Народный хор Сретенского ставропигиального мужского монастыря
сайт нашего хора
Из беседы с регентом народного хора иеродиаконом Серафимом:
«…– Сретенский монастырь славится своими хорами. Расскажите, пожалуйста, о них.
– Я собственно сюда и пришел из-за хора. Здесь уже в самом начале, в 1990-е годы, был один из лучших мужских хоров Москвы. Стоять здесь на службах было просто божественно.
Потом я узнал, что здесь есть что-то наподобие братского хора, где пели не только насельники, но и прихожане. Я попросился туда, меня взяли. Поначалу мы пели ночные службы – тогда отец Тихон служил их в 4 часа утра. Со временем стали петь и рядовые службы – до этого все будни пел женский хор. Иногда удивляются: почему в мужском монастыре поет женский хор? Это наши прихожанки, которые пришли в обитель еще в самом начале, в 1994 году, вместе с отцом Тихоном. Тогда братии не было вообще, петь было совершенно некому – и они с энтузиазмом взялись за это дело. А сейчас у нас уже есть возможность полностью обеспечить службы мужскими хорами – но не выгонять же их…
Постепенно наш клирос усиливался. Регент тогдашнего большого хора, Сергей Пельгук, предложил отцу Тихону петь всенощные на два хора. Какое-то время мы так и служили, было очень красиво.
Когда братии стало побольше, у нас появился чисто братский хор. Это было в конце 1997 – начале 1998 года. Мы нашли регента, ее звали Валентина. Она к нам весьма строго относилась, но сейчас мы ей очень благодарны: она создала основу нашего хора. Мы стали петь несколько служб в неделю, «отняв» их у женского хора, за что они на нас неслабо обиделись. Каждое воскресенье мы пели раннюю, причем отец Лука и отец Клеопа, которые тогда уже были диаконами, пели раннюю, а потом служили на поздней. Помню, я их будил, расталкивал к ранней службе, они с такой неохотой приходили…
Со временем, когда наша семинария разрослась, нас рукоположили, и постепенно братский хор превратился в семинарский, который сейчас и поет ранние Литургии и еще несколько служб в неделю.
– В монастыре есть еще и народный хор. Как вы оказались его руководителем?
– Народный хор был в нашем монастыре с самого начала. Когда я только пришел сюда, они уже пели две службы в неделю. Со временем, когда тогдашний регент был вынужден уехать из России, хор стал постепенно приходить в упадок. И тогда певчие этого хора просто пошли к отцу Тихону и попросили поставить меня их регентом. Отец Тихон не возражал – так я и начал возглавлять народный хор.»
Пение мужского Сретенского хора, возрождающее древние русские хоровые традиции, называют «полнокровным», наполненным «первозданной красотой», священным трепетом и истинным молитвенным чувством. На концертах Сретенцев слушатели испытывают огромный подъем духовности – звучание их голосов создает особый эффект присутствия в храме. Состав и голоса Мужского хора Сретенского монастыря не имеет аналогов в мире.
В настоящее время этот коллектив, обладает самой богатой и интересной историей в современной России — хор существует уже более 600 лет, с тех пор как в 1397 г. Был основан московский Сретенский монастырь. В начале 2000-х гг. в возродившемся монастыре был возрожден и хор, регентом которого стал Никон Степанович Жила, выпускник Российской Академии Музыки им. Гнесиных, сын священника, с детства певший в хорах Троице-Сергиевой Лавры.
В составе хора — 30 солистов, в большинстве своем они семинаристы и студенты Сретенской семинарии и выпускники Московской духовной семинарии и академии, а также выпускники ведущих московских музыкальных ВУЗов — Московской академии хорового искусства, Московской консерватории, Академии музыки им. Гнесиных.
Параллельно со службами в монастыре, в середине 2000-х гг. хористы начали работать над записью студийных альбомов и вести активную концертную деятельность. За несколько лет «светской» жизни Хор Сретенского монастыря успел прогреметь по всему миру — гастроли коллектива в Париже, Ватикане, Нью-Йорке, Вашингтоне, Берлине, Лондоне и даже австралийском Сиднее стали триумфальными.
