воскресенск храм николая чудотворца

Воскресенск храм николая чудотворца

ежедневно с 9-30 до 17-00

Историческая справка

Никольский храм города Воскресенска является продолжением истории памятников: Никольской церкви на погосте Пять Крестов и самого памятника Пять Крестов.

В память о пяти славных героях, погибших на реке Семиславке в 1688 г., князь Яков Осипович Щетинин построил здесь деревянную церковь, а возле неё установил оригинальный памятник взамен обветшавших крестов.

Никольскую деревянную церковь Пяти крестов мы можем сейчас видеть только на картине местного художника Валерия Даниловича Дегтярёва, воссозданной по зарисовкам очевидца.

В 1937 г. церковь была закрыта и перестроена, её отдали под общежитие, а Погост – под строительство частных домов. При строительстве частных домов почти все захоронения были уничтожены.

Сгорела церковь зимой 1956-1957 гг. Возможно, её подожгли.

В 2006 г. инициативная группа по строительству храма в Москворецком квартале г. Воскресенска получила благословение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия. Началось оформление документов на землю, разработка проекта храма.

Под строительство храма Администрация Воскресенского района выделила земельный участок в 800 метрах от того места, на котором находилась деревянная церковь святителя Николая Чудотворца на погосте Пять Крестов.

В престольный праздник памяти святителя Николая Чудотворца 19 декабря 2007 г. на месте строительства нового храма был совершен первый молебен с водоосвящением, который совершил настоятель – священник Андрей Безручко. Первая Божественная литургия была совершена во временном помещении храма 9 октября 2011 г., а первую литургию в новом, но ещё недостроенном храме, 5 апреля 2015 г. совершил благочинный Воскресенского округа протоиерей Сергий Якимов.

В настоящее время строительство и благоустройство территории продолжается.

Источник

Пять Крестов и река Семиславская

Исторические и памятные места:
Место воинской доблести – Пять Крестов и река Семиславка

церковьНиколая Чудотворца
Николай Чудотворец
“Каждый город, каждое село
должно иметь свои воспоминания,
свои памятники…”
Н.Д. Иванчин-Писарев

Наш Воскресенский край, расположенный между Москвой и Коломной, насыщен, как мы выяснили в ходе нашего исследования, историческими событиями: здесь русские войска и народные ополчения не раз встречались с врагом. Через земли Колыберевской волости татаро-монгольские орды впервые шли на Москву в 1237 году. В Древней Руси, Московском государстве и России XVII-XIX – веков для отпора «непрошеным гостям», наряду с городовым ополчением, созывалось земское народное (преимущественно сельское) военное ополчение. Как система комплектования вооруженных сил (рать, войско), земское ополчение предшествовало дворянскому ополчению. В конце 1806 года в большинстве губерний России было создано 612-тысячное земское ополчение из крепостных крестьян.

С помощью народных ополчений отражались набеги и вторжения на русские поселения монголо-татарских орд, польско-литовских отрядов, польско-шведских войск, французской армии Наполеона и других завоевателей чужих земель. Захватчики разрушали военные укрепления, выжигали, разоряли и опустошали города и села славянского Подмосковья, на многие десятилетия, замедляя экономическое и культурное развитие.
В нашей южной части города есть одно уникальное место, называемое Пять Крестов. В своём исследовании мы поставили цель узнать: почему люди продолжают в течение многих лет именовать это место именно так, сохраняя его в своей памяти.
Действительно на карте современного города нет указателя Погост Пять Крестов, есть только река Семиславка и улица на её берегу, названная Семиславская. Далее мы установили, что история Пяти Крестов это совокупность и единство памятника Пять Крестов и церкви Николая Чудотворца. Поэтому мы решили воссоздать исторический облик погоста с Никольской церковью, памятником Пять Крестов и установить топонимику реки Семиславки, на которой он исторически располагается.
Первым делом мы отправились на улицу Семиславскую разыскивать памятник. Находится он на берегу реки в огороде дома № 7. (Из архива священника о. Андрея Безручко)

