где находится женский монастырь в рязани

Казанский женский монастырь в городе Рязань: история и описание

Там, где Лыбедь и Трубеж соединяют свои воды воедино, расположился Рязанский кремль и Казанский женский монастырь. Как гласит предание, именно в этом благословенном месте состоялось явление чудотворной иконы Казанской Божьей Матери.

История монастыря

Такие места притягивают к себе огромное количество значимых событий. Данная обитель не стала исключением, хоть и хотелось ее жительницам лишь покоя.

Дореволюционная история

Обитель для женщин, ищущих покоя и возможности служения Господу Богу, основана на холме, омываемом двумя реками, в 16-м столетии. Примерно через 2 столетия им пришлось сменить свое место жительства. В 1786 году монастырь перенесли поближе к въезду в городские ворота Рязани со стороны Владимирского гужевого тракта, где на территории современной улицы Затинной уже возвышалась Вознесенская церковь. Здесь он и остается поныне.

В самом монастыре много раз происходили изменения. Некоторые из них активно влияли не только на внешний вид монастыря, но и на суть служения послушниц.

Одной из таких перемен в работе обители стало формирование общины и больничного крыла. Целью данного новшества стала защита старых и немощных сестер. Именно так в 1861 г игуменья Екатерина позаботилась о тех, кто уже не мог этого делать самостоятельно.

Через 2 года монастырскими делами стала заведовать новая игуменья, Евгения. Она не оставила обитель без поддержки и защиты, вдохнув в нее новую жизнь. В период правления в этом маленьком закрытом мирке монастырь вновь обрел свое сияние.

Игуменья была женщиной, которая умела смотреть в будущее. В 1868 году, получив помощь от известного в то время банкира, занимающегося меценатством, Сергея Афанасьевича Живаго, она создала небольшое училище для девочек. Четыре класса обучения давали им основы большинства необходимых на то время знаний, при этом стали одним из основных очагов образования в данной местности.

Обветшавшую Вознесенскую церковь заменили на новый соборный храм, именованный в честь иконы Казанской Божьей Матери, имеющий приделы священномученика Харалампия и преподобного Сергия Радонежского. Создано это великолепие было с помощью финансирования проекта Никанором Петровичем Суворовым и других жителей губернии, желающих помочь монахиням в их обустройстве. Освящение нового собора было произведено архиепископом Алексием (Ржаницыным) 16 августа 1870.

На этом изменения в монастыре не остановились. Еще до конца этого же года территория обогатилась надвратной церковью, именованной в честь великомученицы Варвары. Верхнюю часть строения украсила колокольня.

Монастырь рос и развивался неуклонно. Послушницы служили Богу и людям, принимали в свои ряды всех желающих утешения в Божьем Слове. Уже в 1872 году обитель была признана первоклассной. Территория включала в себя не только вышеназванные храмы, церкви, но и еще 40 зданий, которые использовались для разных нужд. Кроме хозяйственных построек, здесь были:

На территории расположилось также и кладбище. Хоронить тут разрешалось не только усопших служительниц, но и горожан, которые имели особые заслуги перед людьми и церковью.

Как и любой другой монастырь, обитель окружала изготовленная из гранитных камней ограда, для прохода в которую были сооружены крепкие ворота в двух местах: одни смотрели на восток, другие – на запад. Гостям, посещающим монастырь на праздники, жить в пустых монашеских кельях необходимости не было. Они могли воспользоваться специальной монастырской гостиницей, расположенной неподалеку.

Часть продуктов питания, используемых монахинями в ежедневном рационе, послушницы выращивали сами. Для этого у них имелся свой огород, раскинувшийся на 2,5 гектара за территорией монастырского двора.

Количество послушниц и монахинь в обители регулярно менялось. В разные годы их было то больше, то меньше. К концу 1917 года здесь насчитывалось около 400 посвятивших себя Богу женщин.

Закрытие монастыря

Когда пришла революция, многим монастырям пришлось закрыться. Не миновала беда и Рязанскую обитель. 1917 год стал началом разорения благого места. К 1919 году монастырь в Рязани ликвидировали, монахинь изгнали, а все ценное, что смогли найти, реквизировали для новой власти. Теперь место для служения Богу превратилось в концентрационный лагерь для «врагов народа» и первых жертв нового режима. Высокая каменная ограда, которая давала ощущение защищенности многим девушкам и женщинам, бежавшим к Богу от несправедливости мира, изменила свое предназначение. На этот период она стала символом тоски и ненависти тех, кого привозили сюда для принудительных работ. Некоторые здания, которые были получше, заняли комендант лагеря и сотрудники системы. Другие стали жильем для охраны.

