Ответы на игру CodyCross Группа 94
Находите правильные ответы и решения для кроссвордов в группе 94 раздела «В цирке» в игре «CodyCross». На этой странице вы сможете посмотреть ответ для любого задания в группе 94.
Ответы на все пазлы в группе 94 «CodyCross»
Пазл 1
Германский язык, прижившийся в ЮАР и Намибии
Ответ: АФРИКААНС
Сенная или золотая __
Ответ: ЛИХОРАДКА
Буква А в аббревиатуре ТАСС
Ответ: АГЕНТСТВО
Заменители настоящих вещей в театральном спектакле
Ответ: БУТАФОРИЯ
Средневековый поход ради освобождения святынь
Ответ: КРЕСТОВЫЙ
Доска с колёсиками для катания
Ответ: СКЕЙТБОРД
Цеппелин, аэростат
Ответ: ДИРИЖАБЛЬ
Знаменитое песочное печенье; стих Маяковского
Ответ: ЮБИЛЕЙНОЕ
Автоген по своей сути
Ответ: ГАЗОРЕЗКА
Известный французский горнолыжный курорт в Альпах
Ответ: КУРШЕВЕЛЬ
Народное название театра Олега Табакова
Ответ: ТАБАКЕРКА
Оснастить орудиями
Ответ: ВООРУЖИТЬ
И эскимо, и пломбир
Ответ: МОРОЖЕНОЕ
Добытчик тайных сведений
Ответ: РАЗВЕДЧИК
Пазл 2
Географический островной регион около Австралии
Ответ: ОКЕАНИЯ
Фёдор __, знаменитый оперный певец
Ответ: ШАЛЯПИН
Защитник ворот в футболе и хоккее
Ответ: ВРАТАРЬ
Автор романа «Бойцовский клуб»
Ответ: ПАЛАНИК
Потеря памяти
Ответ: АМНЕЗИЯ
Небольшой перерыв в работе (разг.)
Ответ: ПЕРЕКУР
Тёмная газо-пылевая туманность в астрономии
Ответ: ГЛОБУЛА
В этой стране служил Форрест Гамп в фильме
Ответ: ВЬЕТНАМ
Меткий стрелок
Ответ: СНАЙПЕР
Санта Клаус забирается в дом через него
Ответ: ДЫМОХОД
Наивысшая степень восторга
Ответ: ЭЙФОРИЯ
Бензин, газ, керосин или дизель
Ответ: ТОПЛИВО
В греческих мифах жрец-прорицатель, убитый змеями
Ответ: ЛАОКООН
Рыжий Смешарик-садовод
Ответ: КОПАТЫЧ
Садовые ножницы для веток
Ответ: СЕКАТОР
Человек, заставляющий церковные колокола звучать
Ответ: ЗВОНАРЬ
Чайный напиток красного цвета
Ответ: КАРКАДЕ
Недавно приобретённый предмет одежды
Ответ: ОБНОВКА
Пазл 3
Крупное роющее насекомое, огородный вредитель
Ответ: МЕДВЕДКА
Привлекает прохожих на ярмарках или гуляньях
Ответ: ЗАЗЫВАЛА
«Духовный родитель» у православных
Ответ: КРЕСТНЫЙ
Появляется на мониторе ПК при долгом простое
Ответ: ЗАСТАВКА
Переход от общего к частному в логике
Ответ: ДЕДУКЦИЯ
Спокойствие в неприятной ситуации
Ответ: ТЕРПЕНИЕ
Итальянская актриса по имени Моника
Ответ: БЕЛЛУЧЧИ
Обязательный знак на бампере автомобиля (прил.)
