3 с чем связаны проявления государственного антисемитизма
Антисемитизм – что это
Что такое антисемитизм простыми словами, в чем он проявляется
Антисемитизм — это одна из старейших форм национальной нетерпимости, проявляющаяся в ненависти по отношению к представителям еврейской идентичности или к иудеям.
Эта ксенофобия не распространяется на все народы, которые можно отнести к семитской языковой группе, поскольку включает также и преследования по религиозному признаку.
Те, кто задается вопросом «антисемитизм — что это», могут обратиться к истории вопроса, которая наглядно запечатлена во множестве трагических памятников, хранящих память о преследованиях и гонениях евреев по всему миру.
Терминология
В 1865 году трактовка слова “антисемитизм” внесена в энциклопедию «Rotteck-Welckeschen Staatslexikon». Впервые преследователей евреев заклеймил «антисемитской лигой» журналист Вильгельм Марр в своей статье в 1879 году.
Сегодня термин «антисемитизм» обозначает открытую вражду по отношению к евреям.
Близким по значению можно считать слово «юдофобия», придуманное врачом Леоном Пинскером, которое трактуется как боязнь или бытовое неприятие семитов.
Виды антисемитизма
Существует несколько видов антисемитизма, которые частично могут объясняться историей развития этого явления. Различают:
Антисемитизм также может быть бытовым, народным, идеологическим, государственным — исследователи приводят еще множество трактовок этого явления.
Причины преследований
Причины антисемитизма не принято обсуждать, для многих эта тема остается табуированной, то есть запрещенной. Антисемитизм — что это и как образовалось это явление, не всегда понятно даже современным историкам.
Существует две группы исследователей этого явления: субстанционалисты и функционалисты. Первые, к которым относятся идеологи холокоста и геноцида, видят причину преследований в самих евреях. Вторые подходят к вопросу более научно и ищут первопричину конфликта в отдельных исторических событиях.
Евреи жили достаточно обособленно, закрыто. Их монотеистическая религия была необычна для Древнего мира, где народы поклонялись целому пантеону богов.
При переселении они сохраняли свою идентичность, в отличие от других народов, быстро ассимилировавшихся. Однако однозначного ответа на вопрос о причинах преследования евреев пока не найдено.
История антисемитизма
Основу антисемитизма заложили античные язычники еще во II-III веке до н.э.. Именно в это время, как считают историки, совершился исход евреев из Египта. В этой стране возникли первые признаки ненависти по отношению к целой нации.
Период раннего христианства характерен обвинениями евреев в богоубийстве. Священники утверждали, что евреи — народ проклятый и отвергнутый богом. С другой стороны, антисемитизм христиан стал продолжением языческих предрассудков.
В Средние века преследования евреев продолжались. Влияние христианской церкви росло, усиливая социальное неприятие и дискриминацию евреев. Первый крестовый поход 1096 года начался с разрушения еврейских поселений.
Затем было введено обязательное ношение на одежде “звезды Давида”, евреев поселили в гетто, они не имели права заниматься сельским хозяйством и целым рядом профессий.
Эпохи Возрождения и Просвещения не принесли облегчения еврейскому народу. Религиозную вражду попытались объяснить научной теорией. В 19 веке зародились и получили распространение такие идеологические течения, как национализм и расизм.
Холокост
В двадцатом веке появилась псевдонаука — евгеника, искавшая причины преследования евреев в их генетической неполноценности. Религиозная нетерпимость сменилась расовой. В Германии она получила ранг закона, сделав возможным небывалое историческое явление — холокост.
Евреев помещали в концентрационные лагеря, их имущество расхищалось, заключенных массово убивали. В период Второй мировой войны было уничтожено более 60% евреев, проживавших в странах Европы.
Нюрнбергский процесс признал жертвами нацизма 6 млн иудеев. Это суд заставил осознать существование проблемы антисемитизма и необходимость защиты прав евреев на международном уровне.
Что такое Антисемитизм
Значение антисемитизма
Антисемитизм — это враждебность, дискриминация, сильная неприязнь или жестокое и несправедливое обращение в отношении евреев как религиозной, этнической или расовой группы (синоним юдофобия).
Хотя термин в настоящее время имеет широкое использование, он является не очень верным, поскольку он подразумевает дискриминацию всех семитов.
Семиты — это группа народов, которые жили или живут в Северной Африке и Юго-Западной Азии: вавилоняне, финикийцы, древние ассирийцы, арабы, сирийцы, евреи, абиссинцы, айсоры. Термин произошёл от имени «Сим» — одного из сыновей библейского «праотца» Ноя.
Антисемит — человек с антисемитским поведением (синоним — юдофоб).
Термин антисемитизм был придуман в 1879 году немецким журналистом и политиком Вильгельмом Марром для обозначения антиеврейских кампаний, которые в то время проводились в Центральной Европе.