В таком качестве монастырь воспринимался тоже не очень долго, всего лишь до 1923 года. Именно в этот период (20 февраля) лагерь расформировали, при этом изменили направление деятельности в монастыре. Теперь тут обосновался красноармейский клуб. Великолепные картины, росписи на стенах были закрашены. Их заменили низкопробными картинками большевистского направления с соответствующими лозунгами. Потом сюда привезли беспризорников. Чтобы данное предприятие было не совсем убыточным, детей заставили шить обмундирование для военных, назвав все это дело швейным цехом.

Башни и стены монастыря в Рязани были подвержены вандализму. Камни из кладки вынимали «на нужды горсовхоза». С тех пор до наших дней дожили лишь одна башня и отрезок стены, расположенной на углу улиц Затинная и Вознесенская. Некоторые здания перешли в статус жилых домов. Они были отданы под квартиры (в том числе и надвратная церковь). Со временем эти территории были подвержены перестройкам и приватизации.

Некрополь монастыря, где покоились многие известные рязанцы (граф М.Д. Бутурлин, губернатор П.С. Кожин и другие) подвергся разграблению и разрушению.

Строения на территории монастыря также стали местом, где расположился губернский рязанский архив, переехав сюда в 1924 году.

Новомученицы Ольга и Евдокия

Монастырь стал местом, которое смогло помочь душам многих людей очиститься и достичь многих высот. Некоторые из женщин, выросших здесь, пострадали за веру, став мученицами нового поколения.

На протяжении 10 лет в Казанском женском монастыре проживала Архипова Евдокия Сергеевна, которая была послушницей Евдокией. Здесь же 12 лет провела послушница Ольга, в миру именуемая Жильцовой Ольгой Георгиевной. Когда монастырь подвергся разорению, эти две чистые души отправились домой, в село Горетово Луховицкого уезда Рязанской губернии. Здесь они не отреклись от веры, а продолжали молиться и нести службу. Послушница Евдокия при этом была избрана старостой Пятницкой церкви, расположенной на территории села. Но недолго они смогли радоваться жизни и возносить славу Господу в тихой глуши под Рязанью.

1938 год стал для послушниц Рязани последним. Февральским днем они были арестованы по доносу одного из местных жителей. Им было предъявлено обвинение в конспиративном совещании, подкрепленное двумя лжесвидетельствами. Девушек не стали слушать, при этом никакие слова не повлияли на суровую тройку НКВД, вынесшую им приговор 8 марта. Так, 14 марта на полигоне Бутово в том же году оборвались жизни послушниц под звуки расстрела.

Когда пришло время реабилитаций в 1950-х годах, дело послушниц подняли и пересмотрели. 27 июля 1957 года их имена были реабилитированы.

30 июля 2003 года Священный Синод определил послушниц Евдокию и Ольгу в Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Их день памяти приходится на 14 марта и на четвертую субботу после Пасхи, когда проводится праздник Собора Бутовских новомучеников.

Возрождение

Все плохое когда-то заканчивается. Это также показала и история Казанского собора монастыря Рязанской Епархии. Здания, которые раньше принадлежали обители, снова вернулись к служению Богу 16 декабря 2005 года.

4 ноября 2006 года люди имели возможность впервые собраться на проведение первого молебна в Казанском соборе перед иконой Божьей Матери «Казанская».

Не отложил монастырь и просветительскую деятельность. На его территории в 2007 году было открыто Рязанское епархиальное духовное училище для девушек, которое преобразовалось из Школы регентов-псаломщиков при Рязанской православной духовной семинарии.

Решением Священного Синода настоятельницей Казанского женского монастыря была назначена монахиня Анна, в миру носящая фамилию Сычугова.

Современные архитекторы постарались восстановить ту славу и красоту монастыря, которая была потеряна за годы разрухи. Но многое осталось еще с тех лет. Здесь можно наткнуться на надгробия, установленные в местах, где покоятся наиболее значимые деятели обители. Старинные здания по возможности восстановлены, с каждым годом проводятся новые работы.

