Смысл пословицы «встречают по одёжке, а провожают по уму»
Первое впечатление обманчиво. Так ли это? Не бывает ли, что представление о человеке, полученное при первой встрече, оказывается самым верным?
Ведь дело здесь не только в красивой оболочке. Неужели мы так примитивны, что всегда встречаем по одёжке, а провожаем по уму? Порассуждаем об этом вместе.
Значение выражения
Пословица «встречают по одёжке, а провожают по уму» означает, что при первом столкновении с человеком или явлением в первую очередь в глаза бросается внешняя сторона. Только потом, спустя некоторое время, нам приоткрывается внутренняя суть.
Например, при выборе «второй половинки», который сейчас происходит не на смотринах или во время специального конкурсного отбора, а в процессе самой жизни, мы отдаём предпочтение людям симпатичным, привлекательным внешне.
Хочется, чтобы избранник или избранница имели определённый тип лица, цвет волос и глаз, стройную фигуру. Все эти стандарты подкидывает нам холодный ум.
А когда в дело вступают настоящие чувства, физические параметры отходят на третий план. Мы влюбляемся в душу человека: сияние его глаз, улыбку, голос, свет, который от него исходит.
Прав был Антуан де Сент Экзюпери, сказавший: «Самого главного не увидишь глазами. Зорко одно лишь сердце».
Происхождение пословицы
Источник возникновения идиомы – житейский опыт, наблюдения за человеческим поведением. Большинство из нас не может игнорировать то, что видно с первого взгляда: рост человека, его стать, красоту или безобразие лица, походку, наряд.
Так было всегда. В старину одежда выполняла не только практические функции. С разделением общества на сословия, касты, уровни, появилась необходимость в демонстрации статуса.
Головные уборы, длина платья, количество поясных и височных украшений, перстней, бус, богатство орнамента свидетельствовали о происхождении человека, его имущественном и правовом положении.
Например, в допетровской России ношение длиннополых шуб считалось обязательным. Тем теплее укутывался в меха боярин, тем он был «статуснее».
Времена меняются, а пережитки прошлого дают о себе знать. И сегодня есть люди с встроенным счётчиком внутри. Они могут за несколько секунд подсчитать, сколько вы стоите вместе со своим костюмом, часами и автомобилем.
Увы, ваш ум может их так и не заинтересовать. К счастью, люди-калькуляторы пока всё-таки находятся в меньшинстве.
Синонимы
Русский язык содержит множество пословиц о приоритете внутренней стороны дела над внешней. Достаточно вспомнить несколько примеров:
Впрочем, хорошо то, что гармонично. Как тут не вспомнить знаменитые слова А. П. Чехова: «В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли…»
Тест на знание пословиц
Оцените выразительность своей речи! Пройдите тест на знание пословиц.
Встречают по одежке, а провожают по уму…
Что значит фраза: Встречают по одежке, а провожают по уму?
Эта старинная фраза знакома мне с детства. Ее любила повторять моя бабушка, когда речь шла о разочаровании в каком-то человеке. Вот как мы оцениваем того, кого первый раз видим?
Естественно, по внешнему виду. Потому что, пока ничего больше о нем не знаем. К примеру, лежит на лавочке в парке человек. Грязный, брюки мятые, рубашка нестиранная… Вывод все сделают один и тот же, пьяница несчастный, напился и валяется. Все спокойно будут проходить мимо.
Но если на той же лавочке, в той же позе будет находиться кто-то в дорогом костюме, начищенной до блеска обуви, отношение к нему прохожих будет совершенно другим. Почти все решат — человеку плохо, нужно вызвать врача. Вот вам яркий пример того, что мы для определения того, кто перед нами, сначала используем информацию о внешнем виде и заключение всегда делаем на ее основании.
У каждого из нас были такие примеры в жизни. Вы учитесь в школе, или работаете на предприятии, не важно. В коллектив приходит новый человек. Одет с иголочки, гладко выбрит, на руках (может и на ногах) маникюр, движения изящные… Женщины, конечно, в обмороке, появился мужчина их мечты.
