храм евгении на парашютной официальный сайт
Приход наследников Игоря Минакова
Церковь святой преподобномученицы Евгении на Парашютной улице была построена в 2014–2016 годах, и именно в ней в декабре 2018 года прошло отпевание бизнесмена. А 17 января 2019 года в только что открывшуюся после новогодних каникул налоговую инспекцию №26 по Петербургу пришли юристы группы Nordest, основанной покойным, и подали документы на регистрацию нового юридического лица. Причём не какой-нибудь ООО-шки для хранения одного из многочисленных земельных участков или зданий, принадлежащих Nordest, а местной религиозной организации «Православный приход храма святой преподобномученицы Евгении» под управлением настоятеля церкви иерея Андрея Ковальчука. Отец Андрей не пожелал общаться с журналистом «НП».
Примечательным в этом приходе является одно обстоятельство: все его члены, по словам участников петербургского рынка, являются сотрудниками высшего и среднего звена в компаниях, бывших подконтрольными Игорю Минакову. Это, во-первых, вдова предпринимателя Анна Персиянова, на которую он, похоже, ещё при жизни переписал половину своего земельного банка. Во-вторых, его соратники, прошедшие с ним 1990-е и нулевые годы: Валерий Жоров, Валерий Ларькин, Валерий Назаров, Игорь Кобзарев, Ольга Романова, Светлана Копылова и другие — общим числом 14 человек. Почти все они являются совладельцами или генеральными директорами в компаниях созданной Минаковым бизнес-империи, но и те несколько человек, которые вообще никак ранее не светились в ЕГРЮЛ, по словам собеседников «НП», отнюдь не являются простыми прихожанами нового храма.
Осень патриарха
Петербургский бизнесмен Игорь Минаков, прошедший за 1990–2000-е годы путь от отставного лейтенанта милиции до миллиардера с активами в десятки миллиардов рублей, умер 23 декабря 2018 года в возрасте 59 лет после 10 лет борьбы с раком. Самый известный бизнес Минакова — после продажи им банка «Объединённый капитал» петербургской группе «Орими» и охранного холдинга Securicop московской группе Delta — был связан с похоронным сервисом: в управлении у его структур до сих пор находится большая часть кладбищ Петербурга и нескольких крупных городов Северо-Запада России, а также гранитный карьер, мануфактура по изготовлению памятников, транспортные компании и ритуальные фирмы для организации похорон во всех ценовых сегментах. Управлял ими с 1990-х годов Валерий Ларькин, один из давних партнеров Игоря Минакова. Ему же был доверен и банно-помывочный сегмент бизнес-империи (пять городских бань в аренде и две в собственности).
Кроме того, люди Минакова обанкротили, а затем восстановили и вывели на передовые позиции один из крупнейших дорожно-строительных трестов страны — «Мостострой №6». В конце правления губернатора Петербурга Валентины Матвиенко эта компания получила дорожно-строительные госзаказы на общую сумму более 12 млрд рублей. Но основу благосостояния бизнесмена всё-таки составляли девелоперские активы: бизнес-центры и склады общей площадью более 160 тыс. м2, земельные участки под жилую и коммерческую застройку в Петербурге и Ленобласти — около 150 га. На ряде участков крупные городские девелоперы ведут жилищное строительство, рассчитываясь с бизнесменом квартирами и коммерческими помещениями. Один из таких девелоперов — Аркадий Скоров, владелец СК «Дальпитерстрой».
Еще в 2016–2017 годах Игорь Минаков переписал большую часть своих активов на свою молодую супругу Анну Персиянову, а незадолго до его смерти часть компаний была реорганизована, в результате чего возникло 27 новых юрлиц с названиями, соответствующими наименованиям микрорайонов Петербурга. Как говорят участники девелоперского рынка, каждое из этих названий указывает на локацию земельного участка, находящегося на балансе юрлица.
При этом Анна Персиянова почти во всех этих юрлицах имеет лишь 50%. Вторые половины в этих фирмах получил ещё один давний соратник Игоря Минакова — Юрий Чичоян, прошедший с ним и 1990-е (по данным, полученным из правоохранительных органов, в те времена он был даже однажды фигурантом уголовного дела о грабеже, но оно развалилось) и нулевые (когда участвовал во многих операциях с недвижимостью, в частности, продал Виталию Архангельскому участок обанкроченного «Балтийского морского пароходства» в Морском порту Петербурга).