Ответ: НОМЕРНОЙ
В лозунге из романа 1984 оно являлось силой
Ответ: НЕЗНАНИЕ
Официальный язык Германии
Ответ: НЕМЕЦКИЙ
Близнецы с общим туловищем или частями тела
Ответ: СИАМСКИЕ
Подразделение сухопутных войск
Ответ: БАТАЛЬОН
Советская песня «Эти глаза __»
Ответ: НАПРОТИВ
Заверение в качестве продаваемого продукта
Ответ: ГАРАНТИЯ
Лекарь, предлагающий лечить подобное подобным
Ответ: ГОМЕОПАТ
Представитель переселяющихся народов
Ответ: КОЧЕВНИК
Пазл 4
Другое название сибирского народа Эвенов
Ответ: ЛАМУТЫ
Страна сакуры и самураев
Ответ: ЯПОНИЯ
И сосна, и берёза
Ответ: ДЕРЕВО
Француз, открывший обеззараживание при нагревании
Ответ: ПАСТЕР
Сустав между плечом и предплечьем
Ответ: ЛОКОТЬ
Визажист для актёров
Ответ: ГРИМЕР
Оно есть свет, а его отсутствие есть тьма
Ответ: УЧЕНЬЕ
Древний титул великого правителя Японии
Ответ: ТАЙКУН
Человек, питающийся сырыми продуктами
Ответ: СЫРОЕД
Великолепное здание, дворец
Ответ: ЧЕРТОГ
Берёзовая щепка для освещения в русской избе
Ответ: ЛУЧИНА
Индеец; высокая причёска
Ответ: ИРОКЕЗ
Стандартные расценки на услугу
Ответ: ТАРИФЫ
Пазл 5
Застыть на месте от страха
Ответ: ОЦЕПЕНЕТЬ
Игра в угадывание правильных ответов на вопросы
Ответ: ВИКТОРИНА
Фамилия подружки Гарри Поттера и Рона Уизли
Ответ: ГРЕЙНДЖЕР
Гармоника с фортепианной клавиатурой
Ответ: АККОРДЕОН
То же, что и пословица
Ответ: ПОГОВОРКА
Он торгует тюльпанами, розами и гладиолусами
Ответ: ЦВЕТОЧНИК
Выучить в малейших деталях
Ответ: ВЫЗУБРИТЬ
Мексиканские треугольники из тортильи с сыром
Ответ: КЕСАДИЛЬЯ
Балканская страна со столицей Скопье
Ответ: МАКЕДОНИЯ
Нарост на дне пещеры
Ответ: СТАЛАГМИТ
Аквариумная рыбка с длинным отростком на хвосте
Ответ: МЕЧЕНОСЕЦ
Основание, на котором стоит статуя
Ответ: ПЬЕДЕСТАЛ
Преждевременное начало в спорте
Ответ: ФАЛЬСТАРТ
Стиль жизни в отрицании принципов потребительства
Ответ: ФРИГАНИЗМ
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
О своей родине Филохор оставил гораздо больше сведений, чем о себе самом – биография этого великого ученого древности мало изучена. Куда больший интерес и современников, и позднейших исследователей вызывали труды Филохора, касающиеся датировки и описания периодов и событий древнегреческой истории.
Известно, что родился он около 345 г. до н.э. в семье Кикна из Афин. Поскольку Филохор известен, помимо прочего, как жрец-прорицатель, есть основания предположить, что и отец его владел тем же ремеслом – прорицание в Афинах было искусством, секреты которого передавались внутри одной семьи из поколения в поколение. Основной задачей жреца-прорицателя было гадание по внутренностям жертвенных животных, особенно важным было получить такие сведения перед серьезными сражениями. Необходимо упомянуть, что Филохор жил в период распрей, развернувшихся после смерти Александра Македонского между его бывшими союзниками, а значит, такого рода деятельность не могла не быть востребованной. Одна из должностей Филохора носила название «экзегет», то есть толкователь священных обычаев.
Главным увлечением Филохора всю его жизнь оставалось изучение родного полиса и всей Аттики – исторической области Древней Греции, политическим и культурным центром которой были Афины. Поскольку этот город имел особое значение в жизни Эллады, прошлое и настоящее Аттики казалось многим древним историкам весьма интересным предметом для изучения и воспевания. Появились аттидографы – те, кто записывал историю этой области, лежащей вблизи побережья Эгейского моря. За период существования древнегреческой литературы появилось несколько сочинений под названием «Аттида», то есть записей аттической истории и мифологии, но главным по объему и по значению считается произведение Филохора.