Причины антисемитизма
Существует целое множество различных теорий по поводу причин возникновения антисемитизма. Можно лишь предполагать, что именно способствовало зарождению этого поведения ещё с древних времён. Один из списков возможных причин выглядит следующим образом:
Еврейская «недоброжелательность» ко всем гоям (неевреям) и культурный конфликт
Об этом свидетельствуют нежелание смешанных браков (евреев с неевреями) и трудности с культурной ассимиляцией (находясь в другой стране, они остаются верны своим традициям). Что в, свою очередь, способствует продолжению культурного конфликта.
Психологическое состояние самих антисемитов
Некоторые считают антисемитизм именно болезнью, со своими симптомами, такими как:
Расовые причины
Некоторые авторы предлагают делать различия между терминами «антисемитский» и «антиеврейский», ведь любое действие против евреев в данный момент сразу называют «антисемитский», что не очень верно. Антисемитский — это против целой группы народов, а антиеврейский — только против евреев.
Некоторые антисемиты оправдывают своё поведение тем, что им не нравятся «специфические характеристики» внешнего вида типичного еврея, хотя как и все люди, евреи тоже выглядят по-разному.
Религиозный конфликт
У каждой из конфликтующих сторон есть свой «Бог», конечно же, единственный. У каждой стороны свои заповеди «единственно верные». И может произойти конфликт, как это зачастую случается, когда сравниваются священные писания из двух разных религий.
История ненависти к евреям
Антисемитское поведение проявлялось ещё в древние времена. В древних империях Вавилонии, Греции и Рима евреев, происходящих из древнего Иудейского царства, часто критиковали и преследовали за их попытки оставаться отдельной культурной группой, вместо принятия религиозных и социальных обычаев своих завоевателей.
Антисемитизм в средневековой Европе
С развитием христианства по Европе развивался и антисемитизм. Стремясь получить больше новообращённых, ранние христиане выставляли иудаизм в дурном свете.
Они обвиняли евреев в таких вещах, как «кровавый навет» — похищение и убийство детей-христиан, чтобы использовать их кровь для приготовления пасхального хлеба.
Этот образ действия нашёл своё отражение в антиеврейской экономической и социальной политике, которая проникла в европейское средневековье.
Многие из антисемитских практик, которые происходили в нацистской Германии, на самом деле имеют свои корни в средневековой Европе: во многих европейских городах евреи были ограничены определёнными районами, называемыми гетто.
Некоторые страны также требовали, чтобы евреи одевали жёлтый значок, чтобы отличить их от христиан, или специальную шляпу, которая называется еврейский колпак (нем. Judenhut).
Раннее христианство не позволяло денежное кредитование ради выгоды, и поэтому некоторые евреи стали известными в банковском деле и кредитовании. Что привело к негодованию христиан, которое вынудило изгнать евреев из нескольких европейских стран (в частности, из Португалии, Испании, Франции и Германии) в течение 14 и 15 веков.
В средневековые времена евреям отказывали в гражданстве и гражданской свободе (включая свободу вероисповедания) в большей части Европы.
Польша стала единственным исключением — в 1264 году польский князь Болеслав Набожный издал указ, дающий евреям личную, политическую и религиозную свободу.
Однако до конца 1700-х и 1800-х годов евреи не получали ни гражданства, ни прав на большей части территории Западной Европы.
Нацистский антисемитизм в Германии
Адольф Гитлер и нацисты пришли к власти в Германии в 1930-х годах. Как и многие антисемиты в Германии, они обвиняли евреев в поражении страны в Первой мировой войне и в последовавших социально-экономических потрясениях.
Нацисты провели «ариизацию» Германии: евреи были уволены с государственной службы, еврейские предприятия были уничтожены, а еврейские специалисты, такие как врачи и адвокаты, были лишены своих клиентов.
Нюрнбергские расовые законы (1935 г.) не только ввели множество антисемитских политик, но и определяли, кто был евреем по своему происхождению. Также евреи больше не являлись гражданами Германии и не имели права голоса.
Нацисты утверждали, что евреи — это отдельная раса. И немецкая общественность поверила напору антиеврейской пропаганды.
В результате евреи стали объектами общественного осуждения и преследований. Это завершилось серией еврейских скоординированных погромов, известной как «Хрустальная ночь» (или «Ночь разбитых витрин», нем. Kristallnacht).
Она прошла с 9 по 10 ноября 1938 года, затронув Чехию (в Судетской области), часть Австрии и всю нацистскую Германию.
В течение двух дней были убиты 2 500 человек, были сожжены более 250 синагог. На следующий день 30 000 человек были заключены в концлагеря.
Холокост
До Хрустальной ночи нацисты относились к евреям враждебно, но в основном без насилия.
После Хрустальной ночи условия евреев в нацистской Германии значительно ухудшились. Гитлер и нацисты решили уничтожить еврейский народ, этот план они назвали «окончательным решением еврейской проблемы».