Тем временем в последние несколько лет дела у миллиардера шли не лучшим образом. Сорвал госконтракты и обанкротился «Мостострой №6», и сегодня экс-правая рука Минакова Валерий Жоров руководит всего одной фирмой «Гидросистемы», владеющей 21% акций НИИ «Водтрансприбор». ФАС начала атаки на позиции кладбищенских компаний (мол, негоже отдавать все похороны в одни руки). А летом 2018 года Валерий Ларькин попал в ДТП и с тех пор ему стало сложно управлять вверенной ему частью бизнеса.
Зачем приход? Куда приход?
Эксперты теряются в догадках, зачем именно люди Игоря Минакова учредили православный приход сразу после его смерти. Одни предполагают, что это воля покойного, который мог указать на необходимость создания прихода и совместной заботы о храме и помощи батюшке. Сам покойный миллиардер был человеком набожным, и храм построил на собственные средства на своей земле — переведённом под застройку сельскохозяйственном участке бывшего совхоза. Застройщиком храма выступала Ирина Минакова, бывшая супруга покойного. Причём, как писали ранее СМИ, Госстройнадзор выдал разрешения на строительство и ввод в эксплуатацию церкви постфактум, когда в ней уже шли богослужения.
Участники рынка не исключают, что учреждение прихода — часть длительной юридической процедуры, целью которой является сохранение контроля прихожан-учредителей над участком и церковными зданиями: недвижимость останется на балансе некоммерческой религиозной организации, а не будет передана митрополии.
«Возможно, регистрация некоммерческой организации может быть вызвана необходимостью «закрепления» прихода в храме, — говорит управляющий партнёр адвокатского бюро Pen&Paper Валерий Зинченко. — Это также может быть связано и с желанием оформления прав и дальнейшего развития приходского участка под зданием церкви. Вообще, деятельность религиозных организаций ключевыми (в том числе земельным) налогами не облагается, если она направлена на реализацию уставных целей. В этом контексте приход как собственник актива может иметь достаточно серьёзные послабления».
Адвокат Ирина Иванова из Международной коллегии адвокатов отмечает, что создание приходов сегодня — повсеместное явление, корень которого порой кроется в скрытом или явном противостоянии паствы (подчас весьма богатой и влиятельной, финансирующей строительство новых церквей или реконструкцию разрушенных старых храмов) и иерархов РПЦ: «Похожая ситуация сегодня на моих глазах развивается во Всеволожске, где прихожане не приняли назначенного сверху священника в построенную за их счёт церковь и требовали вернуть им прежнего. В итоге конфликт дошёл до того, что они поехали на Афон и взяли благословение построить подворье Афонского патриархата на соседнем участке, благо, вся земля окрест принадлежит этим самым прихожанам».
Источник, прежде близко знакомый с Игорем Минаковым, разделяет уверенность экспертов, что в этой команде ничего не делается просто так: «Возможно, Русская православная церковь сегодня — это та организация, аффилированность с которой даёт преференции, которые раньше можно было получить, учредив, например, фонд поддержки ветеранов спецслужб. Приход не платит целый ряд налогов, существует в очень комфортных условиях по части отчётности и может оперировать довольно большими суммами благотворительных средств. При нём можно и зарабатывать, главное, чтобы коммерческая деятельность была связана с отправлением религиозных обрядов: гостиница для паломников, кафе, рестораны и многое другое».
Без права на имущество
Впрочем, версию о попытке прихожан-бизнесменов сохранить через создание прихода контроль над имуществом храма, опровергает пресс-служба Санкт-Петербургской епархии РПЦ. «Создание прихода при строящемся или построенном храме — обычная практика Русской Православной Церкви, — заверил корреспондента «НП» представитель митрополии. — Приход — это добровольное объединение граждан в целях совместного исповедания и распространения православной веры, которое входит в структуру той или иной епархии. Приход не является формой церковной собственности. Поскольку здание храма святой Евгении было построено и введено в эксплуатацию, совершенно очевидным стала необходимость формирования и последующей регистрации прихода в качестве юридического лица, в том числе для надлежащей организации приходской жизни в храме».
Собеседник НП добавил, что, согласно действующему законодательству, учредители религиозной организации не сохраняют имущественные права на имущество, переданное ими этой организации в собственность. Также учредители религиозных организаций не отвечают по их обязательствам, а эти организации не отвечают по обязательствам своих учредителей.
