Храм Святителя Николая в Левашово
Русская Православная Церковь,
Санкт-Петербургская епархия,
Выборгское благочиние,
Храм Святителя Николая архиепископа
Мир Ликийских Чудотворца в пос.Левашово.
Показать полностью.
Адрес Храма:
Санкт-Петербург, поселок Левашово, ул. Володарского, 21
доехать из города можно:
— за 20 минут на автомобиле
— за 30 минут автобусом №75 от метро «пр.Просвещения» (остановка на ул.Хошимина) до остановки прямо у ворот Храма (ул.Карла Маркса)
— электричкой до ж/д станции «Левашово», далее 840 метров пешком
ул. Володарского дом 21
ИНН 7802156277
КПП 780201001
Храм Святителя Николая в Левашово запись закреплена
Храм Святителя Николая в Левашово запись закреплена
(Видео передал р.Б.Виталий)
Храм Святителя Николая в Левашово запись закреплена
Храм Святой Живоначальной Троицы «Кулич и Пасха»
Ко дню празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» — 6 ноября
ИКОНА ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ: СКОРАЯ ПОМОЩНИЦА
Велико значение для верующего человека заступничество Богородицы, предание о котором трепетно хранится веками, чтобы мы могли открыть эту духовную сокровищницу сегодня и узнать, в чем помогает икона Всех скорбящих радость, каково ее значение и смысл.
Показать полностью.
Название иконы наполнено теплотой и надеждой и уже несет в себе ту глубочайшую связь, которая сделала ее наиболее близкой и родной к сердцу православного люда. В любой беде и болезни, в любом стеснении есть Радость, нужно только ее найти.
ОПИСАНИЕ ИКОНЫ
В Русской православной церкви эта икона считается чудотворной. По причине самой широкой популярности образ имеет разные вариации и единой, законченной иконографии так и не сложилось. Существует множество списков иконы и от каждого такого списка, будто щедрой россыпью, исходили все новые чудеса. Известны десятки чудотворных и местночтимых икон в разных городах России. По каждому из списанного образа существует самостоятельное предание, которое тщательно описывает и хранит историю отдельного извода, чудеса от него бывшие и причину почитания.
Как и на всех списках, центральное место на иконе занимает Божия матерь, изображенная в полный рост, стоящая в мандорле (сиянии). В других изводах Богородица может изображаться стоящей на полумесяце (образ Жены, облеченной в солнце, Откр. 12:1), или облаке. В руках она держит скипетр, свиток, четки или хлеб. На московском первообразе Богородица держит на руках Младенца Христа. По сторонам изображены люди, которые обращаются к ней в молитве и получают просимое. Деву Марию окружают ангелы и новозаветная Троица.
СУЩЕСТВУЮТ ТРИ НАИБОЛЕЕ ИЗВЕСТНЫХ И ПОЧИТАЕМЫХ ИКОНЫ ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ:
Московский первоначальный образ со Скорбященской церкви на Ордынке. Петербургский «Список царевны» Натальи Алексеевны. Список «с грошиками» в храме Святой Троицы «Кулич и Пасха» в Санкт-Петербурге.
ЗНАЧЕНИЕ ИКОНЫ ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ
Икона появилась в московском храме на Большой Ордынке в честь Преображения Господня в 1683 году. Так как она содержала образы местночтимых святых, исследователи сделали вывод, что написана она была именно для этого места. Ныне это церковь в честь иконы Всех скорбящих Радость Божией матери, где и хранится святыня до сего дня.
Первоначально на иконе не изображались просящие люди. На московском и последующем петербургском списке изображение молящихся людей отсутствует. Вероятно, характерный вид написания появился позднее, после прославления первообраза.
Около 1711 года царевна Наталья Алексеевна, сестра Петра I, сделала первый список с иконы и вывезла его в новую столицу, только построенный Санкт-Петербург. Новый образ также прославился чудесами и участвовал в военных походах Петра I. Сегодня оригинал извода не сохранился, но в Петербурге можно найти третий список, который хранился с иконой царевны. Находится святыня в Спасо-Преображенском соборе северной столицы.
Но больше всего любви и почитания досталось образу Всех скорбящих Радость «с грошиками». По легенде, икона была найдена на берегу Невы купцом Матвеевым. Когда тот попал в бурю и воззвал к Божьей матери, имея мысленно образ домашней иконы, то получил помощь: Дева спасла его от неминуемой гибели. В благодарность купец пожертвовал свою святыню Тихвинской часовне, куда после шторма его вынесло волной.