Но вот проходит время и оказывается, что с порученной работой наш герой еле справляется, в разговорах на повседневные темы проявляет себя, как скучный собеседник, если что-то и вставит, то это что-то обязательно окажется не к месту.
И постепенно из эффектного мачо, новый работник переводится коллективом в разряд тех о которых говорят: «Этот что-нибудь как ляпнет… уж лучше б молчал», или: «Когда он молчит, кажется умнее.»
На моем втором блоге, посвященном проблемам алкоголизма Алкозавр, мной приводятся для описания различных ситуаций, реальные примеры из личной жизни. На этом ресурсе стараюсь придерживаться той же политики. Так вот такой реальный пример.
Моя мама, несмотря на свое высшее педагогическое образование, никогда не придавала большого значения своему внешнему виду. Денег вечно не хватало. Да и вообще, со вкусом у нее всегда были проблемы.
Те люди, которые видели маму первый раз в своей жизни, всерьез ее не воспринимали. Именно потому, что руководствовались в своей оценке ее, как человека, впечатлением от того, как она одета. Пока не начинали общаться… А расставались с восторгом. и им неважно уже было, как она одета, или что ей пора покраситься, потому что уже просматриваются седые волосы.
Помню, давно, в 1969 году мы собрались переезжать в другой город. Мама, естественно, написала заявление на расчет. Через несколько дней домой к нам пришла целая делегация родителей маминых учеников и стала умолять ее не уходить из школы. Оказалось, что многие дети дома рыдали, когда узнали, что останутся без любимой учительницы…
В 90-х годах к маме на вокзале в большом городе подошел внушительного вида молодой человек:
— Здравствуйте… и назвал по имени.
— Вы меня наверное не помните, в начале восьмидесятых вы у нас воспитателем были в интернате. — Я… и назвал фамилию.
Мама повторила фамилию и стала перечислять друзей своего бывшего воспитанника. Парень сказал, что сейчас он успешный бизнесмен. У него сеть доходных магазинов и говорит:
— Вы знаете (снова имя-отчество), я вас часто вспоминаю… Думаю, если бы не вы, я наверное никогда не стал бы тем, кем стал.
Тут педагог смутилась:
— Ну прям таки… Я то тут при чем?
— Вы меня научили верить в себя. И помогли понять что в жизни важно, а что второстепенно. Давно хотел вас встретить. А тут, сам Бог послал. Слушайте, я очень хочу сделать вам подарок. Давайте зайдем в мой магазин, тут рядом. Возьмете себе все, что вам понравится.
Мама говорит, потащил чуть ли не силой. Похваставшись немного магазином, подарил ей видеомагнитофон, а когда она спросила, что будет по нему смотреть, добавил еще и видеокамеру. Нужно заметить, что происходило это почти двадцать лет назад и ценность у этих вещей была несколько иная. Ну, это так, к слову. Главное, что это было от души.
Бывшие ученик с учительницей поговорили о жизни пару часов в кафе и он проводил ее на поезд. И ему было все равно, как и во что она одета, для него намного большее значение имело то, что она ему говорила когда-то и говорит сейчас.
Хотя сначала он, может и хихикал вместе с другими, что их воспитательница ходит на работу в одной и той же кофточке и видавшей виды юбке. Но время все поменяло и расставило по своим местам. Именно потому, что встречают по одежке, а провожают по уму.
Что означает пословица «Встречают по одежке, а провожают по уму»?
Как часто в школьные годы мы слышали русскую пословицу: «Встречают по одёжке, а провожают по уму». Так говорили нам «умудренные» жизненным опытом взрослые, вкладывая при этом значение: а ум-то важнее одежки, неважно, как ты одет, главное — что в твоих мозгах!
Как нас бессовестно обманывали! Правда, обвинять тогдашних взрослых в злонамеренном факте сокрытия истины от подрастающего поколения нельзя — они и сами были обмануты точно так же. Да и сегодня мы, став взрослыми, то же самое твердим своим подрастающим отпрыскам. А они нам не верят. И правильно делают!
