9 эрдэни что это
9 эрдэни что это
ТӨӨГҮ | История запись закреплена
Родители девушки, выходящей замуж, заказывали наперсток из СЕРЕБРА Его мастерили самые лучшие кузнецы. Говорили, что у девушки, имеющей наперсток из серебра, всегда благополучно проходят роды. Древние тувинские араты хранили БУСИНУ КРАСНОГО ЦВЕТА в специальном мешочке и говорили, что у кого имеется такая бусина, у того будет много скота.
У тувинцев, проживающих в сельской местности, до сих пор имеются красивые деревянные сундуки с ЗОЛОТЫМИ узорами.
Предки говорили, что у МЕДИ горячее дыхание. Тувинские мастера делали разные украшения из меди, например, женские браслеты. Говорили, кто носит такой браслет, тот не болеет, защищен от суставного ревматизма. Кто носит браслет из меди, тот не Должен выходить из юрты в грозу: молния ударит по голове. Наши предки говорили, что КАМЕНЬ СИНЕГО ЦВЕТА имеет силу, защищающую человеческую жизнь от болезней и опасностей. А РАКОВИНА, по мнению древних тувинцев, — это такое сокровище, которое защищает человека от неожиданностей, всяких опасностей, болезней. Тувинцы с давних времен очень бережно относились к драгоценным камням, из которых тувинские мастера создавали разнообразные красивые фигурки животных и человека».
(М.Б. Кенин-Лопсан. Традиционная культура тувинцев, 2006)
————————————————————————
Книга «Традиционная культура тувинцев» является во многом переводной версией книги Кенин-Лопсана М.Б. «Тыва чаңчыл» (1992). В этой книге приведены тувинские названия Тос эртине: 1. Алдын. 2. Мөңгүн. 3. Шуру. 4. Чинчи. 5. Оюу. 6. Каң. 7. Чес. 8. Көк даш. 9. Туң
Связь тувинских и русских названий мне представляется следующим образом:
1. Золото — Алдын
2. Серебро — Мөңгүн
3. Красный коралл в виде бисера — Шуру
4. Бусы жемчуга — Чинчи
5. Нефрит или Хризолит — Оюу
6. Сталь — Каң
7. Медь — Чес
8. Бирюза — Көк даш
9. Перламутровая раковина — Туң (азы Тана — перламутр).
4. Жемчуг (перламутровый камень) – материал такой же слоистый, как и перламутр. Собственно, жемчуг – и есть перламутр, только нанесенный моллюском на сферическую поверхность. Древние египтяне считали, что камень приносит своему обладателю долголетие и красоту. В средние века сложилась традиция дарить невесте жемчужное украшение, являющееся символом верности и чистоты. Драгоценный подарок должен был преподнести будущий супруг или его родители.
В древности хризолиту приписывали чудесные свойства предостерегать своего владельца от неразумных поступков и ограждать его от испуга ночью, от дурных снов и навязчивых состояний, врагов и грозящей опасности. Этот камень носили астрологи, так как существовало поверье, что хризолит давал дар предсказывать судьбу человека.
8. Бирюза всегда была популярным камнем и высоко ценилась, она была и остаётся в числе первых поделочных камней. По древним поверьям, ношение бирюзы приносит богатство или, по крайней мере, предохраняет от потери того, что есть.
9. Как следует из истории, перламутр считали матерью жемчуга, что и стало причиной его названия. Почитание и уважение – чувства, которые вызывал у людей нежный и в то же время величественный перламутр. Обладание такой красотой служило свидетельством действительной мудрости и власти. Именно поэтому перламутр использовался для отделки помещений и дворца императора в Древнем Риме.
Родители девушки, выходящей замуж, заказывали наперсток из СЕРЕБРА Его мастерили самые лучшие кузнецы. Говорили, что у девушки, имеющей наперсток из серебра, всегда благополучно проходят роды. Древние тувинские араты хранили БУСИНУ КРАСНОГО ЦВЕТА в специальном мешочке и говорили, что у кого имеется такая бусина, у того будет много скота.
У тувинцев, проживающих в сельской местности, до сих пор имеются красивые деревянные сундуки с ЗОЛОТЫМИ узорами.