Сфотографированный памятник мы сравнили с рисунком Иванчина – Писарева. Вот как сам автор описывает это место, только представим повествование современным языком, чтобы было понятно каждому: «…От села Марчуги к Востоку, на речке Семиславке, находится одно весьма достопримечательное место: это погост, называемый Пяти кресты. К нему принадлежит селение Колуберево. Церковь Николаевская, деревянная, срублена Князем Як. Осип. Щетининым. Начальствуя здесь над войсками, этот Князь работал со своими ратниками над её построением и таскал на себе лес. (Она возобновилась в 1829 году). Близ этой церкви, недалеко от берегов Семиславки, стоят пять каменных крестов: четыре утверждены на одном большом камне, а пятый, поменьше других, на приставленном к ним, особенном. Близ них лежит шестой, вросший в землю (вероятно приготовленный соорудителем для своего праха)». Здесь автор приводит размеры Подколоменских пяти крестов и описывает их внешний вид: «все они восьмиконечные с малыми в низу Голгофами. На большом камне кресты длинною 11/4 аршина, шириною 1 аршин. Большой камень длиною 2 1/2 аршина, шириною 1 аршин; с Западной стороны он шире. Как обычно кладутся надгробные. (См рисунок). Неподалёку видны пять курганов, около коих нередко выкапывают стрелы. Есть предание, что эти пять крестов поставлены над телами пяти воевод, павших в Лихолетье. Позднейшая надпись, означающая только год 7196 (1688) и несовременная никакому побоищу, даёт предполагать, что каменные кресты были поставлены на месте бывших деревянных каким-нибудь здешним владельцем-потомком одного из убиенных, и вероятно упомянутых Князем Яковом Щетининым современником надписи. Не так ли и зарайские кресты. Через 128 лет по убиении Князей Рязанских, утверждены были над их могилами Князем Гагариным? По находящимся тут же пяти курганам также можно полагать, что под крестами никто не похоронен, а поставлены они в память похороненных под этими насыпями, и для означения, что тут лежат Русские, ибо и враги наши засыпали своих убитых такими же. Может быть, старые деревянные, или эти самые каменные кресты стояли на пяти курганах; в течении 80-лет могли попадать от осадки насыпей, – и благочестивый Князь собрал их вместе и утвердил близ храма. Некоторые любители отечественных древностей, по сказанию здешних жителей, старались дознаться об этих крестах, но безуспешно… ». (орфография текста сохранена).

По материалам, предоставленным И.Е.Щеголевой

Источник

Воскресенск храм николая чудотворца

5 самых древних храмов России святителя Николая Чудотворца, которые тронут ваше сердце

Николая Угодника чтят особенно православные. В честь Чудотворца названы храмы по всему миру. Совершите виртуальное путешествие и познакомьтесь с самыми древними церквями.

Церковь Николая Чудотворца в Каменском

В Наро-Фоминском районе Подмосковья в селе Каменском спряталась белокаменная церковь Николая Чудотворца.
Святыня считается самой древней на подмосковной земле. Уникальна архитектура храма. Русские зодчие построили церковь в виде вписанного в квадрат равноконечного креста.

Никольский храм (с. Каменское)

Впервые о храме упомянул князь Иван Калита в XIV в. В разные века за церковью не ухаживали. Лишь в XVII-XVIII в. её взял на попечение Архангельский собор Московского Кремля. Здание расширили, возведя придел во имя мученика Уара, построили просторную трапезную и колокольню из трёх ярусов.

После периода забвения в 90-е годы Никольский храм возродился. После восстановления церковь освятили.

Церковь святителя Николы в Москве на Берсеневке

Храм, названный в честь святого, легко найти на Берсеневской набережной около палат Аверкия Кириллова. Это историческое место столицы хранит много загадок, а сама церковь напоминает терем.

Церковь святителя Николы г. Москва

В 1657 г. на Бересеневке Москвы засияли маковки построенной церкви. В храме три престола: боковые названы в честь Николая Угодника и прп. Феодосия Великого, а главный – в честь Троицы.

В годы красного террора церковь закрыли, а колокольню разобрали, а потом и вовсе советские власти собрались снести православную святыню. Но не суждено было стереть с земли храм на Берсеневке. В 1958 г. в здании заработал НИИ музееведения.

Через несколько лет церковь стали реставрировать. Сохранилась часть отделки и убранства: в правом приделе – это иконостас из мрамора серо-розового оттенка 1913 года.

Никольский Морской собор Кронштадта

Величественное здание вблизи Петербурга в его морском порту Кронштадте мне довелось увидеть в 2007 году. Величественное здание в стиле барокко потрясло красотой и размером. Рассчитан собор на 10 тыс. человек.