Во время Холокоста, между 1939 и 1945 годами, нацисты использовали центры массовых убийств, называемые концентрационными лагерями. Там зверскими способами были убиты примерно 6 миллионов европейских евреев.
Русский антисемитизм
Погромы
В течение 1800-х и начала 1900-х годов евреи в Российской империи и других европейских странах сталкивались с жестокими антиеврейскими беспорядками, которые назывались погромами.
Это русское слово, произошедшее от глагола «громить», перешло во многие европейские языки (на англ. pogrom).
Это были массовые насильственные действия (истязания, убийства, искалечивания, изнасилования, уничтожение и грабёж имущества), направленные против евреев.
Как правило, совершались местным населением против своих же еврейских соседей. Погромы часто поощрялись и поддерживались правительством и полицией.
Погромы на Украине
Предполагается, что вслед за русской революцией 1917 года в одной только Украине произошли примерно 1326 погромов, в результате чего почти полмиллиона украинских евреев остались без крова и погибли от 30 000 до 70 000 человек. И это лишь в период с 1918 по 1921 год.
Также десятки тысяч человек были убиты в погромах в Белоруссии и Польше.
Антисемитизм в СССР
После революции 1917 года евреи были уравнены в правах с прочими гражданами. Активные антисемиты карались по законам СССР смертной казнью.
Однако современники утверждают, что Сталин был скрытым антисемитом. А во время Великой Отечественной войны общественность обвиняла евреев в том, что они не воевали, их не повышали в звании и не давали наград.
После войны усилившийся антисемитизм никак не карался, доходило до погромов (например, в Киеве).
Дело Еврейского антифашистского комитета
Одной из самых громких сталинских антиеврейских акций стало дело Еврейского антифашистского комитета (ЕАК).
Руководство ЕАК (через Гольдштейна и Гринберга) было обвинено в том, что добывало сведения о жизни Сталина и его семьи для американской разведки.
Сталин следил за ходом расследования и давал указания следователям. 12 января 1948 года в Минске во время командировки Соломон Михоэлс (актёр, режиссёр и один из руководителей ЕАК) был убит по приказу Сталина.
А 20 ноября 1948 года по решению Сталина Еврейский антифашистский комитет был окончательно распущен. Затем в декабре 1948 года и начале 1949 года стали происходить массовые аресты еврейской культурно-политической элиты.
Антисемитизм на Ближнем Востоке
Антисемитизм на Ближнем Востоке существовал веками, но значительно усилился после Второй мировой войны. После создания еврейского Государства Израиль (в 1948 году) израильтяне боролись за контроль над Палестиной против коалиции арабских государств.
В конце войны Израиль сохранил большую часть Палестины, что привело к вынужденному массовому отъезду примерно 700 000 палестинцев-мусульман из их домов.
Еврейский национализм вызвал негодование и конфликты в странах с мусульманским большинством.
Из-за этого во многих арабских странах усилилась антисемитская деятельность, что привело к тому, что большинство евреев покинули страну в течение следующих нескольких десятилетий. На данный момент во многих странах Северной Африки и Ближнего Востока осталось мало еврейского населения.
Законы об антисемитизме
Декрет СНК РСФСР от 25.07.1918 «О борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами»
В этом декрете В. И. Ульянов (Ленин), как председатель Совета народных комиссаров, призывал остановить погромную агитацию и антисемитское поведение. «При этом еврейские богачи всегда находили себе защиту, а страдала и гибла от травли и насилий еврейская беднота. Еврейский буржуа нам враг не как еврей, а как буржуа. Еврейский рабочий нам брат».
Декрет гласил, что травля любой нации была «недопустима, преступна и позорна». «Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона», т. е. было выдано распоряжение на физическое уничтожение.
Закон о геноциде и злодеяниях имени Эли Визеля
Президент США Дональд Трамп подписал закон 15 января 2019 г., обязывающий США предотвращать геноцид. Этот закон был назван в честь пережившего Холокост писателя и лауреата Нобелевской премии мира Эли Визеля.
Закон о геноциде и злодеяниях имени Эли Визеля делает предотвращение геноцида и других преступлений вопросом национальной безопасности. Он направлен на улучшение и усиление реакции США на потенциальный и возникающий геноцид внутри и вне страны.
Антисемитизм: проявления и последствия
Как вы считаете, что это за явление — антисемитизм? Как он проявляется? И каковы его последствия?
П режде всего, давайте попробуем дать ответ на первую часть Вашего вопроса: что это за явление?
Определенно ясно из исторических записей, что это очень старое явление, которое направлено против одной из семитских групп, в частности, против евреев. Это явление основано на ненависти, предрассудках и других недальновидных поступках человеческой мысли.