Люди не оставили обитель в одиночестве. Все новые послушницы приходят сюда, укрываясь от мира. Те, кто имеет возможность, помогают финансово. Пройдет совсем немного времени, и Казанский монастырь для женщин снова станет жемчужиной России, сияющей не только внешней красотой, но и душевным наполнением, качеством душ, посещающих это место.

Святыни монастыря

Обитель снова становится богатым на духовные сокровища. Здесь собраны особые святыни, поклониться которым приезжает огромное количество паломников. К ним относятся:

Каждая из этих святынь имеет свою историю, свою силу.

Адрес и как добраться

Для тех, кто желает поклониться святыням Казанского женского монастыря Рязанской епархии, существует возможность посещения города и непосредственно обители практически в любой день.

Расположен он в Рязани по улице Фурманова, 56.

Тем, кто обосновался в городе, при этом желает посетить служение, достаточно воспользоваться общественным транспортом. Это и недорого, и удобно. Сюда идут троллейбусы №10 и №3, а также автобус №18. Выходить надо на остановке «Площадь Свободы».

Монастырский собор работает каждый день:

Источник

Рязанский Казанский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

История

Монастырь в честь иконы Казанской Божией Матери был основан в XVI веке и располагался недалеко от Спасского монастыря, к югу. Во второй половине XVII столетия, при митрополите Авраамии, построена каменная Казанская церковь, на месте или около существовавшей здесь деревянной.

До секуляризации монастырских земель в 1764 году монастырь пользовался хлебным и денежным пособием.

По новому архитектурному плану города, утвержденному в 1779 году, предлагалось перенести Казанскую обитель в другое место.

При игуменье Екатерине в 1861 году в монастыре учреждается община и при ней больница. Учредители ее, по христианской скромности, отказались назвать свои имена. Известно только, что это супружеская чета, проживавшая в Москве. Муж имел рязанские корни, занимался торговлей.
Община и больница создавались благотворителями с заботой о старых и немощных сестрах, которые уже не могли трудиться и требовали призора, ухода.
С 1863 года настоятельницей Казанского монастыря становится Евгения (вторая), усилиями и стараниями которой монастырь засиял заново. Так, на средства Сергия Живаго в 1868 году открыта была больница и четырехклассное училище для девочек, стали выделятся деньги на содержание их по завещанию рязанским Банком Живаго.

На месте обветшавшей Вознесенской церкви построен новый соборный храм в честь иконы Казанской Божией Матери с приделами священномученика Харалампия и преподобного Сергия Радонежского. Освящение проводил архиепископ Алексий (Ржаницын) 16 августа 1870 года. Храм был возведен на средства московского купца Никанора Петровича Суворова и других благотворителей. Собор представлял собой одноглавый четверик с трапезной, которую увенчивает вторая глава аналогичная первой. В храме было три иконостаса. Все они трёхъярусные, с деревянной резьбой и позолотой. Святые иконы были необычайно богато украшены.

В Казанском монастыре была, икона «Живоначальной Троицы» в серебряной ризе с позолоченными венцами. На ризе надпись : «Сия риза приложена надворным советником и кавалером Федором Никифоровичем Стерлиговым по сделанному ему завещанию, от иждивения из дворян девицы Анастасии Ивановны Трескиной, которой тело погребено в Явленском монастыре близ алтаря настоящего храма на правой стороне 1 апреля 1818 г.»

Другая икона, святителя Николая, хранила имя мастера на серебряной ризе: «1837 г. 4 декабря, мастер Петр Терентьевич Сапогов».

Некоторые иконы в этом храме написаны профессором Академии художеств господином Живаго.

На большом воскресном и праздничном колоколе было изображение храмовых святых и надпись: «По благословению преосвященного Алексия, архиепископа Рязанского, попечением игуменьи Евгении, вылит сей колокол во славу Божию, в Рязанский Казанский Явленский монастырь 31 января 1875 года в Москве, на заводе почетного гражданина Димитрия Николаевича Самгина. Весу 14 пудов 30 фунтов».

Библиотека монастыря получала периодические издания (журналы): «Православное обозрение», «Душеполезное чтение», «Странник», «Домашняя беседа» и другие.

Капитал обители на начало XX века составлял 94729 рублей, процент с которого шел на жалованье игуменье, казначею, монахиням и причту. В причте монастыря положены два священника и два псаломщика.