В 1888 г. в часовне произошло уникальное событие: после пожара, когда, казалось, все сгорело, икона была обретена практически нетронутой пламенем. Чудесным образом лик на потемневшей от времени иконе просветлел и обновился. На нее в разных местах налипло 12 монет. Грошики лежали в кружке для пожертвований, а во время пожара непонятным образом равномерно и вполне гармонично прилипли к иконе (при этом не были вдавлены в краску), и крепко держались на ней, не затронув лик Божией матери.
С этого времени начинается новая волна чудес, когда по молитвам перед святыней получали исцеления от болезней и увечий.
На иконе с грошиками Богородица предстает перед молящимися в простой одежде с белым покровом на голове, без знаков царской власти, которыми является корона и скипетр, без Младенца Христа. Она распростерла руки в щедром жесте перед окружающими ее людьми. Монетки изображают на списках краской.
Чудотворный образ хранится в Троицком храме «Кулич и Пасха» в Петербурге.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ИКОНА ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ?
Уникальное явление в православном мире: чудесная икона рассыпала для всех желающих монетки, «грошики», которые прилипли к красочному слою. Так уж мы устроены, что зачастую просим совсем не духовного, а вполне себе материального. И Божия Матерь идет нам на встречу, понимает нашу немощь, жалеет и вот, рассыпает нам монетки на своей иконе. Сама всю жизнь проведшая в нищете, без дома и дохода, скитаясь вместе с Сыном по родственникам и добрым людям, она будто сохранила всё, до последней копеечки, для нас.
Иной раз и совестно просить у святыни о таких меркантильных вещах, как деньги. Но перед этой иконой можно. Разумно, на благо родным, с осознанием того, что материальный достаток менее важен, чем единомыслие в семье, снисхождение к ближним и душевный мир. Сама Божия матерь намекнула, о чем молиться, показав новый образ, который чудесно появился, и слава о котором разнеслась по всему свету.
В чем помогает икона Божией матери Всех скорбящих радость известно с 17 века. Ниже попытка перечислить лишь малую, самую выразительную часть кому, чем помогает и кем она является для людей. Это слова из молитвы к иконе, переведенные на современную речь:
голодных – кормительница; потерявшим надежду – надежда; обижаемым – заступница; нагим – одеяние; больным – исцеление; унывающим – радость; кающимся в своих грехах — спасение.
К помощи иконы также прибегают все, кто оказался в стесненных обстоятельствах, кому причинили зло или неправду. В молитве к иконе ее также называют помощницей и заступницей всех христиан.
Храм на Левашовском мемориальном кладбище
В нашей группе Вы найдёте информацию о расписании богослужений, познакомитесь с жизнью прихода, углубите свои знания в области православной веры, а также узнаете об уникальной истории Левашовской пустоши и захороненных здесь людях.
Показать полностью.
Храм Всех Святых в земле Санкт-Петербургской просиявших возведен на Левашовском мемориальном кладбище в 2017 г.
Настоятель храма протоиерей Роман Ковальский.
Богослужения совершаются в будние (среда, четверг, пятница), субботние, воскресные и праздничные дни.
Наш адрес: Санкт-Петербург, п. Левашово, Горское шоссе, д.143, 194361
Телефон свечной лавки: +7 (921) 967-03-00
Просьба ко всем автомобилистам, кто собирается посетить богослужение в храме на Левашовском мемориальном кладбище, сообщать в группу о возможности кого-то подхватить по пути.
Для всех, кто любит тишину богослужения, храм Всех святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших станет настоящим утешением. По словам нашей прихожанки, в храме нет «никакой суеты и толкотни. Я слышу каждое слово. Слезы сами текут».
Храм на Левашовском мемориальном кладбище запись закреплена
По глубокой мысли и трогательному чувству, именем «парастас» или «предстояние» называется особая церковная служба в память усопших — заупокойное всенощное бдение.
Поистине, глубокий смысл заключается в том что эта служба названа тем именем, каким называется предстояние Владычицы и святого Иоанна у Креста Господня и братская помощь ближнему в беде.
Показать полностью.
Для того, чтобы мы, живые, могли оказывать помощь умершему, поддерживать его своим сочувствием, — для этого составлена особая трогательная церковная служба, заупокойное всенощное бдение, — парастас. В этой службе подробно излагаются несколько главных мыслей, которые могут приносить великое утешение и пользу умершим и нам, живым.