Юһэ тоо
Новости
Монгол туургата арад зондо юһэ тоо нангин байһан гэжэ эрдэмтэд тэмдэглэнэ. “Түүхэтэ саг үедэ харьяата болоһоноо баталжа, 9 һүлдэ, 9 зүйлэй сагаан эдеэ үргэдэгые мэдэнэбди” (Цыбиков, 57 н.). “9-нэй тоо бэлгэ тэмдэгтэй байһан юм. Чингис хаанай ехэ һүлдэнь 9 зүйлһөө бүридэжэ, гол сагааниинь дундань байһан юм.” (Олядыкова, 57 н.).
9 сагаан эдеэн гурбан янза хубаардаг: гурбан шэнгэн (айраг, тараг, аарсан); гурбан зөөлэн (тоһон, зөөхэй, үрмэн); гурбан хатуу (айрһан, ээзгэй, хурууд). 9 эрдэни гэжэ үнгэтэ шулуунуудые нэрлэдэг: алтан, мүнгэн, зэд, шүрэ, хуба, оюун, номин, тана, ган.
Буряад арадта юһэ тоо үлзытэй, жаргал асардаг тоо гэжэ сэгнүүлдэг. “Үлзы жаргал, һайн юумэ хурылһан далгын табаг юһэн дабхар байха зэргэтэй. Үгышье һаа 3, 5, 7 тэгшэ бэшэ тоотой байха ёһо бии. Гурбан дабхар далгын табаг залуу зон гуша хүрэтэрөө баридаг. Табадахи дабхар таби наһа хүрэтэр зондо барюулха. Долоон дабхар далгын табаг буурал сагаан үбгэд хүгшэдтэ зорюулагдадаг. Юһэ тоотой далгын табаг юһэн тэнгэриин эзэдтэ зорюулагдаха ёһотой” (Ц-Д. Цыренова).
Ёһо заншалда юһэ тоогоор элинсэгэймнай һургаал заабари тодорхойлогдоно. Эрын юһэн эрдэм эрэ хүнэй гүн ухаа хүсэ шадал элирхэйлдэг. Буда-Ханда Цырендоржиевагай “Хүн болохо багаһаа” гэһэн номһоо эрын юһэн эрдэм тухай мэдээсэл абтаба: “Агнууриин нюуса шадабари, нарин дарханай соло, эд эдлэлгэ, бүхэ барилдаан, номо годлёор харбалга, мэргэн эрдэни, мори һургалга, мүн мори урилдаха эрдэм, найман гүрэлөө ташуур минаа томолго, эдлэгдээгүй арһанай зүһэмөөр тушаа хэлгэ, һээр шааха эрдэм, түмэршэ дарханай эрдэм” (Цырендоржиева, 45 н.). Үе сагшье үнгэржэ, эрын юһэн эрдэмэй зариман хуушараа гэжэ тэмдэглэе. Эхэнэр хүнэй юһэн эрдэм гэжэ ойлгосо бии: “1- үнгэдэ сэбэр. 2- үйлэдэ уран. 3 – үридөө энхэргэн. 4 – ханидаа түшэгтэй. 5 – хадамдаа эльгэтэй, харида болгоомжотой. 6 – найрта дуутай. 7 – наһатанда үреэлтэй. 8 – нарата юртэмсэдэ буянтай. 9 – үетэндөө хүндэтэй” (Цырендоржиева, 45 н.). “Эритэ мэсэ сахилгаанһаа хурса байжа болохо, эхэнэр хүн эрэ хүнһөө хурса байжа болохо” гэһэн мэргэн үгэ дуулахадаа, эхэнэр хүнэй юһэн эрдэм түгэс шудалһан зоригтой, сэсэ мэргэн эхэнэрнүүд арад зон соомнай олон гэһэн найдабари түрэнэ.
Аман зохёол дээрэ жэшээлэн юһэ болон ерэ тоое үзэжэ болоно.
“Гэгээн шара модон
Гэшүүһэн бүридөө залаатай.
Гэсэрэй юһэн һалаа
Һалаа бүридөө дайтай”
(Абай Гэсэр, 20 н.)
“Ерэн хара һуршатай,
Елэн хара номотой”
(Монголдохи буряадуудай үльгэрнүүд, 56 н.)