«Аттида»
Его «Аттида» представляла собой собрание из семнадцати книг, причем первые два тома содержали «мифический» период истории Аттики, подробные описания легенд, ритуалов. Сохранилось упоминание о мифе про Минотавра, которого победил Тесей с помощью нити Ариадны.
По версии Филохора, изложенной во втором томе «Аттиды», Лабиринт Минотавра был обыкновенной тюрьмой, куда помещались заключенные, а царь Минос устраивал гимнастические состязания в память о своем сыне Андрогее, в награду отдавая победителю заключенных-подростков. На первых состязаниях победил военачальник Тавр, который описан как бесчеловечный и жестокий тиран. Впоследствии он был побежден Тесеем, который освободил пленников.
Сведения из книг Филохора составляют основу для исследований культуры Древней Греции, в числе его заслуг – хронология событий прошлого Эллады. Следует отметить, что Филохор описывал то, что происходило на его родине за сотни и тысячи лет до его рождения, а значит, получение таких сведений требовало от историка серьезных исследований или, в всяком случае, добросовестного и аккуратного подхода к описаниям. В частности, он пишет, что со времени взятия Трои до рождения Гомера прошло сто восемьдесят лет, и благодаря этому установлено, что поэт жил в IX-VIII вв. до н.э.
До настоящего времени сохранились лишь фрагменты сочинений Филохора – те, что переписывались его последователями и использовались в их собственных сочинениях. Отдельные цитаты из «Аттиды» содержатся в исследовании немецкого ученого Феликса Якоби, работавшего над сочинениями Филохора с 1933 по 1959 гг.
Кроме «Аттиды», ученый написал еще ряд книг – о гаданиях, о праздниках, о жертвах, о трагедиях. Большая их часть не сохранилась, но они активно использовались и цитировались последователями Филохора – в первую очередь историком Плутархом.
Филохор и борьба с македонским царем
Как патриот Аттики, Филохор активно реагировал на судьбу своей родины, которая значительное время находилась под властью македонян. После смерти великого Александра среди его диадохов – полководцев – развернулась борьба за различные части империи.
Филохор вплоть до самого преклонного возраста вел политическую борьбу с Деметрием I Полиоркетом, а после – с его сыном Антигоном Гонатом, который, став царем, казнил ученого. Подробностей до наших дней не сохранилось, известно лишь, что Филохору на тот момент было уже за восемьдесят.
Среди летописцев древнегреческой истории традиционно упоминаются Геродот, Фукидид, Плутарх – имя Филохора не настолько общеизвестно, но для изучения античности его работы имеют неоценимое значение. Во всяком случае, они дают дополнительный материал для исследований и размышлений, как, например, при изучении легенды о Кноссе.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Почему погибли троянский жрец Лаокоон и его сыновья?
Почему погибли троянский жрец Лаокоон и его сыновья?
Читайте также
Верховный жрец
Верховный жрец Верховный жрец, как правило брат или дядя Верховного Инки, выбирался на собрании высшей знати. Об этом объявлялось под звуки труб. Он получал свое священное облачение, ему делались жертвоприношения и оказывались почести со стороны императорской семьи,
Почему сыновья Геракла от брака с Мегарой именовались Алкидами, а от брака с Деянирой – Гераклидами?
Почему Ахилл, храбрейший из участвовавших в Троянской войне греков, сошел на троянский берег лишь вторым?
Почему Ахилл, храбрейший из участвовавших в Троянской войне греков, сошел на троянский берег лишь вторым? Всем прибывшим под Трою грекам было известно пророчество: кто первый коснется ногой троянской земли, погибнет. Чтобы увлечь за собой соратников, но при этом самому не
Зачем Одиссей и Диомед похитили троянский палладий?
Зачем Одиссей и Диомед похитили троянский палладий? Основателем Трои и ее первым царем был Ил, сын дарданского царя Троса. Покинув Дарданию, царем которой стал его брат Ассарак, Ил отправился во Фригию, где принял участие в играх и стал победителем в борьбе, за что получил
Что означает выражение «троянский конь»?