Что мы должны очень ясно понимать: антисемитизм имеет духовную природу, и часто корень этого явления — это духовная болезнь внутри человека или организации, или даже целой нации, которая выступает против евреев и самого их существования! Как верующий человек, скажу, что 80% антисемитских выходок имеют духовное основание, и вдохновитель этого явления — сатана и его злые духи.
Кстати, этот термин — антисемитизм — ввел впервые некий Вильгельм Марр, который был ярым и, даже можно сказать, одержимым борцом с еврейством. Он в конце 19 века выступал с речами против евреев и «свержения еврейства в Европе».
Я хочу коротко объяснить, какой бывает антисемитизм и его проявления, чтобы мы больше понимали его разительность и проявленное действие.
1. Древний антисемитизм
Что это такое? Это давняя ненависть к евреям. Впрочем, об этом уже здесь было сказано. Она, эта ненависть, берет свое начало с древних времен, когда обвиняли евреев в различных «кровавых оргиях». Также пропагандировали, якобы евреи являются заговорщиками против всех других окрестных народов! Говорили о том, что евреи подрывают своей верой устои и культуру тех царств-государств, где они находились.
Далеко за примером ходить не надо: Библия, книга пророка Даниила. История о том, когда донесли на Седраха, Мисаха и Авденаго, мол, не поклоняются истукану, установленному по приказу первого лица государства.
Вот текст этого доноса:
«…Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются…» — Даниил,3:12
Обратите внимание: не просто какие-то мужи, а «мужи Иудейские».
Это, пошутим, так называемый древний антисемитизм. Еще одно его название — антисемитизм античных времен.
2. Тотальный государственный антисемитизм
Это когда все еврейское, все, что как-то кто связано с евреями, просто должно быть уничтожено и забыто. Далеко за печальным примером ходить не нужно: с 1933 годы по 1945 год — истребление европейского еврейства, около 6 млн. евреев. Просто за то, что они были евреями! Литература, предметы быта, предметы религиозного образа жизни, культура, и в конце концов, сами люди, которые родились евреями.
Или, например, в СССР при Сталине и примерно еще 30 лет после него поддерживался государственный антисемитизм: когда евреев упраздняли с должностей; когда проходной процент еврейской молодежи в высшие учебные заведения был всего 3%. Но даже и с такой политикой евреи все равно оставили свой след во всех сферах жизни бывшего СССР.
3. Церковный антисемитизм
Как бы сильно не резало слух это словосочетание — церковный, и еще антисемитизм — это сущая правда. Вы спросите — почему? Это очень длинный и дискуссионный вопрос! НО факт есть факт: Церковь первая объявила евреев богоубийцами и поэтому преследовали евреев, не верующих в Иисуса, и впоследствии, в средние века, заменила многие переводы и упростила Библейское значение «еврейского вопроса» в Новом Завете (не правда ли, знакомый термин?).
Церковь назвалась «Новым Израилем» и устранила такие понятия, как «Израиль и евреи», «Земля Обетованная и избранный народ». Конечно, это произошло не со всей Церковью, но такое явление имело место и, что самое парадоксальное и печальное — продолжает иметь! Как метастазы… Крестовые походы, благословляемые Церковью для убийств «неверных иудеев»… и… много всего, во все века новой эры, от рождества Христова…
Уже в первом веке Павел объяснял Римской общине, что Бог не отверг Израиль. У них там назревал определенный конфликт, было непонимание касательно избранности евреев. Как это? Ведь в Риме они были людьми второго сорта… Впрочем, и не только тогда.
4. «Тихий» или бытовой антисемитизм
Это антисемитизм, строящийся на предрассудках. Ненависть к евреям просто из-за зависти. Частые вспышки каких-то конфликтов с людьми еврейской национальности. «Обзывание». Как говорят в таких ситуациях: «жид», «жиды». Как раковая опухоль, явление, разрастаясь, приносит много вреда.
Есть масса других определений и историй, но важно также понимать, что страдания нашего народа имеют несколько причин:
1) Это — наказание Божье за наше непослушание. Достаточно внимательно перечитать книгу Второзаконие, 28 главу. Увы, но часть наших преследований вызвана нами самими. Мы спровоцировали гнев Его. Это разбирательство Бога с Его народом.
Кстати: тут не стоит играть и злорадствовать. Бог спросит как с нас, евреев, так и с других народов.
2) Это — явное демоническое вмешательство в то, что Бог пообещал Израилю и желание на корню уничтожить народ и обещания, данные нам, а именно, — чтоб мы были «светом для народов», «просвещением язычникам»; народом, через который в последние времена явится великая слава встречи Мессии, Который вернется. в Иерусалим.
Мы должны помнить, что Всевышний, создавая народ Израильский, сказал, что «в Аврааме» благословлены будут все его потомки, и что Авраам родит народ великий, через которого все племена земли получат благословения:
«… и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.» (Бытие 12:2,3)
Поэтому Писание учит благословлять тот народ, который Бог дал через Авраама, — а это обещанный Израиль, его патриархи и колена Израиля, и весь народ.