“Ерэн тэхын эбэрээр елэн байжа бүтээһэн елэн шара номо” (Намсараев, 3,259 н.).
Эндэ юһэ, ерэ тоо зэр зэбсэгэй, эрэ хүнэй тэмдэг, һайн хэшэгтэй тоо гэжэ хэлэхэ хүсэл байна.
Эсэстэнь дүн гаргажа хэлэхэдэ, юһэ тоо шанга тоо, хамаг зүйлэй эхин гэгдэнэ. “9 символизирует нивелирование старого, начало нового цикла” (Хундаева, 2000, 304 н.).
9 эрдэни что это
•Буддизм|Махаяна|Гелуг• запись закреплена
ЗЕРЦАЛО МУДРОСТИ, РАЗЪЯСНЯЮЩЕЕ ПРИНИМАЕМОЕ И ОТВЕРГАЕМОЕ ПО ДВУМ ЗАКОНАМ.
Эрдэни Хайбзун Галшиев (1855-1915)
Поклоняюсь Великому Могущему,
Который воздерживался от всех прегрешений,
Достиг вмех добродетелей и стал достойным почитания всеми земными.
В меру своих возможностей,
Придерживаясь шастр,изложу словами различие приемлемого и неприемлемого в поступках людей.
ГЛАВА ПЕРВАЯ.Как беречь тело и имущество.
1. Вставайте рано,
Как жаворонок в летнюю пору.
Данный возраст человека так же продолжителен,
Как зимний день.
2. Следите за чистотой во дворе и ограде,в юрте и доме,
Словно за чистотой своего лица.
Если будет порядок и чистота, люди всех десяти сторон света
Зайдут к тебе и отведают кушанья.
3. Следите за чистотой улицы и околицы,
Словно за чистотой в доме и юрте.
Если окружить дом кучами кала и мочи,это сравнимо с местом,где привязана злая собака.
4. Если хотите помочиться, идите,словно женщина стыдливая,в закрытое место.
Если задрав полы, сядете у ворот,
То уподобитесь животному,заслужите осуждение.
5. Каждый день старательно мой посуду для еды.
И высшие с чистоплотными привычками не побрезгуют принять у тебя пищу и питье.
6. Также время от времени старательно мой тело и стирай белье.
Такой обычай в быту — привычка людей, соблюдающих чистоту.
7. Дом, в котором живешь сам строй так,чтобы он был полезен здоровью и приятен душе.
Если построишь что-нибудь вроде навеса для свиньи,это станет источником всех болезней.
8. И узкую и широкую дверь жилища укрепляй,словно вход в военную крепость.
Ведь никому не трудно обить дверь двумя тремя слоями железа.
9. Если вдруг заявятся грабители, как же ты удержишь их непрочной дверью?
Подобно крепостным воротам, укрепляй и двери хранилищ.
10. Богатство не держите в доме,а прячьте в хранилищах имущества.
Даже если будет нанесен ущерб имуществу,жизнь твоя пострадает от этого мало.
11. В стене дома проруби узкую смотровую щелочку в сторону хранилища.
Хотя и ворвутся в ограду грабители, они будут опасаться выстрела из этой щели.
12. Над домом построй второй этаж, чтобы спасти свою жизнь и утешаться от горя.
На узком проходе в него, прикрываясь дверцей,будешь силою и ловкостью отбиваться от врага.
13. Вокруг дома возведи забор наподобие высокой тюремной ограды.
Если не наступит большое войско с развевающимся знаменем,то он удержит немногочисленных грабителей.
14. Кругом внутри забора,на три локтя ниже его высоты, устанавливай помосты.
Стоя на них внутри забора, сможешь силой и ловкостью драться с врагом.
15. К каждому помосту приспосабливай лесенку.
Если нападет враг,то ты сможешь взобраться по ней на нужный помост.
16. Между жилым домом и хранилищем богатства держите на привязи злых собак.
Или они сами спасут твое имущество от мелких воров, или ты проснешься от их лая.
17. Также в доме держи комнатную барсучью собачку.
Если не сумеет разбудить тебя дворовая собака, то эта комнатная наверняка разбудит.