Услышать Хор Сретенского монастыря довольно непросто, ведь помимо регулярных служб в Сретенской обители, хор поет на особо торжественных патриарших богослужениях в Московском Кремле, участвует в международных музыкальных конкурсах и миссионерских поездках Русской Православной церкви. Кроме того, Хор является постоянным участником Пасхального фестиваля.
В репертуаре хора, помимо духовной музыки, собраны лучшие произведения песенной традиции России — русские, украинские и казачьи народные песни, песни военных лет и др. Причем все они получают уникальное прочтение — хор исполняет их а капелла, то есть без использования инструментов.
По оценке дирижера оперного оркестра Сан-Франциско, профессионального певца Томаса Бюссе, любое произведение в исполнении Хора Сретенского монастыря приобретает неповторимое звучание. Например, хорошо известный романс Ф.Абта на стихи И.Тургенева «Утро туманное» позволяет хору «показать, на что способны тенора с легчайшим пианиссимо на высоких нотах. Даже профессиональные американские хоры вынуждены прибегать к фальцету на таких высоких нотах, но русские владеют достаточной техникой, чтобы вытянуть их».
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.
Позавчера был на концерте хора Сретенского монастыря. С программой к Юбилею Пахмутовой (первое отделение) и прочее (второе отделение)
Странно, что, хор позиционирующийся как хор монастыря, не исполнил ни одного духовного (церковного) песнопения. А внешность почти всех артистов хора, ну никак не может ассоциироваться с человеком церковным, тем более монашествующим. За единичным исключением (сам дирижер Никон Жила, например, и один солист-тенор низкого роста, с очень светлым лицом и светлым и чистым тембром голоса в лучших традиция старорусских теноров. О другом теноре-солисте очень высокого роста, лучше промолчу).
В старом же составе хора было много людей, ведущих духовный образ жизни, было много семинаристов, детей священников и церковнослужителей, просто людей, лица которых носили явный отпечаток церковной жизни. Почему?
Вдруг мой вопрос прочитает сам Никон Степанович Жила, или кто-то оповестит его о таком вот мнении-предостережении. Потому что если двигаться в таком направлении, то скоро хор монастыря может превратиться. не известно во что.
Концерт же был неплохой, достойный. Но не выдающийся не в музыкально-техническом плане, и не в эмоциональном. Увы.
Вопреки правилам сценического этикета, у Никона Степановича не было ни бабочки ни галстука на рубашке. Ворот рубашки был расстегнут. Ведь уважающий себя профессор не придет читать лекцию в костюме без галстука, а тут почему позволительно?
Мужской хор Сретенского монастыря
Уникальный мужской певческий коллектив, который является главным хором, сопровождающим богослужения Святейшего патриарха.
Хор ведёт активную концертную деятельность в России и за рубежом. Светские выступления Хора Сретенского монастыря с большим успехом проходят в самых престижных концертных залах мира. Где бы ни выступал хор Сретенского монастыря, концерты всегда заканчиваются не просто аплодисментами, а настоящими овациями.
Уникальный, непревзойденный, неповторимый – как только не называют знаменитый на весь мир Мужской хор Московского Сретенского монастыря. Удивительная слаженность коллектива, его великолепный звук неизменно вызывают восторг слушателей во всех странах. Основа хора – семинаристы, студенты Сретенской семинарии и выпускники Московской духовной семинарии и академии. Не менее важная часть состава коллектива – вокалисты из Московской академии хорового искусства, Московской консерватории, Академии музыки им. Гнесиных.
В составе хора 30 хористов, каждый из которых – настоящая находка для творческого коллектива. Среди них собственные талантливые композиторы и аранжировщики: Федор Степанов, Александр Амерханов, Андрей Полторухин, Роман Масленников. Первоклассные солисты: Дмитрий Белосельский, Михаил Миллер, Михаил Туркин, Иван Скрыльников, Петр Гудков, Александр Корогод, Алексей Татаринцев. Дмитрия Белосельского критика нередко ставит выше некоторых других всемирно известных российских исполнителей. Но в хоре все его участники являются послушным инструментом в руках регента Никона Степановича Жилы, превращающего созвучие голосов в живой оргáн.