Сейчас много чего смешалось в плане понятия об антисемитизме и его проявлениях. Есть целые группы и даже государства, которые являются врагами евреев, и все это замешано на политике, на ненависти, на слабом информационном освещении, на лжи и, конечно же, подпитывается дьявольскими ухищрениями, поэтому верующим стоит более основательно молиться, служить евреям, поддерживая их и делами своими, и Евангельской вестью.
В завершении скажу то, что сказал Сид Рот об антисемитизме: «Самый антисемитский поступок — это знать евреев, общаться с евреями и не проповедовать им Евангелие»!
Анатолий Эмма
Последнее: 13.11. Спасибо!
В чем причина возникновения антисемитизма
Пора назвать истинную причину возникновения антисемитских настроений всех нееврейских наций вскоре после того, как евреи приходят жить на их территории. Все это происходило и происходит уже тысячи лет и все это происходит всегда по одному и тому же сценарию. В основе лежит стратегия существования нееврейских наций и евреев: неевреи живут на определенной территории создавая свой социум, а евреи поселяются внутри уже созданных другими народами социумов и живут за счет них, разрушая их.
Итак, наиболее древнее доподлинно известное изгнание евреев было из Египта.
.
Библия позволяет нам четко понять причины изгнания: первоначально полную власть заполучил иудей Иосиф при гиксосской династии захватчиков из Азии. Под управлением Иосифа египетское население была загнано в рабство и нищету, а еврейское население весьма расплодилось. Во время голода Иосиф начинает продавать египтянам зерно из запасов фараона (т.е. продает египтянам произведенное ими же зерно и отнятое) сначала за серебро, а потом, когда у населения были отняты все деньги (чему рад фараон-инородец, ведь казна наполнена), Иосиф начинает продавать зерно за скотину. «И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все Египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас? Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам за скот ваш, если серебро вышло у вас. (Книга Бытие 47:15,16)». Параллельно в Египет прибывает все больше и больше еврейского населения, которое получает зерно, землю, имущество, отнятое у египтян, совершенно бесплатно, в то время как египтяне голодают.
По самой распространенной версии, древние евреи — это небольшое племя, жившее в бронзовом веке на землях, подконтрольных Древнему Египту; племя, постепенно обретшее самостоятельность, сменившее оседлый образ жизни на отчасти кочевой, из-под гнета проклятых египтян тем или иным образом сбежавшее, окрепшее и даже основавшее собственное небольшое, но агрессивное государство. Жить в древнем мире аккурат между Египтом и Месопотамией — занятие рискованное, поэтому евреи в конце концов оказались вынуждены ютиться в весьма пустынной местности и бесконечно бодаться с тоже вполне агрессивными местными племенами. Народов, народцев и народишек на Плодородном полумесяце между Средиземным и Красным морем было множество, но выжить и сохраниться сумели фактически только евреи — прежде всего благодаря своей идеологии.
Во-первых, от египтян и вавилонян они усвоили законодательные нормы, в том числе идеи частной собственности, протогосударственности, социальной иерархии и прочие крайне продвинутые по тем временам представления.
Во-вторых, они владели и весьма развитыми технологиями, тоже позаимствованными у самых могущественных на тот момент цивилизаций мира. И военное дело, и земледелие, и изготовление инструментов были у них по тем меркам чрезвычайно передовыми.
А в-третьих, они имели собственное, весьма ревнивое божество, которое не терпело никаких соперников и не любило иноплеменников. Иегова был личным Богом одного-единственного народа и к прочим народам относился с неприязнью. (То, что в результате Иегова стал Богом и христиан, и мусульман, превратившись в самое космополитическое божество планеты, — это, конечно, знатная шутка истории.)
Поэтому евреи практически не смешивались с другими племенами, сохраняя исключительную этническую монолитность, и обрели такую интересную штуку, как национальное самосознание уже к первому тысячелетию до нашей эры (для сравнения стоит отметить, что страны современной Европы, скажем, стали понимать, что это такое, примерно в XVI веке нашей эры). Иудаизм был религией крови, родовые книги были здесь священны, никакого мультикультурализма и этнического разнообразия евреи не поддерживали даже в расцвете своих царств, колоний они практически не знали, а побежденные племена предпочитали уничтожать или изгонять, делая исключение лишь в редких случаях. Ну и бесконечно боролись за чистоту скреп, традиционализм и чтобы крючков на церемониальном занавесе было ровно столько, сколько указано в Левите.
При таком положении дел евреи могли главенствовать над мелкими племенами. Но, сталкиваясь с новыми сильными цивилизациями, они оказывались беспомощны. Персы, греки, войска Птолемеев — все, кто хотел, творили на еврейских землях все, что хотели, не разрушая, однако, еврейскую государственность до конца и даже принося туда на копьях некоторые культурные новшества.