Храм Святой преподобной мученицы Евгении
По просьбе прихожан и с благословения настоятеля мы запускаем удаленный способ подачи записок на поминовение.
Написать имена для поминовения (о здравии или упокоении) вы можете здесь: https://vk.com/board127511944
Также будем благодарны вам за посильную помощь на нужды храм
Реквизиты для пожертвований.
НАИМЕНОВАНИЕ:
ПРАВОСЛАВНАЯ МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНОЙ МУЧЕНИЦЫ ЕВГЕНИИ В ПРИМОРСКОМ РАЙОНЕ Г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
РЕКВИЗИТЫ:
ИНН 7814751168
КПП 781401001
ПАО «БАНК «САНКТ-ПЕТЕРБУРГ» Г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Р\СЧЕТ 40703810290430000010
БИК 044030790
К/СЧЕТ 30101810900000000790
Убедительная просьба писать в назначении платежа : ДОБРОВОЛЬНЫЕ ПОЖЕРТВОВАНИЯ НА УСТАВНЫЕ НУЖДЫ
Вы также можете перечислить деньги через VK Pay: нажмите «сообщения» (на компьютере «Написать сообщение»), рядом с текстовым полем нажмите значок скрепки (на компьютере «еще»), в открывшемся окне выберите «Деньги». Перечислить средства можно без комиссии. В комментарии к платежу или в следующем сообщении можете написать тип записки (о здравии или о упокоении), также вид поминовения (проскомидия, ектения, обедня, сорокоуст, полугодовое или годовое поминание, молебен или панихида) и, конечно, перечислить имена. для поминовения. Мы обязательно помолимся за вас.
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
Расписание богослужений на неделю
8 ноября. Понедельник. Вмч. Дмитрия Солунского.
9:30 – Исповедь. 10:00 – Литургия.
17:00 – Вечерня и Утреня.
Показать полностью.
9 ноября. Вторник. Мч. Нестора Солунского.
9:30 – Исповедь. 10:00 – Литургия.
17:00 – Вечерня и Утреня.
10 ноября. Среда. Мчч. Терентия и Неонилы.
9:30 – Исповедь. 10:00 – Литургия.
17:00 – Вечерня и Утреня.
11 ноября. Четверг. Прмц. Анастасии Римляныни.
9:30 – Исповедь. 10:00 – Литургия.
17:00 – Вечерня и Утреня.
12 ноября. Пятница. Сщмч. Зиновия и мц. Зиновии.
9:30 – Исповедь. 10:00 – Литургия.
17:00 – Вечерня и Утреня.
13 ноября. Суббота. Апп. от 70ти Стахия, Амплия и иных.
9:30 – Исповедь. 10:00 – Литургия.
13:30 – Хоровое занятие для детей.
16:00 – Огласительная беседа перед крещением.
17:00 – Всенощное бдение.
14 ноября. Воскресенье. Мчч. Космы и Дамиана Асийских.
9:30 – Исповедь, 10:00 – Литургия.
12:00 – Воскресная школа.
17:00 – Вечерня с акафистом прмц. Евгении.
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия и в связи с эпидемической ситуацией, в нашем храме может одновременно находиться не более 70 человек. В храм в первую очередь будут допускаться готовящиеся к Причастию.
ПО УКАЗУ МИТРОПОЛИТА ВХОД В ХРАМ СТРОГО В МАСКАХ!
В течение дня храм открыт для того, чтобы подать записки, поставить свечи и заказать требы.
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
Приглашаем в ПАЛОМНИЧЕСКУЮ ПОЕЗДКУ в Храм Федоровской иконы Божией Матери.
По благословению настоятеля иерея Андрея Ковальчука
Показать полностью.
20 ноября, в субботу в 14:00
состоится поездка нашего прихода
вместе с отцом Николаем
в Федоровский собор Санкт-Петербурга.
Пожертвование 600 рублей.
Записаться в поездку можно в лавке нашего храма
или по телефонам:
8-952-231-11-77 (свечная лавка)
8-921-931-46-47 (Елена)
— Автобус забирает участников поездки у нашего храма св. Евгении на Парашютной улице 69, в 14:00 и отвозит в Федоровский собор на Миргородской улице.
— в соборе в 15:00 нам проводят экскурсию до 16:30
с посещением иконописной мастерской
-автобус отвозит нас обратно к храму св. Евгении
приблизительно к 18:00
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
Сергей Петров
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ
8 ноября – День памяти святого великомученика Димитрия Солунского (ок. 306).