Помимо регулярных служб в Сретенской обители, Сретенский хор поет на особо торжественных патриарших богослужениях в Московском Кремле, участвует в международных музыкальных конкурсах и миссионерских поездках Русской Православной церкви.
В юбилейной программе хора: духовные песнопения, русские, украинские и казачьи песни, песни военных лет, песни советских авторов, известные романсы. Вся программа исполняется a capella.
Хор Сретенского монастыря
Регент – Никон Жила
Хор при Московском Сретенском монастыре возник одновременно с основанием монастыря в 1397 году и существует уже более 600 лет. Перерыв в деятельности хора пришелся лишь на годы гонений церкви в период советской власти. В 2005 году его возглавил Никон Жила, выпускник РАМ имени Гнесиных, сын священника, с детства певший в церковном хоре Троице-Сергиевой Лавры. В нынешнем составе хора – семинаристы, студенты Сретенской семинарии, выпускники Московской духовной семинарии и академии, а также вокалисты из Академии хорового искусства, Московской консерватории и Гнесинской академии. Помимо регулярных служб в Сретенской обители, хор поет на торжественных патриарших богослужениях в Московском Кремле, участвует в миссионерских поездках и значимых событиях в жизни Русской православной церкви. Участник международных конкурсов и музыкальных фестивалей, хор активно гастролирует: с программой «Шедевры русского хорового пения» он объехал США, Канаду, Австралию, Швейцарию, Германию, Англию и Францию. Дискография хора включает в себя альбомы духовной музыки, записи русских народных, казачьих песен, дореволюционных и советских городских романсов.
Хор при Московском Сретенском монастыре возник одновременно с основанием монастыря в 1397 году и существует уже более 600 лет. Перерыв в деятельности хора пришелся лишь на годы гонений церкви в период советской власти. В 2005 году его возглавил Никон Жила, выпускник РАМ имени Гнесиных, сын священника, с детства певший в церковном хоре Троице-Сергиевой Лавры. В нынешнем составе хора – семинаристы, студенты Сретенской семинарии, выпускники Московской духовной семинарии и академии, а также вокалисты из Академии хорового искусства, Московской консерватории и Гнесинской академии. Помимо регулярных служб в Сретенской обители, хор поет на торжественных патриарших богослужениях в Московском Кремле, участвует в миссионерских поездках и значимых событиях в жизни Русской православной церкви. Участник международных конкурсов и музыкальных фестивалей, хор активно гастролирует: с программой «Шедевры русского хорового пения» он объехал США, Канаду, Австралию, Швейцарию, Германию, Англию и Францию. Дискография хора включает в себя альбомы духовной музыки, записи русских народных, казачьих песен, дореволюционных и советских городских романсов.
В составе хора — студенты Сретенской семинарии, выпускники Московской духовной семинарии и Академии, Академии хорового искусства, Московской консерватории и Российской академии музыки имени Гнесиных.
Помимо регулярных служб в Сретенской обители, хор участвует в особенно торжественных патриарших богослужениях в Московском Кремле, миссионерских поездках представителей Русской Православной Церкви, ведет активную концертную и гастрольную деятельность, записывается на компакт-диски. Коллектив принимал участие в концерте в честь открытия первого православного храма в Риме, освящении собора в Иверском монастыре на Валдае и храма святых Константина и Елены в Стамбуле, выступал в зале «Аудиториум» папской резиденции в Ватикане, парижской штаб-квартире ЮНЕСКО и Соборе Парижской Богоматери. В 2007 году хор совершил масштабное турне, посвященное объединению Русской Православной Церкви, концерты которого проходили на лучших сценах Нью-Йорка, Вашингтона, Бостона, Торонто, Мельбурна, Сиднея, Берлина и Лондона. В рамках миссии Русской Православной Церкви участвовал в «Днях России в странах Латинской Америки» (концерты в Коста-Рике, Гаване, Рио-де-Жанейро, Сан-Паулу, Буэнос-Айресе и Асунсьоне).