При обители находилось кладбище, где хоронили на только монахинь, но и известных своими заслугами горожан.

Позже в Казанском храме устроен был красноармейский клуб. Святые росписи на стенах храма замалевали революционными картинками. Размещалась колония беспризорников в стенах монастыря и прочее. Наконец, организовано было швейное производство военной амуниции на «фабрике №1».
От бывшего монастырского комплекса был частично сохранен Казанский собор, в здании которого с 1924 до 2006 года размещался Рязанский областной архив.
Надвратная церковь великомученицы Варвары со снесенной колокольней приспособлена под жилой дом. Также около десяти других сохранившихся запущенных зданий использовались под жилье и конторы. Некрополь был полностью разорен. Лишь на углу Затинной и Вознесенской улиц сохранились башня и фрагмент монастырской стены

Только в 2006 году Казанский женский монастырь был возвращен Рязанской епархии.

В 2006 году по ходатайству архиепископа Рязанского и Касимовского Павла на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было благословлено возрождение монашеской жизни Казанского женского монастыря в городе Рязани. Настоятельницей монастыря была назначена монахиня Любовь (Бойкова).

6 января 2007 года по благословению архиепископа Павла игуменом Игнатием (Депутатовым) было совершено малое освящение алтаря в Казанском соборе.

7 января 2007 в праздник Рождества Христова была совершена первая Божественная литургия.

20 июля 2007 года и 17 декабря 2007 года купола Казанского собора вновь были увенчаны крестами, которые освятил архиепископ Рязанский и Касимовский Павел.

В октябре 2007 года по благословению архиепископа Рязанского и Касимовского Павла в стенах Казанского женского монастыря открылось Рязанское Женское Епархиальное Духовное Училище. Здание, где раньше располагалось Рязанское Научное Реставрационное Управление, было передано Рязанской Епархии в безвозмездное пользование. 23 июня 2008 года настоятельницей Казанского женского монастыря была назначена монахиня Анна (Сычугова). 8 августа 2008 Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел передал обители чудотворный образ великомученика и целителя Пантелеимона. Икона была написана и освящена в XIX веке на святой горе Афон. После закрытия и разорения монастыря её хранили благочестивые прихожане. В настоящее время в Казанском храме монастыря ежедневно проходят богослужения. Продолжаются ремонтно-реставрационные работы.

Источник

Рязанская область (монастыри)

Содержание

Казанский женский монастырь (Рязань) [ править ]

Казанский Явленский девичий монастырь в городе Переяславле Рязанском (ныне Рязани) был основан в XVI столетий (точная дата не установлена). Первоначально он был расположен вблизи Архиерейского дома на территории кремля. Улица, которая вела к этому монастырю, проходила между Архангельским собором и Спасо-Преображенским монастырем и называлась Явленской.

«Явленским» монастырь назывался в честь явления иконы Божией Матери в граде Казани. В обители пребывала старинная чтимая Казанская икона Пресвятой Богородицы, список с явленной. Во второй половине XVII столетия, при митрополите Авраамии, была построена каменная Казанская церковь – на месте или около существовавшей там деревянной.

Адрес: г. Рязань, ул. Фурманова, д.56

Проезд: Общественным транспортом: троллейбусы № «10» и «3» и автобус № «18», остановка «Площадь Свободы».

Успенский Вышенский женский монастырь [ править ]

Монастырь основан как мужской в лесах у слияния Цны и Выши, на современное место переведён в 1625. Долгое время небогат и малолюден, начал развиваться в нач. XIX в. попечением строителя иером. Тихона, перешедшего сюда из Саровской пустыни. Большая часть построек, в т. ч. кельи и ограда выстроены в XIX в. Получил особую известность по жившему здесь в 1866-1894 в затворе еп. Феофану (Говорову), известному духовному писателю. Закрыт в 1920-х, занят лесхозом. С 1938 занят областной психбольницей. Восстановлен в 1990 на части территории как женский, но до кон. 1990-х сёстры жили вне монастыря. В настоящее время идет постепенный вывод больницы в новые корпуса.

Адрес: 391574, Рязанская область, Шацкий район, п. Выша, ул. Заречная, д. 20, Успенский Вышенский женский монастырь.