Великомученик Димитрий родился в городе Солуни в Греции. Родители, тайные христиане, крестили его и наставили в вере. Отец его, римский проконсул, умер, когда Димитрий достиг совершеннолетия. Император Максимиан Галерий, вступивший на престол в 305 году, назначил Димитрия на место отца властителем и воеводой Фессалонийской области.
Показать полностью. Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере.
Конечно, императору вскоре донесли, что проконсул Димитрий — христианин. Возвращаясь из похода против сарматов (племен, населявших причерноморские степи), Максимиан остановился в Солуни. Готовясь к смерти, Димитрий раздал свое имущество бедным, а сам предался молитве и посту. Император заключил проконсула в темницу и стал развлекать себя и жителей Солуни гладиаторскими сражениями в цирке. Христиан разыскивали и тащили на арену. Известный среди гладиаторов задорный Лий легко одолевал кротких христиан в сражении и, при ликовании озверевшей толпы, сбрасывал их на копья воинов.
Юноша Нестор, из христиан, навестил Димитрия в темнице, и Димитрий благословил его на единоборство с Лием. Укрепляемый Богом, Нестор одолел гордого гладиатора и бросил его на копья воинов. Нестора должны были наградить, как победителя, но всесто этого его казнили, как христианина.
По приказу императора темничная стража пронзила Димитрия копьями в 306 году. Тело великомученика Димитрия выбросили на съедение зверям, но солуняне тайно предали его земле. Слуга Димитрия Лупп взял кровавую ризу и перстень мученика и начал ими исцелять недужных. Его тоже казнили. В правление императора Константина Великого (324–337 гг.) над могилой великомученика Димитрия воздвигли храм, а через сто лет были обретены его нетленные мощи. При гробе великомученика Димитрия совершались чудеса и исцеления. В правление императора Маврикия авары, жившие на Дону, осадили город Солунь. Святой Димитрий явился на городской стене, и 100-тысячное войско осаждавших обратилось бегство. В другой раз святой спас город от голода. Житие святого Димитрия повествует, что он освобождал пленных от ига неверных и помогал им достигнуть Солуни.
С VII века при раке святого Димитрия начало истекать благовонное и чудотворное миро, о чем писали современники. В XIV веке Димитрий Хризолог писал о нем: миро «по свойству своему не вода, но гуще ее и не похоже ни на одно из известных нам веществ. Оно удивительнее всех благовоний не только искусственных, но и по естеству созданных Богом». По этой причине великомученика Димитрия наименовали Мироточивым.
Вели́ка обpе́те в беда́х тя побо́pника вселе́нная, стpастоте́pпче, язы́ки побежда́юща. Я́коже у́бо Ли́еву низложи́л еси гоpды́ню, и на по́двиг деpзнове́нна сотвоpи́в Не́стоpа, та́ко, свя́те Дими́тpие, Хpисту́ Бо́гу моли́ся даpова́ти нам ве́лию ми́лость.
Крове́й твои́х струя́ми, Дими́трие, Це́рковь Бог обагри́, да́вый тебе́ кре́пость непобеди́мую, и соблюда́я град твой невреди́м: того́ бо еси́ утвержде́ние.
Святы́й и сла́вный великому́чениче Христо́в Дими́трие, ско́рый помо́щниче и те́плый засту́пниче с ве́рою притека́ющих к тебе́! Предстоя́ с дерзнове́нием Небе́сному Царю́, испроси́ у Него́ проще́ние согреше́ний на́ших и о е́же изба́витися нам от всегуби́тельныя я́звы, тру́са, пото́па, огня́, меча́ и ве́чныя ка́зни. Моли́ бла́гость Его́, е́же уще́дрити град сей, оби́тель сию́ и вся́кую страну́ христиа́нскую. Исхода́тайствуй у Царя́ ца́рствующих на враги́ побе́ду и одоле́ние правосла́вным христиа́нам, всей держа́ве правосла́вной мир, тишину́, тве́рдость в ве́ре и преспе́яние во благоче́стии; нам же, чту́щим честну́ю па́мять твою́, испроси́ благода́тное укрепле́ние на дела́ блага́я, да благоутро́бное Влады́це на́шему Христу́ Бо́гу зде творя́ще, сподо́бимся моли́твами твои́ми насле́довати Ца́рствие Небе́сное для ве́чнаго прославле́ния Его́ со Отце́м и Святы́м Ду́хом. Ами́нь.