В репертуаре коллектива, помимо духовной музыки, лучшие образцы песенной традиции России — русские, украинские и казачьи песни, песни военных лет, известные романсы, которые артисты исполняют в уникальных хоровых аранжировках, не оставляя равнодушными ни специалистов, ни любителей музыки в России и за рубежом.
Хористы
Быть певчим Данилова монастыря — великий труд. Ведь хор в монастыре — участник практически всех его мероприятий. Это, конечно же, воскресные и праздничные богослужения (а учитывая количество храмов и престолов в монастыре, праздники бывают по нескольку раз на неделе). Это служение акафистов, молебнов, панихид и отпеваний. Очень часто хор принимает участие в Патриарших и Архиерейских службах в монастыре и за его пределами.
А быть участником концертного состава хора тяжело вдвойне. Ведь кроме такой активной богослужебной деятельности, существует не менее активная концертно-просветительская. Выступления по Подмосковью,туры по России и за рубежом. У певчих почти не бывает не только свободных дней, но иногда и свободных часов!
Многие артисты хоров Москвы подрабатывают певчими, и многие певчие московских храмов работают в хоровых коллективах Москвы. Но почти никого из участников хора Данилова монастыря вы не встретите в других коллективах. Невозможно совмещать из-за нехватки времени!
По заверению Георгия Сафонова, каждый из его певчих уникален. Конечно, у каждого из них высшее хоровое или вокальное образование, опыт артистической и ансамблевой работы, музыкальная грамотность на высшем уровне. Но самое главное в его артистах — умение абстрагироваться от внешних обстоятельств, забыть о своих проблемах и выложиться на выступлениях на 200%. Именно это и отличает Праздничный мужской хор Данилова монастыря от других хоровых коллективов — целеустремленность,искренность, одухотворенность, полное единение со зрителем, какую бы программу не исполнял хор.
Художественный руководитель и главный регент
Георгий Сафонов родился 3 июля 1964 года в Белоруссии, в городе Минске. В 1971 году в возрасте семи лет поступил в Среднюю специальную музыкальную школу при Белорусской Государственной консерватории по классу хорового дирижирования. Пел в хоре мальчиков под руководством заслуженного артиста России И. А. Журавленко.
Школу закончил в 1982 году. В этом же году поступил в Российскую Академию музыки им. Гнесиных в класс заслуженной артистки России, доцента М. А. Бондарь (ученицы известного в России дирижера, последнего регента Синодального хора, профессора Московской консерватории Н. М. Данилина).
Учебу в Академии совмещал с работой в двух коллективах — детском камерном хоре Детского Дома культуры «Москворечье» (художественный руководитель) и камерном хоре «Виват» Музыкального общества Московской области (хормейстер). В 1988 году на Первом Всероссийском конкурсе дирижеров в городе Горьком (ныне Нижний Новгород) стал лауреатом (II премия). По окончании пяти курсов поступил в ассистентуру-стажировку Академии, которую закончил в 1991 году.
В период ассистентуры являлся преподавателем кафедры хорового дирижирования Академии (класс дирижирования и хоровая аранжировка). В 1990 стал главным дирижером хора Московского Баховского центра, а в 1991 году художественным руководителем и главным дирижером Московского ансамбля солистов «Русское возрождение».
С 1989 года был приглашен певчим на клирос в Московский Новодевичий монастырь, где начал обучаться регентскому делу. С 1991 года начал певческую карьеру в Даниловом ставропигиальном мужском монастыре РПЦ г. Москвы.