Дети вообще на уровне интуиции чувствуют лучше нас, взрослых, смысл русских народных сказок, пословиц и поговорок. Поэтому, если вы не уверены на 100% в правильности своего толкования той или иной народной пословицы или сказки, лучше не растолковывайте её детям. Просто прочитайте или расскажите — без разбора смысла (это же не урок русской литературы), дайте молодому пытливому уму самому найти истину. Вдруг он докопается до сути? А потом ещё и вам объяснит значение пословицы.
Например, та же пословица «Встречают по одежке…», оказывается, может быть рассмотрена совсем с другой точки зрения. А почему встречают по одежке? Потому что одежда наших предков — это была визитная карточка, полное описание того, что собой представляет данный человек. 
Одежда отражала статус человека
Фото: Andriy BONDAREV, Shutterstock.com
Во-первых, в разных регионах, в разных местностях Руси одежда была разная. И встретив человека в определенно скроенной одежде, уже можно было сделать вывод — откуда он.
Во-вторых, одежда очень четко отражала статус человека. Например, если бы вам попались две девушки примерно одного возраста (да хоть сестры-близнецы), очень четко по их одежде можно было определить их социальный статус. Пусть на одной надета просто рубаха, волосы заплетены в одну косу и перетянуты ленточкой. Вторая поверх рубахи имеет что-то типа юбки (понёва), и волосы у неё собраны хотя бы под простой платок, а может, и под более замысловатый головной убор. Можно точно сказать: первая девушка незамужняя, а ее сестра — молодуха, уже замужем. 
По одежде можно было определить откуда человек родом
Фото: velirina, Shutterstock.com
Также по одежде легко определялось общественное положение. Наряды знати и князей выделялись тонкой выделкой ткани, драгоценными украшениями, особыми красочными узорами и большей длиной. Воинскую одежду нельзя было спутать ни с какой другой по особому покрою и узорочью с множеством перуниц, солнечных и воинских знаков чести. Одежда крестьян, основным родом деятельности которых являлось земледелие, отличалась тем, что была проста в крое, но добротна, прочна, обильно украшена знаками плодородия, земли, солнца, стихий природы. На праздничной и обрядовой одежде крестьян вышивались изображения славянских божеств, способствующих плодородию и благоденствию, покровительствующих ремёслам.
Но больше всего, больше чем фасон, покрой и материал, «говорила» о своем хозяине вышивка на одежде.
Ведь абсолютно разные орнаменты наносились на одежду в разных жизненных ситуациях, и даже один и тот же символ может быть прочитан по-разному. Например, ромб в мужской одежде означает, что мужчина имеет отношение к обработке земли, в женской же — это способность к деторождению: у девушки можно встретить множество пустых квадратов (поле не засеяно), а у замужней женщины, молодой — множество мелких с точками (поле засеяно и плодородно), у пожилых женщин квадраты крупные и их малое количество (отплодоносила). 
Но больше всего «говорила» о своем хозяине вышивка на одежде
Фото: depositphotos.com
Основными символами для девочки были: Богини-покровительницы судьбы, символ рода, древесные орнаменты, символ покровителя дня ее рождения, символы земли (опять же, отличающиеся от женских символов земли — у тех в основном она представлялась либо распаханной, либо уже засеянной) и женских ремесел.
Одежда мальчиков изобиловала символами огня, солнечными символами, изображениями тотемных животных, колокольчиками-бубенчиками и символами мужских ремесел.
У молодых девушек — символы плодородия, у молодых юношей — воинские. На свадебных рубахах — лебеди, виноград.
Поэтому и встречали по одежке: одежда, вышитые на ней узоры могли «рассказать» и о том, к какому народу принадлежит человек, из какого он рода, в каких краях живёт, семейный или нет, сколько у него детей, чем занимается
А вот провожали «по уму». Вдруг ты прибыл в княжеской одежде, тебя встречали как князя (как великого воина), а оказалось, что ты не только других, но и себя защитить не можешь.
Да-а… А неплохо было бы, если бы и сейчас люди научились «встречать по одежке», оценивая в первом впечатлении не стоимость твоей одежды, а смысловую нагрузку, которую она несет.
Народные орнаменты нынче в моде, правда, многие напяливают на себя что попало в стиле а-ля рус. Может, стоит сперва попробовать разобраться, что за символику ты на себя примеряешь?