Велича́ем тя, страстоте́рпче святы́й Дими́трие, и чтим честна́я страда́ния твоя́, я́же за Христа́ претерпе́л еси́.
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
Сергей Петров
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
Сергей Петров
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
7 НОЯБРЯ ПАМЯТЬ ПРАВЕДНОЙ ТАВИФЕ ИОППИЙСКОЙ (l)
О святой праведной Тавифе мы знаем из книги Деяния апостолов, входящей в Библию.
Она жила в первом веке, в Иоппии, месте, ставшем сейчас частью Тель-Авива. Тавифа входила в одну из первых христианских общин.
О ней говорили как о милосердной доброй женщине.
И когда после тяжкой болезни она умерла, ее друзья отправили гонцов к апостолу Петру.
Показать полностью.
Трудно сказать, что ждали они от ученика Спасителя – слов ободрения или чуда.
Но когда Петр прибыл в дом Тавифы, все бросились показывать апостолу то, что получили в дар от правденицы.
Тавифа долгие годы пряла пряжу, ткала полотно и шила из него одежду для вдов, сирот и местных бедняков.
Видя искреннее горе людей и ту любовь, которую они питали к умершей, апостол Петр опустился на колени и сотворил молитву. Затем он подошел к постели, на которой лежало тело, и воззвал: «Тавифа, встань!»
И женщина воскресла.
Память добросердечной мастерице хранят швеи и рукодельницы, считая ее своей
Источник: https://azbyka.ru/days/sv-tavifa-iopp. 
Праведной Тавифе Иоппийской
Днесь ве́ра Христо́ва утвержда́ется ка́мнем ве́ры,/ и ликовству́ет в весе́лии Иоппи́я,/ псало́мски славосло́вят Жизнода́вца Сы́на Бо́жия ве́рнии,/ ви́дяще соверша́емо ве́лие чу́до:/ первоверхо́вный апо́стол глаго́лет,/ и уме́ршая востае́т от гро́ба,/ ю́же Низложи́тель сме́рти да́рует Це́ркви,/ да украша́ются во о́браз ея́ доброде́тельми лю́ди./ Прииди́те у́бо, христиа́не,/ принесе́м ко святе́й моле́ния на́ша:/ блаже́нная Тави́фо и милосе́рдная,/ вознеси́ на́ша воздыха́ния Пресвяте́й Тро́ице/ и моли́ся со дерзнове́нием,/ да сы́нове Све́та Преве́чнаго бу́дем,/ да сподо́бимся Бо́жия ми́лости,/ да пребыва́ем в любви́ Боже́ственней,/ и да ца́рствует мир во вселе́нней.
Ужаса́хуся Иоппи́йстии лю́дие, и дивля́хуся Áнгели Бо́жии,/ егда́ исцели́вый Енне́я воззва́ от ме́ртвых се́рну нарица́емую, милосе́рдием преукра́шенную,/ о не́йже к нему́ взыва́ху вдо́вицы неиму́щыя./ И ны́не, Тави́фо блаже́нная, услы́ши моли́твы на́ша, к тебе́ приноси́мыя,/ и испроси́ у вся́ческих благ Пода́теля ми́лости и щедро́ты ве́рным Его́,/ да, блажа́ще тя, вопие́м ти:/ ра́дуйся, доброде́тели нас науча́ющая.
Ублажа́ем тя,/ свята́я пра́ведная Тави́фо,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ :
https://azbyka.ru/biblia/days/2021-11-07
https://azbyka.ru/bogosluzhebnye-ukazaniya?date=2021-..
https://azbyka.ru/video/pravoslavnye-prosvetitelskie-..
ИЗРЕЧЕНИЯ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ:
Не надо давать волю своим чувствам. Надо понуждать себя обходиться приветливо и с теми, которые не нравятся нам. (преп. Никон)
Храм Святой преподобной мученицы Евгении запись закреплена
ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
ПРОПОВЕДЬ СВЯТИТЕЛЯ МОСКОВСКОГО ВО ВРЕМЯ ЭПИДЕМИИ
Святитель Филарет Московский: «Слово по освящении храма и по принесении Господу Богу молитв о предохранении от губительныя болезни» (Говорено сентября 18 дня;
напечатано отдельно и в собраниях 1835, 1844 и 1848 годов.)
Показать полностью.