Дмитриев Ряжский мужской монастырь [ править ]

Мужской монастырь, по преданию основанный в память Куликовской битвы. Документально известен с 1631. Кирпичные постройки сооружены в XVIII-XIX вв., отдельно стоящая надвратная колокольня 1-й пол. XIX в. В XIX в. немноголюден, закрыт не позже 1920-х, постройки использовались в хозяйственных целях, к 1970-м заброшены, частично руинированы. Объект культурного наследия РФ. Основан не позже XVI в. Действующий. Восстановлен в 1995, постройки отремонтированы.

Адрес: 391842, Рязанская область, Скопинский район, п. Заречный, c. Дмитриево.

Проезд: на рейсовом автобусе или маршрутке с автовокзала «Центральный» в г. Рязани до автовокзала города Скопин, из Скопина на маршрутке №133 до п. Заречный. Остановка перед въездом в поселок. Далее налево по дороге пешком 3 км до д. Дмитрово.

Богородице-Милостивский Кадомский женский монастырь [ править ]

Адрес: Россия, Рязанская область, пгт Кадом, пер. Октябрьский, дом 1

Из Москвы добраться до Кадома можно прямым автобусом от Щелковского автовокзала, время в пути — около 9 часов. Поездом — до станции Сасово, далее автобусом, расстояние — около 60 километров. Электричками — «Москва — Рязань» (3 часа) и «Рязань — Сасово» (3 часа). На своем автомобиле — по федеральной трассе М-5 («Урал») до Шацка, где следует повернуть налево и ехать через Сасово в Кадом (можно также выбрать маршрут через Егорьевск, Спас-Клепики, Касимов).

Монастырь в Кадоме на главной и единственной площади.

От автовокзала «Мервинский» города Рязани на рейсовом автобусе или маршрутке до р/п Кадом

Преображенский Рязанский мужской монастырь [ править ]

История монастыря связана с историей города, который был заложен епископом Муромским и Рязанским Арсением. Древние летописи говорят о монастыре как о Преображенском, «что внутри города». Во время монголо-татарского нашествия Переславль-Рязанский принял беженцев из разоренной Старой Рязани, а в 1288 сюда перенес свою кафедру святитель Василий Рязанский.

Существует предание, что монастырь был основан в это же время — в конце XIII-го или в начале XIV-го века. Скорее всего обитель была основана при Великом князе Олеге Ивановиче. Об устройстве обители заботился Великий князь Рязанский Иван Васильевич, который в 1467 году своей грамотой пожаловал ей земли.

В 1501 году по новой грамоте князя Федора Васильевича монастырю было подарено село Гавриловское.

Адрес: ул. Кремль, 1, Рязань, Россия, 390000

Михайловский Покровский женский монастырь [ править ]

До 1819 года монастырь носил название «Рязанский Пустынский Покровский девичий» (в народе его называли Аграфенинской пустынью) и находился около озера Куцкого, недалеко от Рязани.

18 июня 1819 года его перевели на так называемую Чёрную Гору в восточной части г. Михайлов, а уже в мае 1820 года перевезли и поставили кельи. Монастырю был передан кладбищенский храм Воскресения Христова.

В 1919 году монастырь был закрыт властями, всё монастырское имущество конфисковано и разграблено, храмы опечатаны. Вскоре в монастыре разместился отряд красноармейцев. А через несколько лет на его территории расположилась свиноферма. К концу 1950-х годов все монастырские постройки снесли до основания.

В 1998 году жителями г. Михайлов был построен Храм-часовня в честь иконы Божией матери «Взыскание погибших». Храм освящён митрополитом Рязанским и Касимовским Симоном 10.10.1999.

27.05.2001 была освящена Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. 2007. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Адрес: Рязанская обл., Михайловский р-н, г. Михайлов

Троицкий Рязанский мужской монастырь [ править ]

Документальных данных об основании и первых десятилетиях существования монастыря не сохранилось. Легенды связывают его появление с именем Преподобного Сергия Радонежского, приезжавшего в Рязань в 1386 с целью примирения великого князя московского Дмитрия Донского с рязанским князем Олегом. По другой версии, не подтверждённой летописными данными, монастырь был основан в 1208 году рязанским епископом Арсением I (†1212) при князе Романе Глебовиче, как одно из укреплений, создаваемых вокруг Переяславля Рязанского. Во время татаро-монгольского нашествия монастырь неоднократно подвергался разорениям. Храм Святой Живоначальной Троицы монастыря упоминается в документах 1595—1597 и 1628—1629 годов.