Прежде всего в парастасе часто слышится упоминание о грехах умершего и моление о том, чтобы Господь простил их. Это упоминание о грехах необходимо для силы и пользы наших молитв. Кто не страдает, того нечего жалеть; у кого нет беды, тому нечего и помогать; чем лучше и яснее мы будем знать, понимать и чувствовать горе ближнего, тем сильнее будет у нас желание утешить и выручить его. У наших усопших есть на душе великая беда, — грехи, нажитые здесь на земле; эту беду мы вспоминаем в молитве не для того, чтобы терзать души усопших, а для того, чтобы свое сердце сильнее растревожить и расположить к молитве.
Затем в парастасе мы слышим частое упоминание о благости и милосердии Божьем. Если бы мы только скорбели о грехах наших умерших, — наша скорбь могла бы перейти в уныние и отчаяние; но мысль о благости Божьей дает нашей душе облегчение, отраду и надежду на спасение. Нет беды непоправимой, — велик грех людской, — но благость Божья неизмеримо больше; поэтому взывайте к Богу, живые, вместе с умершими: «В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи!»
Далее, в парастасе многократно слышится упоминание о страданиях, крестной смерти и погребении Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Это — великие и отрадные знамения любви Божьей ко всем грешным людям, к живым и умершим.
Затем мы неоднократно слышим в парастасе упоминание о воскресении Христа, о победе Его над смертью и о нашем будущем воскресении. Это воспоминание особенно утешительно для нас и для умерших. Мы, живые, томимся вместе с умершими от взаимной разлуки, — потому, что не можем видеться друг с другом.
Но воскрес, воистину воскрес Христос, и нам дал несомненную надежду на наше будущее воскресение: «Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших… Как в Адаме все умирают, так во Христе век оживут» (1Кор.15:20,22).
Вот, из каких спасительных мыслей и чувств слагается наше утешительное предстояние за умерших, — заупокойное бдение, — парастас. Поистине, здесь бездна премудрости и море утешения для всех! Будем же совершать это дивное моление за умерших с ясным разумением и теплым чувством.
(священник Александр Воронцов)
О нашем храме
Храм Всех Святых,
в земле Санкт-Петербургской просиявших
на Левашовском мемориальном кладбище
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия Левашовском мемориальном кладбище менее чем за год был построен красивый деревянный храм Всех Святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших.
Руководил строительством настоятель храма протоиерей Роман Ковальский.
12 мая 2018 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил храм малым чином.
2 сентября 2018 г. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятил храм полным чином.
Левашовское мемориальное кладбище является местом особого почитания, местом, которое связывает нас с эпохой лихолетья, трудных испытаний и скорбных воспоминаний.
По традиции, на Руси поминали всех почивших, всех пострадавших – в храме, на кладбище, в местах их погребения. Левашовское мемориальное кладбище – единственное признанное место погребения расстрелянных в Ленинграде в 1937–1954 годах. Здесь может покоиться каждый из более 47 тысяч расстрелянных. Создается Синодик храма, куда вносятся имена всех пострадавших.
По архивным данным, девять человек, причисленных к лику святых, расстреляны в Ленинграде и могут быть захоронены в Левашово. Это преподобномученик Арсений (Дмитриев), игумен Тихвинский, cвященномученики протоиереи Карп Эльб, Емелиан Панасевич, Иоанн Сарв, Александр Саульский, Николай Кулигин, иереи Василий Канделябров, Николай Дворецкий, преподобномученица игумения Иоанникия (Кожевникова).
В настоящее время, по благословению настоятеля храма протоиерея Романа Ковальского, на приходе храма Всех Святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших ведется большая исследовательская работа. Члены Исторического общества прихода работают в архивах, изучают жизнеописания репрессированных священнослужителей, собирают материалы для прославления, издают брошюры и книги. В церковном доме при храме работает Исторический музей, лекторий, воскресная школа для взрослых и детей. По Левашовскому мемориальному кладбищу проводятся экскурсии.
В храме Санкт-Петербургских Святых регулярно совершаются богослужения. Пополняется Синодик храма, куда вносятся имена всех пострадавших в годы репрессий.
По важным датам в Левашовскую пустошь приезжают целые делегации, возлагают венки, зачитывают имена репрессированных, служат панихиды.