От Петра Чайковского до Патриарха Грузии. Что поет Сретенский хор
Великолепные голоса, удивительная тонкость исполнения духовных песнопений, которые помогают молиться, сонастраивают Господу, потрясающая популярность даже у людей невоцерковленных… Хор Сретенского монастыря – это, вне всякого сомнения, эталон церковного хора. И при этом он исполняет и народные песни, дает концерты по всей стране и за ее пределами. Художественный руководитель хора, заслуженный артист Российской Федерации Никон Жила называет это синергией духовного и светского.
– В конце сентября хор Сретенского монастыря побывал на гастролях в Ливане и Сирии. Поделитесь впечатлениями от концертов на Ближнем Востоке.
– Наша поездка в Сирию и Ливан очень для нас интересна и значима. Хор выступал в Дамаске для наших соотечественников в концертном зале при Патриархии и в Дамасском оперном театре, а в Ливане мы пели в древнем римском храме в Баальбеке и в концертном зале Бейрута, где было также много русских. В Бейруте был организован прием у митрополита Бейрутского и прилежащих земель Илии (Ауди). Очень тепло нас принимало духовенство митрополии, приветствуя их, мы исполнили несколько духовных произведений.
– Ближний Восток оказался гостеприимным?
– Основную идею нашей поездки можно выразить в трех словах: «На языке музыки». Это прекрасно, поскольку на языке музыки люди слышат и чувствуют именно эмоции, которые хор отдает слушателям. Мы имеем возможность общаться посредством музыки, передачей эмоциональных состояний, созданных музыкой. А до Сирии и Ливана мы побывали в республике Молдова, там также мы пели для наших соотечественников и гостей. Затем вернулись в Сретенский монастырь, спели на богослужении и полетели на Ближний Восток.
На языке музыки люди слышат и чувствуют именно эмоции, которые хор отдает слушателям
– Получается, у вас насыщенный гастрольный график?
– Увы… Это совпадение. Раньше наши гастроли были более масштабны. В период пандемии у нас практически нет концертов. Конечно, очень здорово, что, несмотря на тяжелые времена, есть возможность поехать и поддержать наших людей, волею судеб оказавшихся далеко от Родины. Самое главное, что мы имеем возможность исполнять наши любимые песни. Во время пандемии богослужения продолжались, а концертная жизнь сошла на нет. Да и сейчас 50% заполнение залов так или иначе вынуждает сокращать количество выступлений и среди людей имеются опасения в отношении массовых мероприятий. Поэтому для хоровых коллективов сейчас суперсложное время.
Если солисты и звезды, которые находятся на вершине творческого олимпа, не столь сильно ощущают негативные последствия пандемии, то рядовые хористы, к сожалению, в полной мере испытывают последствия ограничений и сокращения концертной деятельности.
Нам приходится сложно.
– Вы сказали, что после Молдавии вернулись, отпели службы и полетели дальше…
–Да. Гастрольный и концертный график хора выстраивается таким образом, чтобы все богослужения, в которых мы участвуем (это праздничные богослужения в Сретенском монастыре, в субботу и воскресенье), хор был на службах. Для нас богослужения – это основная задача, поскольку хор монастырский.
– У вас несколько составов?
– Нет, у нас один состав, а именно состав праздничного хора Сретенского монастыря, участвующий в воскресных богослужениях и в дни больших праздников. В остальное время в монастыре поют семинарский, народный и братский хоры.
– Как подбираются песнопения на богослужения? Вы сами решаете, какую именно «Херувимскую» и «Милость мира» вы споете?
– Наш репертуар, можно сказать, заимствован из традиций Троице-Сергиевой лавры.
В основном большей частью все мужские составы, поющие в России, да и за рубежом тоже, так или иначе соприкасаются с этим репертуаром, созданным архимандритом Матфеем (Мормылем) – регентом Троице-Сергиевой лавры, у которого я также какое-то время в молодости пел. Это множество переложений духовных произведений, обработок и гармонизаций церковных распевов от простых народных до именитых.
Простое, и вместе с тем очень хара́ктерное изложение музыкального материала не является упрощением, а, наоборот, на мой взгляд, дает слушателю возможность настроиться на вдохновенную молитву, не «расстраивая» внутреннее духовное состояние, и при этом испытать эмоциональный подъем.
