богослово ногинский район храм расписание богослужений

Свято-Успенский храм (Богослово)

Храм Успения Божией Матери расположен в междуречьи Клязьмы и Шерны в километре к западу от посёлка Большое Буньково и в 5 километрах к востоку от Ногинска по автомобильной трассе М7 «Волга».

Содержание

История [ править ]

Храм Успения Пресвятой Богородицы находится в селе Богослово Ногинского района Московской области, Богородское благочиние Московской епархии, на месте слияния рек Шерна и Клязьма.

Храм имеет древнюю и богатую историю.

Устроителем села Богослова и, соответственно, Храма считается Святой благоверный князь Андрей Боголюбский. В 1150-х – 1160-х г.г. он учредил систему погостов вдоль Клязьмы.

Первоначально в селе была устроена деревянная Церковь Иоанна Богослова, от нее и получило название село, которое до 1926 г. называлось Богословское.

Сохранилось упоминание об обнаружении могильного камня с датой погребения 1548 г.

По возведению Храма устраивается Богословская Пустынь. Однако в 1764 г. Монастырь был упразднен ввиду обнаружения хлыстовской ереси. Храм обращен в приходской.

В первой четверти 19 века Храм постепенно начинает разрушаться. По инициативе святителя Филарета (Дроздова) церковь перестраивается. Строительство начинается в 1838 году и в 1853 г. принимает современный облик с приделами апостола Иоанна Богослова и Святителя Митрофания Воронежского. В конце 19-го века на средства иеромонаха Черниговского скита Паисия, уроженца с. Богослово, Храм был расписан палехским художником Париловым И.И.

В 1937 году Храм закрывается и разоряется.

Возвращен верующим в 1989 году. Произведен ремонт и заново расписан.

В Храме в начале 20 –го века служили священномученики Александр Воздвиженский и Алексий Сперанский.

В настоящее время настоятелем Храма служит протоиерей Сергий Уваркин.

Современное состояние [ править ]

При храме действует Воскресная школа.

Святые [ править ]

Святыни [ править ]

Ковчег со Святыми мощами: (слева направо)

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 142438, Московская область, Ногинский район, село Богослово

Источник

Богословская пустынь – исчезнувший монастырь на Клязьме

Успенская церковь в селе Богослово под Ногинском была построена в середине XIX века, но история церковного погоста намного древнее. Первый деревянный храм Иоанна Богослова, стоявший у места впадения реки Шерны в Клязьму, был известен еще до польско-литовского разорения. Он входил в число самых древних приходов округи наряду с храмами Воскресения Христова в Павловском Посаде, Петра и Павла в Обухово и Николая Чудотворца в Авдотьино. В XVIII веке на Богословском погосте появился монастырь, который просуществовал несколько десятилетий, но был упразднен.

После Смутного времени древняя церковь апостола Иоанна Богослова на погосте исчезла, а на ее месте осталось лишь кладбище и ветхий деревянный крест-памятник. В следственном деле о споре за церковную землю с помещиком Василием Яновым приведено такое свидетельство старожилов: «В 1700 году на то кладбище пришед монах зовомый Питирим неведомо откуда и по какому указу, поселясь самою малою кельею». Десять лет инок Питирим жил отшельником на пустынном Богословском погосте, затем построил деревянную часовню, а потом и новую церковь. В 1720-е годы деревянный храм на Богословском кладбище заменили каменным и освятили в честь Успения Богородицы.

Любопытна связь бывшей Богословской пустыни с другим монастырем – Введенской Островской пустынью на Вятском озере. Как и Богословская обитель, она появилась вблизи Владимирского тракта, но уже на территории Владимирской губернии недалеко от города Покрова. Монастырь основали в конце XVII века старцы Сергий и Тимофей. В глухом лесу и на острове, окруженном водами Вятского озера, они построили келью и часовню. Монахи желали укрыться здесь от мира, но через несколько лет слух о лесных подвижниках распространился по округе. На берег озера приходили монахи, умоляя отшельников принять их в островной скит. Со временем число братии увеличилось, поэтому старцы Сергий и Тимофей обратились к царю Петру I и церковному начальству о позволении построить деревянный храм. Разрешение было получено, и на острове появилась церковь Введения Пресвятой Богородицы, а на Владимирском тракте – часовня для сбора пожертвований в пользу лесного скита.

После смерти основателя Островской пустыни Сергия строителем обители назначили иеромонаха Нектария, который попытался перенести монашескую общину из Вятского озера в соседнюю Богословскую пустынь Московской епархии. Летописец указывал, что Нектарий и пятеро монахов забрали с собой «церковную утварь, книги, хлеб, всякий скот и монастырские припасы» и отправились на новое место. Монахи Богословской пустыни, не имея начальника, попросили церковные власти сделать своим строителем Нектария, а Островскую пустынь, из которой тот ушел, приписать в подчинение Богословской. Обосновавшись на новом месте, Нектарий разобрал и продал построенную Сергием и Тимофеем церковь на острове Вятского озера, а придорожную часовню на Владимирке отдал священнику села Покров.