18. Между домами соседей протяните веревки и привяжите к ним колокольчики.
Если нападут грабители, то по звонку подойдут к тебе все соседи.
19. Когда люди зайдут к тебе в дом, всегда говори, что рад их посещению.
Встречать со словами радости — это поступок людей мудрых.
20. Даже случайным посетителям готовь кушанье и питье как своим родственникам.
Это — древний добрый обычай нашего края.
21. Если во время еды зайдет чужой человек, не сморщивай от жадности свое лицо.
Иначе другие с презрением отнесутся к тебе, как к собаке, оскалившей зубы над пищей.
23. Если у тебя мало еды все равно поделись с чужим человеком, как мать отрывает от себя детям.
В будущем сможешь зайти к нему, как в собственный дом.
24. Не скупись и угости чужих вкусной пищей.
Если сам скушаешь ту пищу, она потеряна без пользы.
25. Скитающемуся по миру нищему подавай еду и питье, как званому гостю.
Иначе он станет посыльным, разглашающим о тебе дурную славу по всему царству.
26. Никогда не выгоняй из дома тех, кто устал с дороги.
Иначе, хотя и обладаешь богатым имуществом, все оставят без внимания, как плодоносное дерево на могиле.
27. Не смотри часто в сторону жены, приготавливающей пищу.
Гость заметит, что ты бессильный, последний муж.
28. Когда разговариваешь с другими, не заглядывай в лицо жены.
И из этого гость может понять, что ты бессильный, последний муж.
29. Не смотри на угощение после того, как оно поставлено перед гостем.
Это подлинно некрасиво, будто боишься, как бы гость не съел много.
30. Прежде хорошо научи жену и прислугу правилам угощения гостя.
Некрасиво, если обсуждать в присутствии гостя, заранее не имея твердого правила,сколько нужно приготовить пищи.
31. Всегда храни в запасе подходящую для угощения гостей добрую пищу и ягоды.
И царь, и сановник, кто бы ни зашел, не постесняются и не будут отказываться.
32. Если у тебя не окажется готового кушанья, то скажи, что сейчас не имеешь хорошего угощения.
Если будешь сидеть молча, гостям плкажется, что тебе жалко продуктов.
33. Когда подаешь кушанье гостю, ставь его, извиняясь, что сейчас не оказалось лучшего угощения.
Приятно будет, если преподнесешь, говоря, что это плохое угощение, хотя приготовлено хорошее.
34. Если тебе необходимо по делу посоветоваться с женой, то спрашивай ее в скрытом месте.
Если же спросишь в присутствии посторонних, это будет посмешищем.
35. Благодетельному отцу и матери воздавай почет, согласно учению.
Все земные говорят: они — живые воплощения богов в этой жизни.
36. Наравне с отцом и матерью воздавай почет достигшим преклонного возраста.
Старинное слово от прежних поколений гласит, что этим обретают силу жизни и благополучие.
37. Старшим и высшим — каждому — создавай почет подобающим образом.
От радости они будут поддерживать тебя, как родного сына.
38. Особенно стремись сделать своими друзьями земляков и соседей, не превращай их в врагов.
Земляки скорее могут оказать помощь или причинить вред,да и сил у них много.
39. Хотя в данное время и не имеешь враждующего противника, постоянно уповай на обладающего большой силой.
Кто не имеет надежного спасителя, тот подобен диким дивотным.
40. Не поклоняйся большим людям, высокому начальству сверх меры.
Если сильно боишься их и преклоняешься им, они на тебя нападут как хищники.
41. Не разделяй ложе с женщинами, принадлежащими другим, хотя они и живут в одиночестве.
Получиться может так, что в угоду другим потеряешь сына — продолжителя родовой кости — или свою жизнь.
42. Каждый день не заводи азартных и всяких непутевых игр.
Если проиграешь — будет ущерб твоему богатству в настоящее время, выиграешь — понесешь еще большую потерю в будущем.
43. В долг не занимай у многих людей.
Люди, находящиеся кругом в долгу, не поправляются, подобно страдающему хронической болезнью.
44. Если тебе нужно занять в долг, то бери у самых лучших людей.
Они быстро не потребуют долга и будут соблюдать срок уплаты.