Морской Никольский собор Петербурга (Кронштадт)

В 1903 году император Николай II издал указ о строительстве святыни. Собор возводили под руководством одаренного русского зодчего XIII века Саввы Чевакинского, а в 1913 г. освятили. Морской собор с 5 куполами и группами колонн. Убранство внутри восхитит не меньше: золочение, лепнина, резьба по дереву и камню.

Несмотря на закрытие в годы советской власти, храм сохранился. Памятник архитектуры внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Храм Николая Чудотворца в селе Николо-Урюпино Подмосковья

Образцом русского зодчества Древней Руси является Никольская церковь в селе Николо-Урюпино. В Красногорском округе на западе Московской области сохранилась православная жемчужина архитектуры XVII века. В притворе на время постройки указывает выбитые года 1664–1665. Здесь же имя благотворителя – князя И. И. Одоевского».

Храм Николая Чудотворца в селе Николо-Урюпино

Белокаменная церковь сменила обветшалую деревянную церковь, пережила разные эпохи. Самый горестный период выпал на годы коммунистического прошлого.

В 1939 г. Никольский храм закрыли, утварь уничтожили и устроили в помещение зернохранилище. Оставшиеся иконы позже сожгли комсомольцы. Некоторые образа святых жители пытались вынуть из огня. В церкви был даже механический цех и художественный кооператив.

Лишь в 1991 году церковь в Николо-Урюпино вернули верующим. Ныне храм действует и отреставрирован.

Храм XI века Николая Чудотворца в Нижнем Архызе

Если будете на Кавказе и в Архызе познакомьтесь с памятниками Аланского городища – исторического комплекса. Кафедральный храм Аланской епархии выстоял толщу веков и стал местом посещения туристов со всего мира.

Никольский храм в Аланском городище

Тысячу лет назад зодчие использовали песчаниковые плиты для возведения христианской святыни. Они скрепляли камень известковым раствором. В помещении сохранился резервуар – крещальня.

Возможно, вы знаете и даже посещали другие храмы, названные в честь почитаемого святого. Буду рада, если напишите пару строк о них.

Источник

Воскресенский кафедральный собор г.Никольска

Каждый святой храм – это частица неба на земле. И когда ты в храме, то, смотри, ты уже на небе. Когда земля измучит тебя своим адом, ты поспеши в храм, войди в него, и вот – вошел ты в рай.
Преподобный Иустин (Попович)
Показать полностью.

Вы узнаете о новостях произошедших в Воскресенском кафедральном соборе и в Никольском благочинном округе. А также мы вместе с Вами, Дорогие Братья и Сестры узнаем чуть больше о Православной вере и житиях Святых!
http://niksobor.cerkov.ru/category/ne

Архиерей :
Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим, временно управляющий Кузнецкой и Никольской епархией

Настоятель кафедрального Собора : протоиерей Владимир Кознов

Клирики :
Иерей Александр Морозов
Иерей Николай Родионов
Иерей Михаил Лоскутов

Воскресенский кафедральный собор г.Никольска запись закреплена

Престольный праздник в Молитвенном доме св. бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана с. Нижний Шкафт Никольского района

Воскресенский кафедральный собор г.Никольска запись закреплена

Престольный праздник в с. Ахматовка

Воскресенский кафедральный собор г.Никольска запись закреплена

10 ноября 2021 года, отошла ко Господу на 81-м году жизни постоянная прихожанка нашего храма Моисеева Раиса Кузьминична

Завтра, в 12:30 состоится чин отпевания новопреставленной, которое возглавит благочинный Никольского округа и настоятель Воскресенского кафедрального собора города Никольска протоиерей Владимир Кознов, в сослужении духовенства храма.

Призываем всех наших прихожан молиться за свою сестру во Христе, дабы Господь простил ей всякие прегрешения вольные и невольные и даровал ей Царствие Небесное!

Воскресенский кафедральный собор г.Никольска запись закреплена

Состоялось отпевание новопреставленной схимонахини Рафаилы

4 ноября 2021 года, в Воскресенском кафедральном соборе города Никольска состоялось отпевание схимонахини Рафаилы, которая отошла ко Господу на 98-м году жизни.

Новопреставленная стала прихожанкой будучи юной девочкой, ещё до закрытия храма во время революции. Она послужила духовным примером и стала наставницей многих людей, в том числе и духовенства.
Показать полностью.