Таким образом, благодаря Нектарию Богословская пустынь в Московской епархии укрепилась, а Островская обитель Владимирской епархии, наоборот, пришла в полное запустение. Однако Островскому монастырю не суждено было исчезнуть. Старец Тимофей и остатки братии опустевшей обители пожаловались на иеромонаха Нектария властям. Духовное ведомство, разобравшись в споре, встало на сторону монахов Владимирской епархии и велело вернуть церковные постройки и имущество Введенской обители.

Введенская Островская пустынь смогла пережить период упадка и сохранилась до нашего времени, а Богословская обитель на Клязьме исчезла. В середине XVIII века новый строитель обители инок Димитрий – в миру Данила Гусев – вместе с сообщником Кириллом Алексеевым тайно распространил в обители хлыстовщину, что, возможно, роковым образом повлияло на судьбу монастыря. Через несколько лет после скандала Богословская пустынь была упразднена как монастырь, а Успенский храм обращен в приходской.

Хлыстовство в то время проникло даже в монашескую среду, например, Ивановский, Варсонофьевский и Чудов монастыри в Москве стали рассадниками тайной ереси. Сектантов было сложно распознать, потому что внешне они соблюдали все обряды православной церкви. Одним из зараженных хлыстовством монастырей стала и подмосковная Богословская пустынь.

Дореволюционный автор Е. Пеликан в материалах о хлыстах и скопцах приводил свидетельство допроса сектанта Осипова, который сознался, что его учитель Трофимов сочинил обряд наподобие церковного причастия. Он давал сектантам после радения – «верчения, трясения и говорения речей» – пять хлебов, испеченных якобы с кровью младенца. Один из таких хлебов Трофимов передал и в Богословскую пустынь Дмитрию Гусеву. Правдиво ли это свидетельство, остается неясным, но по виду оно больше похоже на сильно преувеличенные слухи о раскольниках-гусляках. Они вели закрытый образ жизни, из-за чего в XIX веке их считали поголовно разбойниками, мошенниками и колдунами.

После революции 1917 года богослужения в Успенском храме прекратились не сразу. На должность священника церкви села Богословское в тяжелые для православия годы был назначен уроженец Дмитровского уезда отец Алексий Сперанский. После коллективизации отец Алексий, не оставляя священнического служения, устроился в колхоз кузнецом. Всю неделю священник работал в кузнице, а в субботу и воскресенье снимал фартук, надевал облачение, служил и проповедовал. Однако трудовой образ жизни не спас священника от расправы, в 1937 году его арестовали и расстреляли по ложному обвинению. В 2000-м году о. Алексий Сперанский был прославлен в лике новомучеников, а на уцелевшем доме в Богослово, где он жил, в наше время появилась мемориальная табличка.

Источник

Расписание Богослужений

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ

в храме Константина Священномученика

на ноябрь 2021 года

Седьмица 20-я по Пятидесятнице

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста священномученику Константину Богородскому2 ноября, вторник

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида3 ноября, среда

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста Пресвятой Богородице «Неупиваемая Чаша»

16:00 – Всенощное бдение4 ноября, четверг

7:30 – Часы
8:00 – Божественная Литургия, по окончании – водосвятный молебен5 ноября, пятница

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида

16:00 – Вечерняя служба с чтением 17-ой кафизмы

Димитриевская родительская суббота

7:30 – Часы

8:00 – Божественная Литургия, по окончании – панихида

16:00 – Всенощное бдение7 ноября, воскресение

Неделя 20-я по Пятидесятнице

7:30 – Часы

8:00 – Божественная Литургия, по окончании – водосвятный молебен

Седмица 21-я по Пятидесятнице

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста священномученику Константину Богородскому9 ноября, вторник

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида10 ноября, среда

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста Пресвятой Богородице «Неупиваемая Чаша»11 ноября, четверг

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида12 ноября, пятница

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида

16:00 – Всенощное бдение14 ноября, воскресение

Неделя 21-я по Пятидесятнице

7:30 – Часы

8:00 – Божественная Литургия, по окончании – водосвятный молебен

Седмица 22-я по Пятидесятнице

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста священномученику Константину Богородскому16 ноября, вторник

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида17 ноября, среда

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста Пресвятой Богородице «Неупиваемая Чаша»18 ноября, четверг

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида19 ноября, пятница

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида

16:00 – Всенощное бдение

7:30 – Часы
8:00 – Божественная Литургия, по окончании – водосвятный молебен

16:00 – Всенощное бдение21 ноября, воскресение

Неделя 22-я по Пятидесятнице

7:30 – Часы
8:00 – Божественная Литургия, по окончании – водосвятный молебен

Седмица 23-я по Пятидесятнице

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста священномученику Константину Богородскому23 ноября, вторник

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида24 ноября, среда

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – чтение Акафиста Пресвятой Богородице «Неупиваемая Чаша»