45. Особенно дорогие вещи из имущества не показывай даже близким родственникам.
Хотя они и относятся к тебе дружелюбно, как братья, но не исключена возможность, что у них зародятся дурные помыслы.
Посвящая жизнь мечте | блог Эрдэни Балданова
Посвящая жизнь мечте | блог Эрдэни Балданова запись закреплена
Приоткрою тайну нашего проекта:
Финансовая модель нашего бизнеса достаточно простая: я её называю 400/200.
Показать полностью.
Это означает, что при выручке в 400тр, чистая прибыль будет 200тр. 
(Сам приятно удивился, когда подсчитали)
Недавно один из наших франчайзи-партнеров признался, что научился за 3 месяца управлять сотрудниками внутри своего филиала. У него 8 летний опыт предпринимательства.
Он нашёл своё дело, которое ему нравиться и ему «по-душе».
Начал зарабатывать, так что позволил себе путешествия. И считает, что выгодно вложил свои деньги.
Это всё так: ведь в компании продуманно обучение, реальная поддержка на каждом этапе опытной команды.
На днях пересмотрели точки развития компании, спасибо Алексею Гусакову https://vk.com/allgusakov и приняли решение развивать франчайзинговую сеть.
Посвящая жизнь мечте | блог Эрдэни Балданова запись закреплена
И я очень скучал по вам
Сейчас веду плотную работу в инстаграм, уж простите.
Подписывайтесь, там самое личное.
Всех обнимаю и жду 
https://instagram.com/doctor_baldanov
Посвящая жизнь мечте | блог Эрдэни Балданова запись закреплена
2 шага и начни зарабатывать 100 тр чистой прибылы с 1го месяца
Однажды в гости пришла очень расстроенная, почти в слезах супруга брата.
Из грустного рассказа, мы с женой поняли:
Показать полностью.
1. Ей надоело получать гроши работая до поздна в банке.
2. Она понимает что мужу и семье уделяет катастрофически мало времени.
Было тоскливо и горестно на нее смотреть. Тогда, интуитивно предложил ей занятся тем же что и мы, арендной медицинского оборудования.
Тем более всё уже готово и запаковано. Подумав, она начала изучать нишу, все «за» и «против».
Прошел ровно месяц с того самого вечера и её чистая прибыль составила 100 тр. И прибыль только растёт.
P.s. сделай и ты правильный выбор. Осталось всего 2 места, потому что по данным аналитики: намного выгоднее развивать собственную сеть, чем франчайзинг.
Напишите мне в личку и расскажу как нам стать партнерами.
9 эрдэни что это
Искать в: Вести Радио Маяк Радио России Вести-FM
Первую выставку конского убранства, снаряжения и традиционных одежд «Морин эрдэни» в Агинском посетил Александр Осипов
— От дедушки и бабушки мне досталось по наследству. Всё старинное здесь.
Фермер из села Таптанай Дамдин Эрдынеев показывает праздничное конское убранство, украшенное узорными элементами из мельхиора и латуни. Такие обычно дарили на свадьбу девушкам. Дамдин отреставрировал убранство, доставшееся ему по наследству, и представил на выставке.
Дамдин Эрдынеев, фермер из села Таптанай Дульдургинского района: «Вот нагрудник. Чтобы седло назад не уходило, на шею одеваем. Вот это подхвостник. Чтобы седло, когда сверху спускаешься, вперёд не уходило».
В обычаях бурятского народа не только богатое убранство лошадей, но и предметы из конского волоса. Художник-модельер из села Зуткулей Дарима Жалсанова взяла эту традицию за основу для своего творчества. Около десяти лет она создаёт из конского волоса коллекции одежды. Её необычные модели побеждают на этнофестивалях, конкурсах и выставках по всей стране. Помогает мастерице в изготовлении необычных нарядов всё село.
Побывав на выставке «Морин эрдэни», глава региона Александр Осипов отметил, что представленные здесь экспонаты позволяют заглянуть вглубь веков и узнать о традициях народа. А это не только очень интересно, но и важно, особенно для молодёжи.
Просмотреть все новости из этой рубрики: Вести-Чита
Просмотреть все новости для этого города: Агинское
