Троицкий храм с. Новая Шурма
Престольный праздник: Святой Троицы (23 июня)
Настоятель: священник Михаил Анатольевич Провада, 1969
Из истории
На месте села Новая Шурма в ХVII в. стоял погост Подлипы с деревянной церковью во имя Живоначальной Троицы. При церкви служил священник Аггей Иванов.
В 1798 г. местный помещик, майор Уваров, начал строительство каменной церкви. Деятельную помощь при постройке оказывали другой местный вотчинник, обер-камергер, вице-канцлер, князь Александр Михайлович Голицын и наследник его имения, князь Долгорукий. Новая церковь сохранила свое название.
В 1813 г. на южной стороне церкви в память умерших детей князь Долгорукий устроил придел во имя святых мучеников Хрисанфа и Дарии. В 1821 г. на северной стороне церкви на средства помещицы Смирновой устроен и освящен придел в честь Владимирской иконы Божией Матери. В 1849 г. к Троицкой церкви пристроили теплую трапезную часть с приделом во имя Архистратига Божия Михаила в благодарность за избавление прихожан от холеры. Через два года помещик Волчков в трапезной части церкви соорудил пятый придел во имя преподобного Сергия Радонежского. При церкви была церковноприходская библиотека и земская народная школа.
В начале 1960-х гг. церковь закрыли и разорили.
В 1995 г. она была возвращена верующим. Водосвятные молебны здесь совершаются в престольные праздники.
Новая Шурма. Церковь Живоначальной Троицы.
Село Новая Шурма Шуромского стана Переяславского уезда известно в XVI – XVII веках как «погост Троица-Подлипы» или просто Подлипы (Подлипье).
В конце XVIII – начале XX века погост Подлипы с сельцом Зиновьево, сельцом Трехселище, местечком Федотово и деревнями Боблово, Ваулино, Горки, Дуброва, Дубровки, Мухарева, Новая и Становищи входили в состав Хребтовской волости Переяславского уезда Владимирской губернии. В 1895 году в названых поселениях проживало 1312 человек.
В начале XX века погост Подлипы объединился с деревней Новая, устроенной князем А.М. Голицыным в конце XVIII века, объединенное поселение стало называться селом Новая Шурма. На 1 января 1927 года в перечисленных выше селениях Хребтовской волости Сергиевского уезда числилось 308 хозяйств и 1433 человека, в настоящее время осталось 119 хозяйств и 224 постоянных жителя и почти все в бывшем сельце Трехселище. Сельцо Зиновьево, деревни Горки и Становищи исчезли вскоре после революции.
Церковь Живоначальной Троицы
В писцовых книгах 1628 – 1629 годов на погосте Троица-Подлипы отмечена деревянная церковь Живоначальной Троицы мирского строения. В 1757 году на ее месте был возведен новый деревянный Троицкий храм.
Существующая каменная церковь Живоначальной Троицы была заложена в 1798 году местным помещиком майором Уваровым С благословения преосвященного Виктора, епископа Суздальского,. Строительство церкви продолжил новый помещик, оберкамергер, князь Александр Михайлович Голицын, известный московский благотворитель. Строительство и украшение храма завершилось при наследнике Голицына, князе Александре Николаевиче Долгоруком, который женился на одной из двух дочерей князя Голицына.
В 1813 году на южной стороне Троицкой церкви князем Долгоруковым в память об умерших детях был устроен придел святых мучеников Хрисанфа и Дарии. В 1821 году новая помещица Смирнова устроила придел в честь Владимирской иконы Божией Матери на северной стороне церкви. Наконец, в 1849 – 1851 годах помещики Волчковы пристроили к храму трапезную и колокольню. В трапезной были устроены еще два придела: во имя преподобного Сергия Радонежского [1]
Х[1] Сергий Радонежский
Биография Рождение и детство Начало монашеской жизни Образование Троице-Сергиевого монастыря Общественное служение Сергия Радонежского Старость и кончина.
Читать далее. (1851 г.) и Архистратига Михаила (1849 г.). Последний придел был устроен в память избавления прихожан от холеры, свирепствовавшей в округе в 1849 году. Таким образом, в середине XIX в. Троицкая церковь имела пять престолов, как ни в одном другом храме на территории современного района. При церкви была церковно-приходская библиотека и земская народная школа.
Церковь закрыли в 1963 году в период «хрущевской оттепели», когда поднялась новая волна гонений на Церковь. В 1994 году храм возвратили православной общине. В 2002 году настоятелем по совмещению назначен священник Алексей Алексеев.
В настоящее время в церкви проводятся восстановительные работы. Еженедельно по субботам и воскресеньям совершаются водосвятный молебен и панихида. С мая 2007 года настоятелем Троицкой церкви является священник Михаил Провада.
Новая Шурма. Церковь Троицы Живоначальной.
Троицкая церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
При сдержанности внешнего убранства художественный акцент перенесен на разработку интерьера храма. С помощью ниш-экседр, чередующихся в круглом зале с арочными проходами в смежные помещения, создается эффект кольцевой аркады, сообщающей интерьеру торжественность и легкость. Полы в храме из каменных плит. Стены покрывает потемневшая клеевая живопись XIX в., исполненная в академической манере. Лучшей сохранности масляные росписи XX в. в трапезной.
Церковь Святой Троицы в Новой Шурме – один из самых интересных памятников Сергиево-Посадского благочиния. В XIX веке в ней было освящено пять престолов, как ни в одном другом храме района. Церковь оставалась действующей до 60-х гг. ХХ столетия. Пожалуй, это был единственный храм Сергиево-Посадского района, уцелевший в период первой волны гонений на Церковь и закрытый в печально известные годы «хрущевской оттепели». В то же время он стал одним из первых, вновь возвращенных верующим.