Богослужение совершил благочинный Никольского округа, настоятель собора протоиерей Владимир Кознов.
Ему сослужили клирики храма: иерей Александр Морозов и иерей Николай Родионов

Вознести свои молитвы об упокоении души усопшей пришли родственники, многие прихожане, которые знали еë, друзья и знакомые.

По окончании богослужения настоятель обратился к пастве со словам проповеди.

Воскресенский кафедральный собор г.Никольска запись закреплена

Всенощное бдение, в канун празднования Казанской иконы Божией Матери, в Воскресенском кафедральном соборе города Никольска.

Празднование Пресвятой Богородице в честь Ее иконы, именуемой Казанской, установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена (память 12 мая) русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.

Святитель Димитрий Ростовский (память 21 сентября) в «Слове на день явления иконы Божией Матери в Казани» (празднование 8 июля) говорил: «Избавляет Мати Божия от великих бед и зол не токмо праведныя, но и грешныя, но которыя грешныя? Ты я, иже возвращаются к Отцу Небесному яко блудный сын, воздыхают биющи перси своя, яко мытарь, плачут у ног Христовых, яко грешница, омочившая нозе Его слезами, исповедание Ему приносят, яко на кресте разбойник. На таковая грешныя Пречистая Божия Мати призирает и ускоряет на помощь им, и от великих бед и зол избавляет».

Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом.

Источник

Воскресенский округ

Содержание

Воскресенский храм (Воскресенск) [ править ]

Воскресенский храм построен в 1898 году стараниями крестьянина Я.В. Ларина по проекту архитектора Н.П. Маркова, вместо деревянной церкви XVI века.

В середине 1930-х годов храм был закрыт и поруган: ценности вывезли, колокола сняли, священники были арестованы и расстреляны. В 1990 году здание вернули верующим, сейчас храм полностью восстановлен и действует.

Адрес: Московская область, Воскресенский район, село Воскресенское, ул. Благодатная, д. 1.

Воскресенский храм (Ашитково) [ править ]

Воскресенский храм построен в 1878 году по проекту архитектора В.О. Грудзина на средства купца Платона Ивановича Балашова, который истратил на стройку все свое состояние. На крышу и колокола уже собирали по людям. Чтобы звон колоколов был мелодичным, при отливке в расплавленную бронзу бросали золото и серебро. Иконы привозились паломниками со Святой Горы Афон.

После закрытия храм использовался под зерносклад. В значительной степени сохранился старинный резной иконостас и остатки прежней росписи. Здание возвращено верующим в 1989 году, начались восстановительные работы, возобновилось богослужение.

Адрес: Московская область, Воскресенский район, село Ашитково, улица Центральная, строение 1Б.

Георгиевский храм (Ванилово) [ править ]

Георгиевский храм построен в 1885 году тщанием братьев Александра и Петра Байдаковых по проекту П. Зыкова, вместо деревянной церкви XVI века.

В годы гонений храм не закрывался, поэтому в ней сохранились старинные паникадила, утварь, деревянные резные иконостасы.

Адрес: Московская область, Воскресенский район, с. Ванилово, рабочий пос. им. Цюрупы, ул. 1-го Мая, д. 100.

Храм «Иерусалимской» иконы Божией Матери (Воскресенск) [ править ]

Иерусалимский храм построен в 2007 году по проекту архитектора М.А. Полетаева, на пожертвования местных жителей, при поддержке руководства города и предприятий района.

Храм возведен на месте прежней городской площади Советов. До 1955 года здесь перед зданием райисполкома и горкома партии проводились народные демонстрации и митинги, отмечались государственные праздники. С 1948 года на месте площади был разбит сквер, просуществовавший до 2006 года.

В апреле 2004 года был установлен закладной камень храма, который освятил митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием во время пасхального визита в город Воскресенск. 25 октября 2011 г. в праздник Иерусалимской иконы Божией матери в храме прошла первая Литургия.

Адрес: Московская область, г. Воскресенск, микрорайон Центральный, ул. Советская 12.

Храм Всех святых в земле Русской просиявших (Белоозерский) [ править ]

Храм Всех святых в земле Русской просиявших построен в 1997 году по инициативе мирян и служителей прихода.