Стольник Иван Иванович Вердеревский возобновляет монастырь (1695) и начинает его восстановление: в 1695 году строит на месте деревянного новый каменный храм во имя Пресвятой Живоначальной Троицы, в 1697 — церковь Иоанна Предтечи.

Адрес: 390013, г. Рязань, Московское шоссе, 10. Находится около места впадения речки Павловки в реку Трубеж, в 200 метрах от Московского шоссе.

Иоанно-Богословский монастырь (Пощупово) [ править ]

Считается, что обитель возникла в конце XII или начале XIII века и была основана греческими монахами-миссионерами, которые принесли с собой чудотворную икону апостола Иоанна, написанную в VI столетии в Византии мальчиком-сиротой. Образ этот стал главной святыней Богословского монастыря.

В XVI — первой половине XVII века монастырь неоднократно разорялся крымскими татарами, но неизменно возрождался (источники упоминают, в частности, разорения 1534 и 1572 годов). Поначалу монастырь располагался несколько южнее, но в XVI веке был перенесен на нынешнее место. Вплоть до середины XVII века все постройки в монастыре были деревянными. В 1764 году практически все земли, за очень небольшим исключением, были изъяты у Иоанно-Богословского монастыря, а сам он отнесен по штатам к разряду третьего класса и к середине XIX века пришёл в упадок.

Адрес: Рязанская область, Рыбновский район, с. Пощупово.

Свято-Духов Скопинский мужской монастырь [ править ]

Дата основания: не позже нач. XVII в.

Адрес: Рязанская обл., г. Скопин, Троицкая роща

Мужской монастырь, известный с кон. 1620-х как Троицкий. Располагался в роще к юго-востоку от города. Был небогат, в 1764 упразднен. В 1786 в его постройки переведена братия рязанского Духова монастыря, в связи с чем восстановлен и назван Свято-Духовым. В XIX в. немноголюден, надвратная колокольня построена в нач. XIX в. Закрыт вскоре после революции, постройки частью сломаны, использовались как детский дом, позже школа-интернат. В 2013 часть построек возвращена верующим, имеет статус архиерейского подворья.

Примечания: Существует легенда об основании монастыря в кон. 1380-х в память примирения Дмитрия Донского с Рязанским княжеством.

Солотчинский Рождество-Богородицкий женский монастырь [ править ]

Монастырь Рязани начался с иноков Василия и Евфимия. Их встретил в 1390 г. на берегу р. Солотчи князь Олег Рязанский, в том же году основал монастырь и постригся здесь сам. Он опекал монастырь и подолгу жил в нём, неся послушания. Его жена основала неподалёку Зачатьевский женский монастырь и постриглась с именем Евпраксии. Скончался Олег в 1402 г., перед смертью приняв схиму с именем Иоакима. Его бывшая супруга скончалась три года спустя. Оба были похоронены в Солотчинском монастыре.

Монастырь действовал до 1920-х гг. как мужской, а сейчас является женским. В обители два действующих храма XVII в: Сошествия Святого Духа на апостолов – зимний и Рождества Пресвятой Богородицы – летний.

Главная святыня монастыря Рязани – мощи благоверного князя Олега Рязанского, которые покоятся в Свято-Духовом храме. Память святого – 5 (18) июня.

Посёлок Солотча находится в 20 км от Рязани, на берегу Оки. Эти места отличаются чистотой и богатством природы.

Сестер в обители около 30, но почти все – пожилые. Трудниц не принимают.

Проезд. От Приокского автовокзала рейсы каждые 2 часа.

Адрес: 391020, Рязанская обл., п. Солотча. Тел.: (4912) 28-79-37.

Александро-Невский Ибердский женский монастырь [ править ]

Дата основания: 1907

Адрес: Рязанская обл., Кораблинский р-н, ур. Софрониев Монастырь (3 км СВ пос. Ибердский)

Свято-Покровский женский монастырь (Шаморга) [ править ]

17 июля 2002 года Священный Синод Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II благословил открытие Свято-Покровского женского монастыря.

В 2010-2011 гг. на территории монастыря построены гараж, проложена щебневая дорога к Богоявленскому и Покровскому храмам, возведена с южной стороны ограда из рабицы, построены баня и дом для священника, возведенны некоторые хозяйственные постройки.