В конце концов Иудея была завоевана Римом, и латинские язычники, устав бороться с беспорядками в косной и не поддающейся реальным реформам провинции, просто выставили оттуда фактически всех евреев, чтобы валили куда глаза глядят. Евреи и так к тому времени были уже разметаны, считай, по всей Азии и эллинскому миру (спасибо прежним завоевателям), так что, повздыхав и упаковав пожитки, они разъехались — кто к тете Саре в Дамаск, кто к дяде в Армению, кто к прежнему деловому партнеру в Анатолию, а кто к родне жены на Пиренеи. Так началось почти двухтысячелетнее странствие еврейского народа по миру.
Евреи были не единственным народом, не имевшим своей земли или потерявшим ее. Но только евреи на человеческой памяти сумели просуществовать две тысячи лет, не растворившись в чужих народах, не утратив (ну почти) свой язык, уберегши свою религию, сохранив пусть относительное, но все-таки несомненное генетическое единство и осознавая себя именно евреями.
Благодарить за это надо, во-первых, их изначальное стремление к такой культурной и этнической обособленности, а во-вторых, тех, кто создавал Мишну и Талмуд — сборники религиозных предписаний и пояснений к ним. Эти предписания должен был соблюдать каждый еврей. Начали составляться и редактироваться эти сборники в I—II веках нашей эры, сразу после римского изгнания, и писались они с изумительно продуманной целью — сохранить еврейский народ в его странствии.
Если изучить священную книгу иудеев Тору (она является, собственно говоря, практически всем Ветхим Заветом христиан и немалой частью Корана мусульман), то мы обнаружим там лишь очень небольшое количество запретов и правил. А вот в Мишне, а потом и в Талмуде эти правила были настолько расширены и дополнены, что сейчас быть ортодоксальным иудеем — очень муторное и трудоемкое занятие. Ты можешь есть только кошерную, особым образом приготовленную пищу, ты должен пользоваться не только отдельной посудой, но даже отдельными очагами для готовки мясного и молочного, ты должен одеваться так, чтобы люди на улицах бегали за тобой с целью сделать колоритное селфи на твоем фоне, в субботу ты превращаешься в совершеннейшего инвалида, неспособного даже выключить свет в туалете, и прочая и прочая.
Все эти очень неудобные, громоздкие правила при всей их смехотворности сыграли, однако, важнейшую роль в деле сохранения евреев как народа. Еврей с детства приучался к тому, что он отличается от других людей, он не мог прийти к иноверцу на обед (а вот к себе пригласить — легко), он был вынужден жить рядом с еврейскими мясниками, молочниками, булочниками и виноделами, так как только их пища была позволена ему, он мог жениться только на еврейке. Еврей, который нарушал эти правила, изгонялся в конечном счете из своего народа, и скорбели по нему больше, чем по мертвому.
Конечно, постепенно запреты ослабевали и традиции рушились, но происходило это очень медленно. Правда, XIX и XX века нанесли огромный урон еврейской идентичности, запас кочевой прочности у народа уже шел на убыль. Но тут странствие и кончилось: ООН создала Израиль и евреи вернулись домой. Хотя и не все.
Как выглядят евреи
Несмотря на запрет браков с гоями, евреи, естественно, все-таки смешивались с местным населением — медленно и печально. У разных групп евреев мы видим совершенно разные типажи внешности. Тем не менее все они считают себя одним народом (и генетическое родство у них есть).
Евреи России
Главными чертами характера любого еврея являются уверенность в себе, абсолютное чувство собственного достоинства и всякое отсутствие стеснительности и робости. Евреям присуще свойство характера, приблизительно определяемое русскими словами «дерзость», «борзость» или «наглость». У самих евреев она определяется как хуцпа (на идиш חוצפּה хуцпэ mdash; дерзость, восходит ивр.חֻצְפָּה, в англ. hutzpa, chutzpa, hutzpah, chutzpah, нем.chuzpe, польск.hucpa, чеш.chucpe, итал. chutzpah) – означает особую смелость и рассматривается как положительное качество. Поэтому носители хуцпы ведут себя так, будто их не заботит вероятность оказаться неправым.
→ За что ненавидят евреев
Диаспора — группа объединенных по какому-то признаку людей в другой, большей группе — всегда будет пользоваться определенными преимуществами за счет своей объединенности. Это простая механика: вместе мы сила и тому подобное. Поэтому диаспоры, особенно многочисленные и сильные, вообще не пользуются особой симпатией основного населения.
Евреи же, столь демонстративно обособленные и ограниченные в возможности контактировать, дружить и вступать в родственные связи с аборигенами, воспринимались стопроцентными чужеродцами, не своими, непонятными и зловещими. При таком положении дел антисемитизм был злом неизбежным, и в конце концов во время Второй мировой он принял совершенно чудовищные формы. Сегодня быть антисемитом положительно не круто. Как, впрочем, и проявлять любую другую ксенофобию.