«Встречают по одежке, а провожают по уму». Что означает пословица на самом деле
Здравствуйте мои дорогие подписчики и гости сайта.
В детстве я часто слышал пословицу: «Встречают по одёжке, а провожают по уму». Говорили это опытные взрослые, пытаясь вложить в меня истину мол: неважно, что на тебе одето, важнее, что твориться у тебя в голове.
Одежда отражает статус человека. Фото с сайта www.obozrevatel.com
Как меня нагло обманывали! Но, винить взрослое поколение в сокрытии правды от подрастающего молодёжи нельзя — они и сами были обмануты точно так же. Да и сегодня я, став взрослым, то же самое говорю своим детям. Но они мне не верят. И правильно делают!
Вообще дети лучше нас, взрослых, чувствуют смысл поговорок, пословиц и русских сказок. И если вы не уверены в верности трактовки поговорки или пословицы, тогда правильнее будет не растолковывать её своим детям. Лучше попросту расскажите или прочитайте без анализа смысла (вы ведь не на уроке русской литературы). Дайте ребёнку самому докопаться до правды. Может он сам дойдёт до сути. Ещё и вам разъяснит смысл поговорки.
Например, та же пословица «Встречают по одежке…», оказывается, может быть рассмотрена совсем с другой точки зрения. А почему встречают по одежке? Потому что одежда наших предков — это была визитная карточка, полное описание того, что собой представляет данный человек.
Во-первых, в разных регионах, в разных местностях Руси одежда была разная. И встретив человека в определенно скроенной одежде, уже можно было сделать вывод — откуда он.
Во-вторых, одежда очень четко отражала статус человека. Например, если бы вам попались две девушки примерно одного возраста (да хоть сестры-близнецы), очень четко по их одежде можно было определить их социальный статус. Пусть на одной надета просто рубаха, волосы заплетены в одну косу и перетянуты ленточкой. Вторая поверх рубахи имеет что-то типа юбки (понёва), и волосы у неё собраны хотя бы под простой платок, а может, и под более замысловатый головной убор. Можно точно сказать: первая девушка незамужняя, а ее сестра — молодуха, уже замужем.
По одежде можно было определить откуда человек родом
Также по одежде легко определялось общественное положение. Наряды знати и князей выделялись тонкой выделкой ткани, драгоценными украшениями, особыми красочными узорами и большей длиной. Воинскую одежду нельзя было спутать ни с какой другой по особому покрою и узорочью с множеством перуниц, солнечных и воинских знаков чести. Одежда крестьян, основным родом деятельности которых являлось земледелие, отличалась тем, что была проста в крое, но добротна, прочна, обильно украшена знаками плодородия, земли, солнца, стихий природы. На праздничной и обрядовой одежде крестьян вышивались изображения славянских божеств, способствующих плодородию и благоденствию, покровительствующих ремёслам.
Но больше всего, больше чем фасон, покрой и материал, «говорила» о своем хозяине вышивка на одежде.
Ведь абсолютно разные орнаменты наносились на одежду в разных жизненных ситуациях, и даже один и тот же символ может быть прочитан по-разному. Например, ромб в мужской одежде означает, что мужчина имеет отношение к обработке земли, в женской же — это способность к деторождению: у девушки можно встретить множество пустых квадратов (поле не засеяно), а у замужней женщины, молодой — множество мелких с точками (поле засеяно и плодородно), у пожилых женщин квадраты крупные и их малое количество (отплодоносила).
Но больше всего «говорила» о своем хозяине вышивка на одежде
Основными символами для девочки были: Богини-покровительницы судьбы, символ рода, древесные орнаменты, символ покровителя дня ее рождения, символы земли (опять же, отличающиеся от женских символов земли — у тех в основном она представлялась либо распаханной, либо уже засеянной) и женских ремесел.
Одежда мальчиков изобиловала символами огня, солнечными символами, изображениями тотемных животных, колокольчиками-бубенчиками и символами мужских ремесел.
У молодых девушек — символы плодородия, у молодых юношей — воинские. На свадебных рубахах — лебеди, виноград.