Что означает выражение «троянский конь»? После гибели Париса троянцы больше не рисковали выходить на битву в открытое поле, но мощные стены Трои все еще оставались непреодолимым препятствием для греков. Выход из положения нашел Одиссей. По его совету мастер Эпей
Как погиб последний троянский царь Приам?
Как погиб последний троянский царь Приам? Ночью, когда ахейцы спустились по веревочной лестнице из чрева деревянного коня, открыли ворота своим товарищам и начали избиение застигнутых врасплох троянцев, Приам желал броситься в гущу боя, однако царица Гекуба уговорила
Лаокоон (Лаокоонт)
Лаокоон (Лаокоонт) В древнегреческой мифологии – жрец храма Аполлона в Трое, сын видного троянского старейшины Антенора, кстати, владевший даром прорицания. Во время Троянской войны он предостерегал троянцев от введения в город деревянного троянского коня. Задушен
Троянский конь
Троянский конь В древнегреческой мифологии эпизод с Троянским конем – один из заключительных эпизодов поэмы «Илиада». После длительной и безуспешной осады, греки прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид,
Помощь пришла, и погибли не все
Помощь пришла, и погибли не все Когда спустя два часа приплыло другое судно спасать замерзших в ледяной воде, «живая душа» все-таки нашлась. Этой «живой душе» уступили место на плавающем обломке деревянной двери. Ведь там мог уместиться лишь один человек. Спасена… Но
23. Сыновья Лии: первенец Иакова Рувим, по нем Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон. 24. Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин. 25. Сыновья Валлы, служанки Рахилиной: Дан и Неффалим. 26. Сыновья Зелфы, служанки Лииной: Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии
23. Сыновья Лии: первенец Иакова Рувим, по нем Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон. 24. Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин. 25. Сыновья Валлы, служанки Рахилиной: Дан и Неффалим. 26. Сыновья Зелфы, служанки Лииной: Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии С
13. И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исавовой. 14. И сии были сыновья Оливемы, дочери Аны, сына Цивеонова, жены Исавовой: она родила Исаву Иеуса, Иеглома и Корея
13. И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исавовой. 14. И сии были сыновья Оливемы, дочери Аны, сына Цивеонова, жены Исавовой: она родила Исаву Иеуса, Иеглома и Корея Перечисляются ближайшее потомки Исава от двух других жен: 4 рода от
15. Вот старейшины сынов Исавовых. Сыновья Елифаза, первенца Исавова: старейшина Феман, старейшина Омар, старейшина Цефо, старейшина Кеназ, 16. старейшина Корей, старейшина Гафам, старейшина Амалик. Сии старейшины Елифазовы в земле Едома; сии сыновья Ады. 17. Сии сыновья Рагуила, сына Исавова: старе
15. Вот старейшины сынов Исавовых. Сыновья Елифаза, первенца Исавова: старейшина Феман, старейшина Омар, старейшина Цефо, старейшина Кеназ, 16. старейшина Корей, старейшина Гафам, старейшина Амалик. Сии старейшины Елифазовы в земле Едома; сии сыновья Ады. 17. Сии сыновья
20. Сии сыновья Сеира Хорреянина, жившие в земле той: Лотан, Шовал, Цивеон, Ана, 21. Дишон, Эцер и Дишан. Сии старейшины Хорреев, сынов Сеира, в земле Едома. 22. Сыновья Лотана были: Хори и Геман; а сестра у Лотана: Фамна. 23. Сии сыновья Шовала: Алван, Манахаф, Эвал, Шефо и Онам. 24. Сии сыновья Ци
20. Сии сыновья Сеира Хорреянина, жившие в земле той: Лотан, Шовал, Цивеон, Ана, 21. Дишон, Эцер и Дишан. Сии старейшины Хорреев, сынов Сеира, в земле Едома. 22. Сыновья Лотана были: Хори и Геман; а сестра у Лотана: Фамна. 23. Сии сыновья Шовала: Алван, Манахаф, Эвал, Шефо и Онам. 24. Сии
12. И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им; 13. и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре
12. И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им; 13. и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре Отмечается та точность, с какою Иосиф
В греческих мифах жрец прорицатель убитый змеями
Цитата из Вики:
Лаоко́онт или Лаокоон (др.-греч. Λᾱοκόων) — в греческой мифологии жрец бога Аполлона в городе Трое.