Почему среди евреев так много Нобелевских лауреатов, не говоря уж о музыкантах, поэтах и стендап-комиках
На самом деле весь урожай Нобелевских премий (26% от общего числа выданных вообще) достался лишь одной группе евреев — ашкеназам, выходцам из Центральной Германии, Польши и т. д. Все ашкеназы — очень близкие родственники. По расчетам ученых из Йеля, Института Альберта Эйнштейна, Еврейского университета Иерусалима и Мемориального онкологического центра Слоуна-Кеттеринга, в 2013 году исследовавших генетическую формулу ашкеназских евреев, общая численность изначальной группы ашкеназов составляла около 350 человек, в дальнейшем их потомки скрещивались преимущественно между собой.
В христианской Северной Европе темных веков, где складывалась община ашкеназов, условия жизни для евреев были чрезвычайно трудны. Пока их соплеменники в Азии и Византии пользовались фактически всеми правами граждан, евреи этой части Европы были жестко преследуемы и ограничены в видах деятельности (например, им запрещали обрабатывать землю и владеть ею); здесь могли существовать лишь единицы из них, терпимые местными властями за исключительные заслуги или по особым ходатайствам. Поэтому неудивительно, что ашкеназы — потомки сплошь и рядом влиятельных торговцев, государственных советников, крупных ростовщиков, почитаемых рабби и прочей средневековой интеллектуальной и деловой элиты.
После бегства евреев из Константинополя ситуация не слишком изменилась, и именно тогда сложился окончательно этот субэтнос. Цеховые правила запрещали им быть ремесленниками во многих профессиях, обработка земли и служба в армии тоже были для них закрыты, поэтому ашкеназы занимали другие ниши — прежде всего это торговля, банковское дело, медицина, юриспруденция.
В дальнейшем, когда у ашкеназов появилась возможность более или менее безопасно расселиться в Польше и Германии, у них по-прежнему пользовались эволюционным преимуществом люди с повышенным интеллектом. Богачи предпочитали выдавать дочерей замуж за самых успешных учеников религиозной школы — ешивы, пусть даже этот светоч мудрости был гол как сокол.
Так что да, ашкеназы имеют в генетическом анамнезе повышенные интеллектуальные способности. Но не спеши завидовать: многовековые близкородственные браки привели к тому, что ашкеназы страдают многими генетическими заболеваниями, от которых практически застрахованы представители других этносов. Сейчас, когда ашкеназы прервали свою брачную замкнутость, ситуация начинает выравниваться, и через пару веков они уже ничем не будут отличаться от обычных землян.
Многие генетические заболевания свойственны конкретным этническим группам или национальностям. Например, 25 процентов евреев, чьи предки происходят из Восточной Европы, оказываются носителями определенных генетических заболеваний, которые могут передаваться их детям. Если один из партнеров является носителем генетического заболевания, то существует 25-процентная вероятность того, что у супругов будет больной ребенок. Также существует 50-процентная вероятность того, что ребенок окажется носителем дефектного гена, подобно родителям, и лишь 25-процентная вероятность, что он его не унаследует вовсе.
Евреям, собирающимся стать родителями, будет очень полезно узнать о генетических заболеваниях, часто встречающихся среди евреев ашкенази. Эти заболевания включают: синдром Блума, синдром Канавана, кистозный фиброз, наследственная дизавтономия, болезнь Тея-Сакса (детский тип), болезнь Ниманна-Пика – тип А, и др..
Как стать евреем
В отличие от христиан или мусульман евреи никогда не стремились превращать в евреев всех окружающих. Наоборот, они старались таких метаморфоз всемерно избегать. Тем не менее у них существует обряд «гиюр», который делает прошедшего его стопроцентным евреем — как в религиозном, так и в социальном и юридическом смысле.
Пройти гиюр — дело чрезвычайно утомительное. Сперва тебе нужно найти трех раввинов, которые согласятся сделать тебя евреем. Причем раввины будут тебе отказывать, запугивать, отговаривать и рассказывать, какая это жуткая вещь — быть евреем. Но если кандидат в евреи упрям как бык и ничего не боится, он должен выучить 613 заповедей Торы (ага, это тебе не десять христианских), пройти обучение религиозному канону и потом перед религиозным судом четко вслух произнести кабалат — присягу о принятии этих заповедей. Если он не может ее произнести (например, он глухонемой), то не может стать евреем.
Кроме того, мужчинам придется расстаться с одной деталью своего тела, сам знаешь какой. Прошедший гиюр окунается в ритуальную емкость (микву) и становится евреем, «гером» — так называют тех, кто принял еврейство, будучи от рождения гоем. Да, кстати, если тебе доподлинно известно, что у тебя в роду были древние амаликитяне, воздержись сообщать об этом. В Торе четко сказано, что амаликитянин быть евреем не может. Правда, сейчас никаких амаликитян в природе нет, и точно неизвестно, кто они вообще такие.