– Не так давно мы вспоминали архимандрита Матфея… Был день его преставления. Вам довелось поработать с ним. Можно ли сказать, что он передал Вам музыкальное наследство?
– Отец Матфей очень трепетно и эмоционально относился ко всему, что было связано с богослужением. В первую очередь для него это, конечно, была красота церковного пения. Он посвятил всю свою жизнь служению Церкви и хоровому пению в ней. Всегда держал хор в эмоциональном напряжении и требовал от хористов такой же полной отдачи сил. Это действительно достаточно сложно, но повторить звучание хора под руководством отца Матфея пока не удалось никому, на мой взгляд. Это была целая палитра красок звука: от смирения до дерзновенной молитвы.
– Чем пополняется репертуар хора Сретенского монастыря в духовной его части?
– В нашем коллективе работают талантливые композиторы, аранжировщики, которые делают обработки духовной музыки и светских произведений: среди них Федор Степанов (директор хора Сретенского монастыря), а также Дмитрий Лазарев, диакон Александр Амерханов (сейчас руководит хоровыми коллективами во Пскове у Владыки Тихона).
Мы исполняем произведения митрополита Илариона (Алфеева), также есть потрясающие произведения, написанные Патриархом всея Грузии Илией II. Он создал много замечательных песнопений. Одно из них пользуется особой популярностью – это Κύριε ελέησον – «Господи, помилуй!», которое исполняют не только хоры, но и популярные артисты, оно звучит и в храме, и на концертных площадках.
Стараемся обновлять репертуар, но традиционный, старый уже лег на сердце слушателям, кто-то из братии иногда просит что-то спеть специально…
– Произведения каких композиторов чаще всего звучат в духовном репертуаре?
– У нас широкая палитра: и Дмитрий Бортнянский, и Петр Чайковский, и Павел Чесноков, и Сергей Рахманинов, композиторы XX века, современные композиторы. Их духовную музыку хор исполняет как на службах, так и в концертных программах. Песнопения подбираются исходя из их эмоционального уровня и в зависимости от праздника. В будничных службах чаще используется обиход, а в праздничных богослужениях, чтобы подчеркнуть настроение, поем более известные значимые произведения.
Песнопения подбираются исходя из их эмоционального уровня и в зависимости от праздника
– В каком состоянии сейчас находится духовная музыка в России?
– Это непростой вопрос. В наши дни духовная музыка мало востребована. Композиторы, конечно, пишут новую музыку и масштабные произведения, но им очень сложно конкурировать сегодня с многообразием развлекательного контента. По моему мнению, сейчас хоровое искусство может существовать и развиваться только при государственной или меценатской поддержке. Просто так выжить хор практически не имеет возможности.
Но мы не унываем! Наши композиторы, Федор Степанов, Дмитрий Лазарев и другие талантливые музыканты, специально для Сретенского хора создают новую духовную музыку. Цикл называется «Непостижимое. Невидимое». Музыка направлена в первую очередь на созерцание красоты, созданного Творцом мира, природы, человека и, как следствие, на осознание человеческого творчества.
Эта музыка написана без канонических текстов, как это всегда принято. Можно сказать, что это новая, современная духовная музыка, это музыка молитвы, которая направлена из сердца человека к Богу, в те сферы, которые непостижимы и невидимы…
Мне кажется, это очень интересное направление. Мы сейчас пытаемся всё это структурировать. Эти новые произведения уже можно услышать на YouTube, на нашем канале, на других музыкальных платформах.
– Во время Литургии они могут прозвучать, как думаете?
– Сегодня это достаточно сложно представить, потому что такой формат непривычен для богослужения, а вот для концерта духовной музыки очень интересно.
– Вы не просто хор Сретенского монастыря, вы популярны, действительно звезды. Как удается и требуется ли решать вопрос гордыни среди участников коллектива.