Поэтому и встречали по одежке: одежда, вышитые на ней узоры могли «рассказать» и о том, к какому народу принадлежит человек, из какого он рода, в каких краях живёт, семейный или нет, сколько у него детей, чем занимается и т. д.
Одежда, вышитые на ней узоры могли «рассказать» о многом
А вот провожали «по уму». Вдруг ты прибыл в княжеской одежде, тебя встречали как князя (как великого воина), а оказалось, что ты не только других, но и себя защитить не можешь.
Да-а… А неплохо было бы, если бы и сейчас люди научились «встречать по одежке», оценивая в первом впечатлении не стоимость твоей одежды, а смысловую нагрузку, которую она несет.
Народные орнаменты нынче в моде, правда, многие напяливают на себя что попало в стиле а-ля рус. Может, стоит сперва попробовать разобраться, что за символику ты на себя примеряешь?
Всем спасибо! Подписывайтесь и ставьте палец вверх!
По одежке встречают, а.
«Встречают по одежке, провожают по уму», — утверждает популярная пословица.
Часто плохая неподходящая одежка мешает увидеть хороший ум. Например, если вы одеты в рабочий комбинезон или будничную, затрапезную одежду, людям будет очень сложно оценить ваши таланты и способности.
И вот в огромной сети Интернет нашла я такой показательный пример вышеозвученных слов, историю, которой с Вами делюсь:
Холодным январским утром на станции метро Вашингтона расположился мужчина и стал играть на скрипке. Он был одет в обычную одежду — джинсы и теплый шерстяной свитер. На протяжении 45 минут он сыграл 6 произведений. Был час пик, и за это время мимо него прошло более тысячи человек. Большинство из них шли на работу.
Несколько минут музыканта никто не замечал. Первым, кто обратил на него внимание, был мужчина средних лет. Он замедлил свой шаг, остановился на несколько мгновений и. поспешил далее по своим делам.
Минуту спустя скрипач получил свой первый заработок: одна молодая женщина бросила несколько мелких монет в футляр. И, без остановки, продолжила свой путь.
Еще несколько минут спустя один мужчина остановился возле музыканта, облокотился к стене и стал слушать его игру. Но вскоре он взглянул на свои часы и продолжил путь.
Наибольшее внимание музыканту досталось от трехлетнего мальчика. Его мама в спешке вела его за собой, но мальчик остановился, чтобы посмотреть на скрипача. Мама потянула чуть сильнее и мальчик продолжил движение, постоянно оглядываясь назад. Эта ситуация повторилась еще с несколькими детьми. Все без исключения родители не дали им задержаться и на минуту.
За 45 минут игры только 6 человек ненадолго остановились и послушали игру музыканта. Еще 20 человек, не останавливаясь, бросили деньги. В общей сумме заработок музыканта составил 32 доллара.
Никто из прохожих не знал, что скрипачом был Джошуа Белл — один из лучших музыкантов в мире. И играл он одни из самых сложных произведений из когда-либо написанных. И инструментом ему служила не обычная скрипка, а уникальная скрипка Страдивари, стоимость которой —3,5 миллиона долларов.
Игра Джошуа Белла в метро являлась частью социального эксперимента газеты «Вашингтон Пост», посвященного восприятию, вкусу и приоритетам горожан. Эксперимент должен был ответить на такие вопросы: «В будничной среде в неподходящий момент ощущаем ли мы красоту?», «Остановимся ли, чтобы оценить ее?», «Распознаем ли талант в неожиданной обстановке?».
Один из выводов, сделанный газетой после этого эксперимента, гласил:
«Если мы не можем найти время на то, чтобы ненадолго остановиться и послушать лучшие из когда-либо написанных музыкальных произведений в исполнении одного из лучших музыкантов планеты; если темп современной жизни настолько всепоглощающ, что мы становимся слепы и глухи к таким вещам — тогда что же еще мы упускаем?»
Интересно будет Ваше мнение, дорогие читатели..
Считаете ли Вы, что в суете будней многие просто не успевают оглядеться вокруг или это осознанное желание не замечать вокруг того, что может быть лучше нас самих?
прекрасного всем настроения и солнечной погоды:)