В 2011-2012 гг. в монастыре продолжаются работы по востановлению Богоявленского храма: в трапезной части храма установлена газовая отопительная система, полностью закончена отделка стен, возводятся иконостасы в пределах св. вмч. Георгия Победоносца и свв. мчч. Флора и Лавра. В главной части храма предстоят отделка стен, восстановление иконостаса (в 2006 году был установлен временный иконостас). В мае 2012 г. начата перестройка Покровского храма в его северной части.

Адрес: 391572, Рязанская обл., Шацкий р-н, с. Шаморга.

Николо-Чернеевский мужской монастырь [ править ]

Свято-Николо-Чернеевский мужской монастырь был основан в 1573-ем году донским казаком по имени Матфей, прибывшим с Дона на реку Цну, в пределы нынешнего Шацкого района, Рязанской области. В подражание древним пустынникам, отыскивая уединение для духовных подвигов, он поселился в непроходимом лесу, близ селений Мордвы. Язычество мордвичей печалило благочестивого старца и он решился возвестить им Веру Христову. Умная беседа на родном их языке, которому он нарочно для этого выучился и строгая, подвижническая жизнь обратили на него общее внимание. С каждым днем увеличивавшееся число его учеников побудило старца испросить благословение Рязанского епископа Леонида на основание обители в обитаемом им лесу. В 1573-ем году епископом Леонидом Матфей посвящен был в иеромонаха и назначен строителем новоучрежденной обители, находящейся сейчас на реке Цне, в 20 километрах от города Шацка, Рязанской области. Монастырь основан во имя Святителя и Чудотворца Николая и назван Чернеев, от «окружавшаго оный чорнаго густаго леса.» В древних актах он назывался также пустынею Матфеевою.

Адрес: 391588, Рязанская область, Шацкий район, с. Старочернеево.

Николо-Бавыкинский мужской монастырь [ править ]

Величественный лес на песчаной Бавыкиной горе, у её подножья течет тихая река Пара, огибая зеркальные пруды. Цветущие луга вместе со скромной речкой дополняют своей красотой картину могучих сосен и застенчивых берез. В 1879 году крестьянка из села Белоречье Елена Николаевна Сазонова решилась поселиться в этом месте с намерением образовать женскую монашескую общину. Для этого она купила у местного владельца А.Ф. Ханыкова землю, построила двухэтажный корпус для сестер и домовую церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Но оплатить все деньги по договору в срок община не смогла и вскоре закрылась. О этой беде узнал благочестивый купец Алексей Шульгин и, уповая на заступничество Николая Чудотворца, взял на себя все договорные обязанности. Вскоре решением Священного Синода в 1888 году утверждается новая Николо-Бавыкинская женская община. И началась иная жизнь, проникнутая монашеским духом. Первые сестры жили очень просто, имея общее жилье и питание. Вместе трудились на послушаниях, вместе молились в теплой Тихвинской церкви.

22 мая 1894 года община преобразуется в монастырь. При поддержке Алексея Шульгина и других жертвователей обитель приобрела вид замечательного архитектурного ансамбля.

Адрес: 391791 Рязанская область Сараевский район п. Заря Свободы, д.22

Телефон настоятеля монастыря (игумена Павела (Удовенко)): 8-920-989-64-20

Свято-Преображенский Пронский мужской монастырь [ править ]

История Пронской Спасской пустыни, именуемой ныне Спасо-Преображенским Пронским мужским монастырём, корнями своими уходит в начало семнадцатого столетия.

Достоверно неизвестно кто был основателем Пронской Спасской пустыни, и когда она была основана. Именно так указано во втором томе священника Иоанна Добролюбова «Историко- статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных, с списками их настоятелей за XVII, XVIII и XIX столетии и библиографическими указаниями»: «Время основания её не известно, но существование её в XVII столетии не подлежит сомнению». В Песцовых книгах 1640 года князя Борзецова указано, что в исчислении разных угодий, принадлежащих стрельцам старой слободы, сказано, между прочим, что у них был выгон против «Спасского монастыря» общий с новыми стрельцами. Середина XVII века в России ознаменована церковной реформой, имевшей далеко идущие последствия, как для Церкви, так и для всего Российского государства. Доподлинно известно, что в 1665 году настоятелем Спасской пустыни являлся Черный послушник Пафнутий.

Адрес: 391140, Российская Федерация, Рязанская область, р.п. Пронск, ул. Ново-Стрелецкая, 9

Источник