В январе 1996 года архитектор Андрей Барабанов завершил эскизный проект храмового комплекса. Осенью 1997 года на цокольном этаже был устроен временный, где 13 декабря 1997 года состоялась первая Литургия.

В 1998 году продолжили строительство храма. Проектные работы выполнила московская проектно-строительная фирма «Теремок» на средства директора фирмы Е.Н. Власкина. Главный архитектор предприятия В.Д. Дунаев воплотил проект по художественным эскизам настоятеля протоиерея Романа Петровича Сыркина.

Адрес: Московская обл., Воскресенский район, пос. Белоозёрский, ул. Российская, д. 3.

Иоанно-Златоустовский храм (Воскресенск) [ править ]

Иоанно-Златоустовский храм построен 1761 году «…тщанием и иждивением Московского Златоустовского монастыря». В 1855 г. на средства прихожан были возведены колокольня и трапезная по проекту, разработанному архитектором М.И. Бове.

В церкви три престола: во имя святителя Иоанна Златоуста (главный), в честь Рождества Пресвятой Богородицы и во имя святителя Николая Чудотворца (освящены в 1859 году).

Храм ненадолго закрывался; его настоятель, священник Александр Цветков, был расстрелян в 1937 г. на полигоне Бутово.

Ныне церковь является главным городским храмом. В храме имеется особо чтимый список Иерусалимской иконы Божией Матери; сохранились иконостасы XVIII-XIX вв.

Крестовоздвиженский храм (Марчуги) [ править ]

Крестовоздвиженский храм построен в 1768 году тщанием вдовы лейтенанта флота А. М. Милославской, на месте деревянной церкви XVII века.

Трапезная и приделы каменного храма были построены в 1848 году князем А. Б. Черкасского, в 1858 году построена колокольня. В дальнейшем храм не раз достраивали, в 1894-1895 годах проводился большой ремонт, во время которого были установлены новые деревянные резные позолоченные иконостасы, которые сохранились и поныне.

В годы гонений советской власти священнослужители подвергались сильнейшим гонениям, но своим самоотверженным подвигом предотвратили закрытие храма, спасая его от разграбления и поругания. На протяжении всего времени в ней проходили богослужения.

Адрес: Московская область, Воскресенский район, село Марчуги.

Серафимовский храм (Федино) [ править ]

Серафимовский храм построен в 1912 году в усадьбе П.Д. Ахлестышева по проекту академика архитектуры В.В. Суслова в стиле модерн.

Архитектура этого небольшого, компактного сооружения насыщена пластикой форм и чрезвычайно живописна. Мощные ярусы храма, завершенные щипцами заостренной формы, облегчают и устремляют ввысь его основной объем, перекрытый крутым четырехскатным шатром с главкой.

Декоративный ансамбль дополняют керамические иконы патрональных святых в киотах и майоликовая композиция «Спас Нерукотворный» в тимпане крыльца, исполненные художником С.Т. Шелковым.

Адрес: Московская область, Воскресенский район, село Федино, дом 70.

Троицкий храм (Конобеево) [ править ]

Троицкий храм построен в 1907 году на средства прихожан по проекту архитектора Ф.В. Рыбинского, в стиле эклектики. Имеет два придела во имя священномученика Тимофея, епископа Прусского, и святителя Николая.

Новый храм строился взамен одноименной каменной церкви XVIII века, расположенной в нескольких десятках метров к западу. Старую церковь предполагалось обратить в часовню.

В 1930-е годы храм был закрыт, в 1990 году возвращен верующим, восстановлен и действует.

Адрес: Московская область, Воскресенский район, село Конобеево, улица Октябрьская.

Успенский храм (Константиново) [ править ]

Успенский храм построен в 1797 году тщанием владелицы усадьбы Прасковьи Владимировны Мелиссиной (урожденной Долгоруковой), в память о муже, Иване Ивановиче Мелиссина, обер-прокуроре Священного Синода.

Образцом для храма послужила, видимо, церковь монастыря Сан-Пьеро ин Монторио в Риме, построенная по проекту архитектора Д. Браманте в 1505 году. Здание кирпичное, с отделкой из белого камня. Настенная роспись храма относится к 1909—1910 годам.

Храм освящена во имя Святой Троицы и имеет в трапезной приделы: в честь Рождества Иоанна Предтечи и Успения Пресвятой Богородицы.

Источник