Сын Акета (так у Гигина), брат Анхиса, жрец Аполлона. Взял жену против воли Аполлона и произвёл на свет детей; по Евфориону, Аполлон гневался на него, ибо тот сочетался с женой перед его статуей. По другой версии, сын Антенора. Его два сына были близнецами.
Показать полностью.
По версии, принятой у Вергилия, жрец Посейдона; либо жрец Аполлона Фимбрея, но был выбран принести жертву Посейдону (Евфорион).
Действующее лицо трагедии Софокла «Лаокоонт» (фр. 370-377 Радт). У Софокла он брат Анхиса.
Знаменитая скульптура «Лаокоон и его сыновья» работы родосских ваятелей Агесандра, Полидора и Афинодора была найдена в Риме в 1506 году. Сейчас она находится в Ватикане, в музее Пия-Климента.
Имя Лаокоона (или Лаокоонта) известно большинству из нас по знаменитой скульптуре «Лаокоон и его сыновья». Этот шедевр античного искусства изображает трагическую сцену: отец с двумя сыновьями безуспешно борется со змеями. Кем же был этот герой и почему его судьба так печальна?
Образ несчастного отца был раскрыт в трудах сразу нескольких античных авторов. Они по-разному описывали причину его трагедии :
Показать полностью.
1.
Согласно Вергилию, Лаокоон был жрецом в храме бога морей и океанов Посейдона в городе Троя.
Помните историю троянского коня, который помог данайцам (так назывались древние греки) захватить город? Именно у Лаокоона этот подарок вызвал подозрение, он предположил, что там может быть ловушка, и даже метнул копье в коня.
Жители Трои, увы, не поверили жрецу, ведь греки утверждали, что конь — подношение Афине. Боги и вовсе рассердились: они послали двух змей, которые убили Лаокоона и его сыновей.
Кстати, Вергилий вложил в уста жреца фразу «Не верьте лошади, троянцы, что бы это ни было, даже подарков от греков надо опасаться». Впоследствии эта фраза превратилась в хорошо знакомое нам высказывание «Бойтесь данайцев, дары приносящих».
Похожая версия и у Квинта Смирнского: поэт писал, что Лаокоон уговаривал троянцев поджечь коня, чтобы убедиться, что он пуст. Афина ослепила жреца, но и это не остановило его: когда троянцы ввели коня в город через ворота, он вновь стал предлагать поджечь его.
У Софокла совершенно другая версия трагедии. У него Лаокоон был служителем в храме бога света Аполлона. Он обязан был соблюдать целибат (обет безбрачия), но все же нарушил запреты и нашел себе жену, которая родила ему сыновей-близнецов.
Наказание по Софоклу было еще более жестоким: змеи, посланные Аполлоном, проглотили сыновей, а безутешного отца оставили в живых, чтобы он страдал.
Еще одна версия гласит, что жрец не просто завел себе жену, но еще и занимался с ней любовью прямо в храме перед культовыми предметами поклонения. Это разгневало Аполлона и привело к страшной трагедии.
В греческих мифах жрец прорицатель убитый змеями
Поиск по сайту:
Новые статьи
Статистика
Лаокоон (Лаокоонт), жрец Аполлона, убитый богами, чтобы не раскрыл секрет троянского коня
Лаокоон (Лаокоонт), греч. — жрец Аполлона в Трое, трагический герой последнего дня троянской войны.
Сцена из фильма «Елена Троянская» (США, 2003 год)
Поверив утверждениям Синона, будто присутствие гигантского коня в Трое сделает город навеки неприступным, троянцы начали дружно ломать стену, так как конь не прошел бы даже в огромные Скейские ворота. Один только Лаокоон не утратил бдительности. Он утверждал, что врагам нельзя верить, даже когда они приносят дары, и пытался в одиночку разрушить коня своим копьем. Однако судьба предназначила, что Троя должна пасть, — и боги заставили Лаокоон замолчать.