– Даже если бы это и могло бы быть, то пандемия расставила всё на свои места. Она свела на нет любые проявления звездной болезни…
Если серьезно, у нас не было таких проблем. Так традиционно сложилось в нашем хоре – синергия духовного и светского. В коллективе основная часть – профессиональные хоровики, выпускники светских музыкальных вузов, а также выпускники и семинаристы Сретенской духовной семинарии. Таким образом, на богослужениях мы стремимся объединить в пении духовную составляющую и профессиональные навыки.
На богослужениях мы стремимся объединить в пении духовную составляющую и профессиональные навыки
Да и общаемся мы и со светской публикой, и с церковными людьми, мне кажется, это очень хорошо уравновешивает.
– А как внутри хора происходит взаимодействие профессиональных музыкантов, выпускников консерваторий, и тех певцов, которые посвящают себя Богу, служению – я имею в виду семинаристов?
– Я очень рад, что, несмотря на какие-то разногласия, которые, так или иначе, случаются между людьми, наш коллектив дружный и чувство братской помощи всегда присутствует, поэтому мы общаемся друг с другом как коллеги и воспринимаем хор не как работу, а как служение. Даже исполняя светские программы, мы все вместе ощущаем служение нашей внутренней идее, которую мы стараемся раскрыть людям: это развитие музыкальной культуры, хоровые традиции, духовная музыка.
– Где в ближайшее время, кроме богослужений в монастыре, можно услышать ваш коллектив?
– 1 октября в Доме музыки у нас был единственный концерт за долгое время, его несколько раз переносили, объединяли, но наконец-то программа состоялась. И пока больше никаких гастролей, планов, кроме богослужений, у нас нет…
– Если отставить пандемию в сторону и в целом порассуждать о состоянии хоровой музыки, не только духовной. Есть ли у общества запрос на возрождение хоровой культуры?
– Безусловно, это нужно! Хоровое искусство объединяет людей в творческом, эмоциональном порыве, когда люди имеют возможность вместе петь. Но, к сожалению, современный мир удаляется от этого, на мой взгляд. Сейчас засилье таких исполнителей на эстраде, которые проповедуют совершенно непонятные ценности, и молодежь зачастую склоняется в сторону современных тенденций. Может быть, я в силу возраста так рассуждаю, ворчу на молодежь… Но я с неким ужасом смотрю на современную эстраду, исполнителей, у которых даже нет попытки передать миру высокие идеи о добром, светлом, чистом. И это страшно: если не будет поддержки, проповеди той музыки, которая людей объединяет, воодушевляет, направляет на добрые поступки и чувства, то общество будет всё дальше и дальше отходить от культурных и духовных ценностей.
Если не будет проповеди той музыки, которая людей направляет на добрые поступки, то общество будет всё дальше отходить от духовных ценностей
– Как можно достучаться до сердец и душ молодежи?
– Сложный вопрос. Думаю, поддержка государством хоровой культуры может дать возможность создавать новые интересные проекты, направленные на молодое поколение, благодаря новым современным произведениям, и светской музыке в том числе, используя новые форматы, современные передовые технологии, синтезируя разные виды искусств: музыку, живопись, литературу, поэзию, кино, режиссуру, актерское мастерство, чтобы эмоционально человек мог переключиться с каких-то, на наш взгляд, легковесных музыкальных произведений на действительно хорошую, умную, интеллектуальную музыку.
– Духовная музыка такого «осовременивания» не боится?
– Любая музыка когда-то была современной. И эта музыка жива до сих пор, в том числе в исполнении хоровых коллективов. Порой произведения получали популярность уже после смерти создателей. Существуют вопросы, касаемые мира вокруг нас, того, как мы ощущаем себя в этом мире, в гармонии ли мы, как мы относимся к природе, какая у нас культура жизни, общения с людьми, близкими и посторонними. Музыка, как неотъемлемый элемент нашей жизни, как раз и несет в себе ответы на них и тот положительный культурный эмоциональный посыл, который оказывает влияние на всю экологичность окружающей жизни – отношение к людям, природе, миру. Повышение этого уровня культуры через музыку нам совершенно необходимо.