Адрес храма: Санкт-Петербург, пос. Левашово, Горское шоссе, д. 143.
Проезд: от Финляндского вокзала до ст. Левашово, затем автобусами № 75, 84 до остановки ГОРСКОЕ ШОССЕ, 143;
либо автобусом № 75 от метро «Проспект Просвещения».
Реквизиты для пожертвований:
С пометкой «На храм».
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской
Храм ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО
АДРЕС: 152262, ОБЛАСТЬ ЯРОСЛАВСКАЯ, РАЙОН НЕКРАСОВСКИЙ, СЕЛО ЛЕВАШОВО, УЛИЦА ПОЧТОВАЯ
НАСТОЯТЕЛЬ МАКАРОВ СЕРГЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ
Показать полностью.
Внести пожертвования можно на карту настоятеля храма:
2202 2015 5234 2210 через номер телефона +7 981 835 35 84
Сергей Владимирович Макаров
с надписью «Пожертвование»
или РЕКВИЗИТЫ БАНКА:
р/с 40703810777030000136 в КАЛУЖСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8608 ПАО СБЕРБАНК
ИНН 7621004459 КПП 762101001
БИК 042908612
к/с 30101810100000000612
НАИМЕНОВАНИЕ : МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ВОСКРЕСЕНСКОГО ХРАМА
С.ЛЕВАШОВО НЕКРАСОВСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО ОКРУГА ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ ЯРОСЛАВСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ)
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Значимым событием было награждение Николая Андреевича Шарова правом ношения подрясника. Вручение отличительного знака настоятелем храма произошло в день празднования новомучеников и исповедников церкви Русской (7 февраля). Подрясник-заслуга перед Матерью Церковью, как некая отметка старательности на приходе.
Благословляет ношение подрясника архиерей. После архиерейского благословения алтарник получает право ношения и служения в подряснике везде. Но может благословить настоятель храма, в этом случае служить разрешается только в своём храме и не на архиерейской службе. Не во всех семинариях позволено учиться с первого курса в церковной одежде, даже если на то было благословение архиерея епархии, а только проучившись не один год.
Николай Андреевич несет посильный труд псаломщика, читает Апостол, пономарит на Литургиях, оповещает сельчан колокольным звоном о событиях на приходе. Поздравляем дорого и любимого Николая с заслуженной наградой, и вместе с ним разделяем радость. Божией помощи по молитвам святых Церкви Русской.
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
Храм Воскресения Христова с.Левашово Ярославской запись закреплена
В 1566 г. царь Иван Грозный пожаловал в село Левашово, что на реке Княгиня, с окрестными деревнями и пустошами Спасскому монастырю. Этот мужской монастырь располагался на Богоявленской площади, около Московского моста через Которосль. Во владении монастыря Левашово находилось до середины18-го века.
Показать полностью.
Несмотря на территориальную близость к Костроме, исторически Левашово тяготеет к Ярославлю и стоит на самой границе Ярославского и Костромского уездов. Издавна село принадлежало князьям Левашовым, но они никогда в нем не жили, и хозяйство здесь вели монахи.
Приход здесь был весьма многочисленный. Жители из 33-х окрестных деревень, с расстояния восьми вёрст от храма, приходили сюда на Божественную Литургию (из Протасьево, Кокарево, Лихообразово, Шутромино, Сумароково, деревень Погост, Малинки, Орловки, Поповки, Хмельницы, Кудрино, Шеино, Мышкино, Гумённое, Шилово, Еремеево, Гребёнкино, Долматово и других поселений). Ближайшие приходские церкви находились в посаде Большие Соли и в селе Медведки. Святые лики встречали богомольцев уже на фасадах Воскресенской церкви. На более ранних фотографиях можно увидеть росписи на фасадах.
Храм был закрыт в 1937 году. В советское время использовался под склад.
Со слов прихожан, в разные годы в Воскресенском храме располагались самые разные учреждения: сельский совет, паспортный стол, дворец бракосочетаний, судный дом, медицинский пункт и даже похоронное бюро.
Три главы храма уничтожены ураганом в 1958 году.
В 1988 году храм передан Русской Православной Церкви, полностью восстановлен и сейчас является действующим.
Храм неоднократно грабили: в 97-м году и дважды в 98-м. За эти два года храм лишился 28-ми икон. Среди них – Богоматерь Толгская, Владимирская Богоматерь.