Место на раскопках Трои, где были убиты Лаокоон и его сыновья (судя по описанию в мифах)
Из безмятежного моря вынырнули две змеи, направились к обоим сыновьям Лаокоона и начали их душить. Лаокоон бросился на помощь детям, но змеи обвились и вокруг него. Отчаянно напрягая силы, он пытался разомкнуть их смертельное объятие, но змеи были сильнее, они рвали Лаокоон ядовитыми зубами и убили его вместе с сыновьями, а затем скрылись в храме Афины. Сопоставив увиденное со лживым рассказом Синона, напуганные троянцы могли дать единственное объяснение смерти Лаокоона: богиня Афина отомстила Лаокоону за кощунственное посягательство на священного коня. Они поспешили втащить коня в город и этим обрекли Трою на погибель. Ночью Синон выпустил спрятанных воинов и обозначил факелом пролом в городской стене, через который ахейское войско вторглось в город и за одну ночь превратило его в груду дымящихся развалин.
Картина по сюжету мифа о Лаокооне (Франческо Хайес, 1812 год)
История Лаокоона относится к числу наиболее известных сюжетов из античной мифологии. В этом заслуга не Гомера, который в «Одиссее» говорит о «троянском коне» очень кратко, а имя Лаокоона вообще не упоминает и не Софокла, чья трагедия «Лаокоон» вообще не дошла до нас, и, пожалуй, даже не Вергилия, который посвящает ей значительную часть второй книги «Энеиды». Скорее всего, Лаокоон известен всем благодаря скульптурной группе «Лаокоон», одному из шедевров эллинистической пластики, а еще больше благодаря скоплению загадок вокруг нее. Эта скульптурная группа была обнаружена в 1506 г., когда на холме Эсквилин в Риме начали копать котлован под фундамент здания. Поскольку скульптура была сильно повреждена, а некоторые части ее вообще отсутствовали, папа Юлий II предложил Микеланджело дополнить ее. Тот отказался, заявив, что «для этого его дарования недостаточно». Тем не менее кто-то другой решил, что его собственных дарований для этого вполне достаточно; кто это был, мы точно не знаем, но это не так уж важно, поскольку управление Ватиканских музеев давно уже распорядилось убрать эти дополнения. По вопросу о том, кто, где и когда создал эту скульптуру, возникла целая литература. Сегодня преобладает мнение, что скорее всего ее создали в 1 в. до н. э. родосские скульпторы Агесандр, Афинодор и Полидор, которых упоминает Плиний Старший (имена их были обнаружены также в 1957 г. на обломках статуи «Лаокоон» в Сперлонго, которая примерно в два раза больше ватиканского «Лаокоона»). В Рим она попала, очевидно, в 1 в. н. э., когда родосский сенат подарил ее императору Тиберию в знак своей покорности Риму: этот дар должен был символизировать тщетность сопротивления судьбе.
Сцена из фильма «Одиссей» (Италия, 1997 год)
«Лаокооновская литература», вдохновленная этой статуей, насчитывает сегодня сотни книг, статей и ученых работ. Правда, в большинстве случаев она находится лишь в отдаленной связи с этим мифом, но можно напомнить, что в ее перечень входит, скажем, «Лаокоон» Лессинга, а в списке авторов — такие имена, как Монфокон, Винкельман, Гёте, Шопенгауэр.
Из антики, кроме ватиканского «Лаокоона», которого ежегодно видит более миллиона человек, заслуживает внимания помпейская фреска «Смерть Лаокоона», обнаруженная в 1930 г. в «доме Менандра». Из произведений европейского искусства назовем картину Эль Греко «Лаокоон» (1610—1614) и одноименную картину Неймегена (2-я пол. 18 в.), которая находится в Праге, в Национальной галерее: из пластики — «Лаокоон и его сыновья» Де Фриза (1623, в настоящее время в копии в Вальдштейнском саду в Праге) и конечно же замечательную скульптуру Мештровича «Лаокоон наших дней» (1905, Дом-музей в Загребе).
Кирилл Хрусталев «Лаокоон и сыновья», 2010 год
Копия древней скульптурной композиции в питерском Эрмитаже
Картина по сюжету мифа (Эль Греко, 1604-1614 годы)