Иногда приходится слышать глупость о том, что все «хорошие и правильные» люди подразумевают одного Бога, также, все традиционные религии по существу одинаковы, потому что они призывают творить добро и поэтому Бог у всех один. Это может жить только в поврежденной голове или с потоком мастерски вдалбливаемой лжи и пропаганды.
Большинство людей полагают, что сущность различия между евреями и христианами в том, что евреи верят в Старый Завет, а христиане в Новый Завет. Правдой же является то, что реальной Библией для евреев является Талмуд. Еврейская книга “The Mitzbeach” утверждает, что: “Нет ничего выше “Священного Талмуда”.
В то время как евреи изображают для всего остального мира веру в Старый Завет, реальной сущностью еврейского вероучения он не является, равно как и книги Моисея, этим является Талмуд.
Талмуд – есть действительная сущность еврейского вероучения. Sanhedrin 59a: “Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью.”
Существуют несколько ветвей еврейской религии, такие как: ортодоксальная, реформаторская, либеральная, консервативная, sephardim, ashkanazim, сионистская, и др., но все они используют Талмуд в своих синагогах, подобно тому как разные ветви христиан используют Библию.
Талмуд состоит из 63 книг и 524 разделов и часто издаётся в 18 больших томах. Он был написан раввинами между 200 и 500 гг н.э. В основном он содержит свод еврейских законов как в их отношениях между собой, так и в отношении евреев к неевреям (гоям).
Восемь Пап католической церкви осудили Талмуд. Мартин Лютер, основатель протестантской церкви призывал сжигать его. Папа Клемент VIII сказал: “Нечестивые книги Талмуда и Каббалы и другие злобные книги евреев сим целиком и полностью осуждаются и всегда должны оставаться осуждёнными и запрещёнными и закон этот должен постоянно соблюдаться.
В нацистской Германии евреями считались люди, у которых не менее трёх бабушек или дедушек были евреями. Они были лишены гражданства, права занимать государственные посты и служить в армии. Однако если еврейских бабушек и дедушек было только 1 или 2, человек считался полукровкой и назывался мишлингом. К этой категории относился и голубоглазый блондин Вернер Голдберг, сын еврея и немки, который служил в вермахте и чья фотография была помещена в газетах с подписью «идеальный немецкий солдат». Но в 1940 году вышел новый закон об увольнении из армии всех мишлингов первой степени, и Вернеру пришлось вернуться к работе на фабрике по пошиву одежды.
Иудеи считают, что у евреев на Земле особая функция — поддерживать гармонию мира, приводя его в соответствие с пожеланиями Творца. Они — избранные, они отличаются от других людей, как остальные люди отличаются от животных. В идеальном мире, который наступит после пришествия Мессии, евреи будут только и делать, что молиться беспрестанно. А кормить и обслуживать их будут другие народы в благодарность за то, что евреи спасают этот мир, который вообще существует только потому, что Бог любит евреев.
Но быть любимцем еврейского Бога — занятие самоубийственное, ибо этот всемогущий садист жестоко наказывает свой народ за любое непослушание. Поэтому удел еврея — по крайней мере, на данный исторический момент, до Пришествия, — это страдание. Все прочие народы живут лучше, потому что они не считаются. Слоны, знаешь, тоже очень неплохо устроились.
Талмуд утверждает, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные – гои (что означает “скоты” или “звери”).
Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда.
1. Sanhedrin 59a: “Убийство гоя подобно убийству дикого животного.”
2. Aboda Zara 26b: “Даже лучших из гоев следует убивать.”
3. Sanhedrin 59a: “Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью.”
4. Libbre David 37: “Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев,
так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто.”
5. Libbre David 37: “Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён.”
6. Yebhamoth 11b: “Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года.”
7. Schabouth Hag 6d: “Евреи могут давать лживые обещания для отговорок.”
8. Hikkoth Akum X1: “Не спасайте гоев в случае опасности или смерти.”
9. Hikkoth Akum X1: “Не выказывайте милосердия гоям.”
10. Choschen Hamm 388,15: “Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли.”
11. Choschen Hamm 266,1: “Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей.”
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: “Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них.”
13. Baba Necia 114,6: “Евреи – человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери.”
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: “Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов.”
15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: “Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи – это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью.”
16. Aboda Sarah 37a: “Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию.”
17. Gad. Shas. 22: “Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней.”
18. Tosefta Aboda Zara B5: “Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности.”
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: “Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать.”
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: “Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения.”
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: “Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою.”
22. Seph. Jp., 92, 1: “Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций.”
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: “Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: “Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым.”
25. Nedarim 23b: “Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны.”