое чудо — возвращение икон, у которых молился святой Афонский подвижник. Образ Николая Чудотворца, писанный на дереве, один из них.
— Когда храм рушили, этот образ сняла со стены местная девочка Зоя, — рассказывает батюшка. — Она и спрятала его в лощине, а потом забрала домой. Ее много лет уговаривали отдать святыню в Лебедянь, но она сказала: «Нет, даст Бог доживу и в свой храм верну. Возродится он!» И вот икона здесь.
На обратной стороне иконы хорошо сохранившаяся надпись: «Благословение Святой Афонской Горы Русского Пантелеймонова монастыря, в котором и освящена сия Святая икона». Это еще одно явленное людям чудо: именно в этом монастыре подвизался в подвиге монашества Силуан, уроженец Шовского. Вернулся в храм и некогда принадлежавший ему образ Покрова Пресвятой Богородицы.
Сельскую церковь венчают четыре главки, а во времена Силуана Афонского их было пять. Центральной, символизирующей образ Иисуса Христа, нет, но верующие надеются, что к юбилею их святого покровителя она появится. В храме собраны строительные леса, на очищенных от копоти стенах — фасадная влагостойкая шпатлевка, но батюшка мечтает о том, чтобы с них смотрели изображения святых, в том числе и преподобного Силуана Афонского. Возможно, к юбилею стены будут расписаны новыми фресками. Священник берет в руки образ подвижника. На нем святой изображен со свитком, на котором написана его короткая, но такая емкая молитва за мир: «Молю Тя, милостивый Господи, да познают Тя Духом Святым все народы земли». Ему была дарована Богом редкая слезная молитва, исполненная глубокого сердечного сокрушения.
То, к чему призывал преподобный Силуан, услышано на небесах. К восстановленному храму в село Шовское, правда, уже в XXI веке, потянулись паломники, возобновились крестные ходы. В мае прошлого года жители принимали большую делегацию из Лондона. После службы состоялась обильная трапеза с оладьями из сазаньей икры, донской сельдью, картошкой, квашеной капустой, украинским борщом, узбекским пловом и северными варениками. В благодарность паломники исполнили песнопения на румынском, греческом и славянских языках.
— Уходя на Афон, Семен обещал молиться за всех односельчан. Мы чувствуем его молитвенную помощь, — говорит батюшка. — Три года я топил буржуйку перед службой. Теперь на средства москвички Ольги Котлышевой храм отделан изнутри, проведены электричество и отопление. В прошлом году сделали кровлю, купили церковную утварь, облачение. В Софрино заказан красивый иконостас.
По словам главы сельского поселения Шовский сельсовет Николая Яковлева, недавно в местной школе отремонтирован спортзал, заасфальтирована дорога. И во всех этих переменах люди видят помощь своего великого земляка малой родине.
Большак, 13
Мы входим в дом, где прошли детские и юношеские годы будущего афонского старца. Здесь полумрак, холодно, сыро. Стенам из красного кирпича пошла вторая сотня лет. Крыша прочно держится на крепких дубовых подпорках. А вот деревянные полы сгнили. Осыпается невысокий потолок, и так мало света проходит в опустевшее жилье через невысокие оконца. В одной из стен — крюк, на котором висела люлька Семена.
— Слева в избе хлев, где Антоновы держали скотину, — рассказывает батюшка. — Справа — жилая половина. Дом, где родился святой, выкуплен у его последней хозяйки. И после его реставрации здесь будет музей. Весной сделают отмостку, настелят полы, сложат печку. Словом, воссоздадут облик избы XIX века.
Сохранился большой каменный глубокий подвал, куда крестьянская семья ссыпала на зиму овощи. За домом сарай из того же камня, где отец Семена Иван Антонов хранил сено, инструмент. Из этого дома с Большака будущий святой уходил на военную службу. Сюда же, отслужив в саперном батальоне лейб-гвардии в Санкт-Петербурге, он ненадолго вернулся, собрал холсты и другие подарки для монастыря и, попрощавшись с домашними, в 1892 году уехал на Афон, чтобы поступить в монастырь.
Крест и часовня
Еще одна встреча с родиной у Силуана состоялась в 1904—1905 годах, когда он ожидал призыва на русско-японскую войну. Будучи монахом Горы Афонской, он уже не мог жить с семьей и построил келью-мазанку за огородом. На ее месте в 1995 году был установлен большой поклонный крест, у которого служат акафисты преподобному. Сейчас рядом возводится часовня. Когда строители копали грунт под ее фундамент, нашли укрепления, по всей видимости, служившие основанием кельи святого. Почти пятиметровая однокупольная часовня сложена из блоков на средства одного из меценатов. В ней будут окна в форме креста. Под сводом, пахнущим свежей сосной, засверкает лампами паникадило. Предстоящим летом здесь начнутся отделочные работы, а пока иконы висят на голой кирпичной кладке. И всегда открыта дверь для желающих помолиться.
Память людская
Мы заехали к Надежде Ивановой, бабушка которой — Анисья Иванова, 1892 года рождения, вместе с другими детьми бегала к Силуану, когда он жил в келье. У большого иконостаса теплится лампадка. Женщина со светлыми глазами вспоминает рассказы своей бабушки:
— Преподобный очень любил детей. Он водил их за околицу и, показывая на солнце, сравнивал его лучи с Божиими лучиками благодати и всевидения. Внушал детям не грешить, почитать родителей, любить Бога и Его святую Церковь. Слова святого проросли добрым семенем в последующих поколениях. Уже будучи на смертном одре, Анисья Ивановна забывала имена своих детей и внуков, но помнила песнопения Всенощной и с подругой-ровесницей Татьяной тихо пела: «Благослови душе моя, Господа. », «Величит душа моя Господа», «Воскресение Христово видевши».
В ту же пору, когда Силуан жил в селе, его пыталась соблазнить местная девушка Анастасия. Когда монах говорил ей о Боге, она обняла его сзади, но вдруг почувствовала под руками железные обручи. Чтобы усилить подвиг молитвы, афонский монах носил вериги. Силуан отстранил девушку и просто сказал ей: «Не ваш я, дева, не ваш, уходи!»
— Благодаря святому Силуану, который жил на соседней улице в нашем селе, я приобрела главное в своей жизни — веру православную. И, думаю, не одна я. Весь мир его почитает, — тихо говорит Надежда Петровна и умолкает.
В слезной молитве за весь мир — главный подвиг простого монаха из русской обители на Афоне. Его память будет торжественно отмечаться в селе Шовское, куда в сентябре ожидается с визитом патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Но эта память не только в торжестве ожидаемых событий. Она в сердцах верующих людей, в их ежедневных молитвах к преподобному и явленной помощи святого своим землякам.