Божий самострой Евгеньевская церковь на Парашютной улице, Санкт-Петербург.
Евгеньевская церковь на Парашютной улице, Санкт-Петербург. Фото: «Канонер»
Этим летом парламент и президент России официально зафиксировали, что РПЦ закон не писан. В Гражданский кодекс РФ были внесены поправки, по которым РПЦ и прочим религиозным организациям разрешается использовать храмы и «иные самовольные постройки религиозного назначения».
«Положения пункта 4 статьи 222 Кодекса не распространяются на самовольные постройки, относящиеся в соответствии с федеральным законом к имуществу религиозного назначения, а также предназначенные для обслуживания имущества религиозного назначения и (или) образующие с ним единый монастырский, храмовый или иной культовый комплекс.
Религиозные организации вправе использовать указанные в настоящем пункте самовольные постройки в случае соответствия таких построек требованиям, установленным Правительством Российской Федерации. В случае, если такие самовольные постройки не отвечают указанным требованиям, их использование религиозными организациями допускается до 2030 года».
Перевожу на человеческий язык: власти легализовали церковный самострой. Его теперь просто нельзя сносить – религиозные организации могут строить что угодно, где угодно и как угодно. Им дали добро на использование этих построек до 2030 года. Причём это необязательно храм – это может быть сарай, который нужен для обслуживания монастырского хозяйства. Или автомойка, как в храме Христа Спасителя. 😉 Или капитальная надстройка, как в Ярославле.
Речь идёт не только о православных храмах, но и о мечетях или, скажем, дацанах. Но поправки были приняты именно по инициативе РПЦ, о чём юридическая служба Московской патриархии говорит прямо:
«Не секрет, что несовершенство градостроительного законодательства, а также многочисленные бюрократические препоны при выделении земельных участков под строительство храмов зачастую вынуждают приходы и монастыри строить необходимые здания и сооружения с определенными нарушениями формальной процедуры, при этом результаты строительства автоматически переходят в разряд самовольных построек.
По инициативе Русской Православной Церкви, храмы и иные самовольные постройки религиозного назначения выведены из-под запрета на использование».
Юридическая служба Московской Патриархии / Патриархия.ru
В теории РПЦ сможет использовать храмы как форпосты, захватывая общественные пространства наших городов. Представьте: был у вас в районе красивый парк, но он приглянулся местному епископу и парочке его друзей-меценатов. Они идут к главе района и говорят, что хотят построить на месте парка красивый храм. Глава района только рад тому, что останется в памяти потомков как «строитель церквей». Храм начинают возводить без ведома горожан, а парк оцепляют какие-нибудь «Сорок сороков», казаки и Росгвардия, чтобы отвадить несогласных от протестов.
Формально строить храм на этом месте ещё никто не разрешал. Общественных слушаний не было, бюрократические процедуры только начинаются. Но храм уже есть! И отменить его строительство будет нельзя, потому что РПЦ сможет пользоваться этой постройкой как минимум до 2030 года. А, скорее всего, и после, потому что маловероятно, что хоть одну церковь признают «не соответствующей требованиям, установленным правительством РФ».
В общем, если каждый сквер в вашем городе скоро будет занят церковью, мечетью или дацаном, не удивляйтесь.
Это не преувеличение. По данным издания «Канонер», в Петербурге и его пригородах в 2015 году было сразу 22 капитальных здания религиозного назначения, которые были возведены без разрешения на строительство и не легализованы.
Опять же, в теории религиозная организация может быть оштрафована за самовольное строительство на сумму до 1 млн рублей (ст.9.5 КоАП РФ). Но это только в том случае, если храм или сарай строит сам приход, а такое развитие событий кажется невероятным. Даже если какой-нибудь суд рискнёт кого-то оштрафовать за незаконное строительство церкви, то наказанию подвергнется подрядчик, а вовсе не попы.
Как отмечает «Деловой Петербург», город также имеет право подать негаторный иск (чтобы прогнать захватчиков со своей земли) или виндикационный иск (чтобы оформить право государственной собственности на построенный объект) в суд. Но это и вовсе фантастический сценарий. В 100% случаев чиновники будут в сговоре со священниками. Никто из них не станет судиться с РПЦ, если только он не хочет подписать приговор своей политической и административной карьере.
И снова я поражаюсь тяге РПЦ к строительству храмов, когда по всей стране стоят тысячи заброшенных, разрушающихся церквей, требующих срочного восстановления.