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида26 ноября, пятница

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида

6:15 – Утреня, Часы, Божественная Литургия, по окончании – молебен, панихида

Источник

Расписание богослужений в Богоявленском соборе г. Ногинска

Р А С П И С А Н И Е

Богослужений в Богоявленском соборе г. Ногинска

Прор. Иоиля (800 до Р.Х.), Мч. Уара (ок. 307)

Молебен о призывании помощи Духа Святаго

Прав. отрока Артемия Веркольского (1545)

Прп. Илариона Великого (371-372)

Молебен о страждущих недугом пьянства и наркомании

Всенощное бдение (акафист)

Празднование в честь

Казанской иконы Божией Матери

Освящение воды после ранней литургии

Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63)

ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

Воскресное всенощное бдение

Неделя 20-я по Пятидесятнице

Мчч. Маркиана и Мартирия (ок. 355)

Освящение воды после ранней литургии

Р А С П И С А Н И Е

Богослужений в Богоявленском соборе г. Ногинска

Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306).

Молебен о призывании помощи Духа Святаго

Мч. Нестора Солунского (ок. 306)

Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709)

Молебен о страждущих недугом пьянства и наркомании

Прмц. Анастасии Римляныни (ок. 249-259)

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского,

и сестры его Зиновии (285)

Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса,

Апеллия и Аристовула (I)

Воскресное всенощное бдение

Неделя 21-я по Пятидесятнице

Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана

Азийских и матери их прп. Феодотии (III)

Освящение воды после ранней литургии

Акафист свщмч.Константину богородскому

Р А С П И С А Н И Е

Богослужений в Богоявленском соборе г. Ногинска

Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония,

Елпидифора, Анемподиста и иже с ними (ок. 341-345)

Молебен о призывании помощи Духа Святаго

Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV)

Обновление храма вмч. Георгия в Лидде (IV)

Прп. Никандра Городноезерского (XVI)

Молебен о страждущих недугом пьянства и наркомании

Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918гг.

Прп. Варлаама Хутынского (1192)

Воскресное всенощное бдение

Неделя 22-я по Пятидесятнице

Собор Архистратига Михаила

и прочих Небесных Сил бесплотных

Освящение воды после ранней литургии

Р А С П И С А Н И Е

Богослужений в Богоявленском соборе г. Ногинска

Иконы Божией Матери,

Молебен о призывании помощи Духа Святаго

Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона,

Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия (I)

Молебен о страждущих недугом пьянства и наркомании

Свт. Иоанна Милостивого,

патриарха Александрийского (616-620)

Свт. Иоанна Златоустого,

архиеп. Константинопольского (407)

Апостола Филиппа (ок. 81-96)

Молебен перед иконой «Помощница в родах»

Заговенье на Рождественский пост

Воскресное всенощное бдение

Неделя 23-я по Пятидесятнице

Мучеников и исповедников Гурия, Самона (299-306)

Начало Рождественского Поста

Освящение воды после ранней литургии

Р А С П И С А Н И Е

Богослужений в Богоявленском соборе г. Ногинска

Апостола и евангелиста Матфея (60)

Молебен о призывании помощи Духа Святаго

Прп. Никона, игумена Радонежского,

ученика прп. Сергия (1426)

Мч. Платона (302 или 306)

Мчч. Романа диакона и отрока Варула (303)

Молебен о страждущих недугом пьянства и наркомании

Источник

Никольский храм с. Жегалово

Щелковское благочиние Московской Епархии Русской Православной Церкви

Расписание богослужений

Информация для прихожан храма. Согласно Циркуляру по Московской Епархии № 2150 от 1 июня 2020г. разрешено посещение гражданами храма во внебогослужебное время.

Храм открыт с 10.00 до 15.00 ежедневно. В это время можно подать записки на поминовение на службах, а также взять свечи и масло для лампад. Посещение богослужений в помещении храма ограничено.

Правила, действующие в храме:

Расписание богослужений на ноябрь.

Прп. Илариона Великого.

Иконы Казанской Божией Матери.

Божественная Литургия.

Всенощное бдение.

Дмитриевская родительская суббота.

Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Мчч. Маркиана и Мартирия.

Вмч. Димитрия Солунского. Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения),бывшего в Царьграде.

Свт. Димитрия, митр. Ростовского. Прп. Иова, игумена Почаевского.

Божественная Литургия.

Прпп. Спиридона и Никодима,просфорников Печерских, в Ближних пещерах.

Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп.Феодотии

Прп. Иоанникия Великого.

Прп. Варлаама Хутынского.

Обретение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского).

Исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Прп. Феодора Студита, исп. Блж. Максима Московского, Христа ради юродивого, чудотворца.

Свт. Иоанна Златоустого, архиеп.Константинопольского.

Апостола Филиппа.

Заговенье на Рождественский(Филиппов)пост

Прп. Паисия Величковского. Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива.

Начало Рождественского поста.

Поделиться:

Рекомендуем

Наш храм с высоты

Источник