Территориально храм расположен в северной части района, к северу от реки Дубны. В этом живописном уголке края в советское время было открыто несколько пансионатов, детских пионерских лагерей.
Первое упоминание о церкви встречается в документах 1-й четверти XVII века, в описании погоста 1620 – 1630-х гг. Письменный источник сообщает о Троицком погосте в Подлипье (современное село Новая Шурма), в котором находились: деревянный Троицкий храм мирского строения (выстроенный прихожанами) и двор попа. Писцовые книги 1628-29 гг. сохранили имя священника: «при церкви поп Аггей Иванов». Примерно с середины XVIII столетия погост в документах стал упоминаться с названием Подлипы (Подлипье). В 1712 г. в приходе насчитывалось 69 дворов.
В 1757 г. прихожане возвели новую деревянную Троицкую церковь. 23 июня 1788 г. в селе Подлипье Переславского уезда Владимирской губернии родился будущий архиепископ Черниговский Павел (в миру Петр Подлипский). Он прожил долгую плодотворную жизнь, скончался 27 ноября 1861 г. в Троицком Даниловом монастыре Переславля-Залесского.
Во 2-й пол. XVIII в. рядом с погостом возникла частная деревня Новая. Здесь, в 1798 г., с благословения преосвященного Виктора, епископа Суздальского, на средства местного помещика майора Уварова было начато строительство каменной церкви. Деятельную помощь при постройке оказали: местный вотчинник обер-камергер вице-канцлер, князь Александр Михайлович Голицын (1723 – 1807) и наследник его имения князь Александр Николаевич Долгорукий (1757 – 1844). В XIX веке в церкви освятили несколько престолов: главный – во имя Святой Живоначальной Троицы (1812), в честь свв. мчч. Хрисанфа и Дарии (1813) – усердием князя Долгорукого в память умерших детей, и Владимирской иконы Божией Матери (1821) – на средства помещицы Смирновой. В 1849 г. к Троицкой церкви пристроили теплую трапезную и, в благодарность за избавление прихожан от холеры, в ней освятили придел в честь Архистратига Божия Михаила. Тогда же была выстроена двухъярусная колокольня. Через два года, в 1851 г., помещик Волчков в трапезной части соорудил четвертый придел – во имя преподобного Сергия Радонежского.
Дореволюционный путеводитель отмечает, что «утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно». Среди икон перечисляются образы «древнего письма»: Святой Троицы (точный список с иконы Троице-Сергиева монастыря, какой именно не указано), Рождества Христова (фламандской школы 1567 г., дар князя Долгорукого), икона Архангела Михаила (особенно чтимая после 1848 г., избавления от холеры), Божией Матери («по местному выражению «Плакущей», к которой женщины прибегают с молитвой в несчастных случаях»). Путеводитель указывает еще на три древние иконы: Господа Вседержителя, преподобного Сергия, Иоанна Крестителя в медных позолоченных окладах.
Храм был украшен настенной живописью. По всей видимости, роспись производилась поэтапно: фрески основной части храма и трапезной по манере исполнения отличаются друг от друга. Художник, работавший в приделе преподобного Сергия Радонежского, явно копировал полотна М. Нестерова и В. Васнецова. Эти фрески можно датировать кон. XIX – нач. XX вв. Роспись алтаря и центральной части – более ранняя. Из настенной живописи сохранились отдельные сюжеты, фрагменты, но все они в настоящее время находятся в печальном состоянии.
В конце XIX в. приход храма Святой Троицы состоял из жителей погоста, который стал носить двойное название – Подлипы и Шурма, селец Зиновьево и Трехселище, местечка Федотова и 10-ти деревень. В них по клировым ведомостям числилось более 1300 человек. Церковь имела свою землю (усадебную, пахотную, сенокосную, лес) – более 60 десятин.
Причт храма по штату сначала состоял из священника и псаломщика. В 1876 г. в храме служили священник Павел Панов, диакон Александр Ерлексов, дьячек Василий Смирнов и пономарь Иван Никольский (сверх штата). При храме действовали церковно-приходская библиотека и с 1877 г. – земская народная школа, в которой в 1893 г. обучалось 46 человек.
В ХХ веке погост Подлипы и деревня Новая слились, и поселение стало называться Новая Шурма. В отличие от большинства храмов благочиния, церковь в Новой Шурме просуществовала значительно долго. Ее закрыли в 1963 г., в период хрущевских гонений на Церковь. По воспоминаниям старожилов, часть церковной утвари попала в Загорский музей-заповедник, часть была украдена или спрятана по домам. Здание храма пустовало и сильно ветшало. За короткий срок кровля трапезной провалилась, оконные рамы, двери, пол, частично кирпич – все было расхищено, стены изуродованы, разрушена кладбищинская часовня, от церковной ограды остался одинокий столб. Численность местного населения значительно поредела, появилось много дачников.
Летом 1994 г. жители Новой Шурмы и окрестных деревень получили разрешение на восстановление церкви, при которой была образована православная община. В октябре 1995 г. был назначен первый настоятель священник Николай Комарницкий. 23 июня 1996 г. здесь была совершена первая Божественная Литургия. В 2002 г. настоятелем по совмещению стал священник Алексей Алексеев. В мае 2007 г. в храм был назначен новый настоятель – священник Михаил Провада. В настоящее время проводятся первостепенные работы для возможности совершения Божественной литургии. А пока еженедельно по субботам и воскресеньям совершаются водосвятный молебен и панихида.