успенский храм в дивеево фото и описание

Дивеево готовится к Успению

ФОТОРЕПОРТАЖ

Плащаница Божией Матери под сенью

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Преображенский собор

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Монастырская колокольня

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Пресвятая Богородица — дивеевская Игумения

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Преподобный Серафим Саровский

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Плащаница Божией Матери под сенью

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Украшение цветами Распятия

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Украшение Святой канавки

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Украшение цветами Святой канавки

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Украшение цветами Святой канавки

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Украшение цветами Святой канавки

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Троицкий собор

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Украшение цветами Святой канавки

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Дивеево ночью

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Преображенский собор

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

Троицкий собор

Фото: Ольга Чудова / Православие.Ru

скрыть способы оплаты

С Праздником Святая Обитель!С Праздником весь православный народ! Благодарность всем прихожанам украсившим Канавку!

Источник

Что посетить в селе Дивеево Нижегородской области

На огромных просторах нашей страны привлекательными для туристов могут быть не только большие, малые и средние города, но и небольшие села, хранящие память о русской истории и культуре. К таковым относится село Дивеево Нижегородской области. Большинство его достопримечательностей связаны со здешним монастырем, но есть и такие, которые не связаны с религией.

Что посмотреть в Дивеево за один день

Дивеево и его окрестности славятся объектами православной культуры России. Места эти связаны с именами Серафима Саровского и других известных святых. Сюда стремятся приехать верующие и паломники. В начале статьи выделены достопримечательности, которые можно посетить за 1 день.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь

Главной жемчужиной Дивеево является действующий женский монастырь, центр религиозной культуры, с которым неразрывно связана история села, его современная жизнь и туристический потенциал. Большинство достопримечательностей находятся на территории монастыря или связаны с ним.

Обитель появилась здесь во второй половине XVIII века. История началась в древней столице Руси – городе Киеве. Здесь, во Флоровском монастыре, приняла постриг богатая помещица Агафья Мельгунова, в иночестве она известна как матушка Александра. Ей было суждено основать обитель в северных землях, куда она отправилась после явления образа Божьей Матери. Инокиня держала путь в сторону Саровской пустыни.

Проезжая находящееся неподалеку от Сарова село Дивеево, Александра остановилась на постой. Во сне ей снова явилась Богоматерь, велев в этом месте заложить обитель.

Преподобный Серафим, прошедший путь духовного просветления в близлежащей пустыни, станет в начале XIX века покровителем Дивеевского монастыря. В 1842 году в названии появится его имя, после объединения двух соседних общин обитель станет Серафимо-Дивеевской.

Сегодня монастырь является действующим. На его территории сохранилось несколько храмов, каждый из которых – отдельная достопримечательность.

Музей истории Серафимо-Дивеевской обители в XX веке

В советское время судьба монастыря была непростой. Его сначала зарегистрировали как трудовую артель, а потом и вовсе официально закрыли. Инокини подверглись гонениям, но сохранили приверженность вере.

В 1988 году началось восстановление обители, а в 2014 году открыт музей, основной темой которого стала история монастыря в XX столетии. Предтечей музея была небольшая выставка в игуменском корпусе. Материалы, положенные в основу экспозиции, собирались 15 лет. Музей рассказывает о семьях священников, о судьбах монахинь и новомученниц.

В залах воссозданы интерьеры жилых комнат, представлены личные вещи инокинь. Освещает музей и эпохи духовной истории, одна из комнат посвящена Серафиму Саровскому. Ныне музей фактически исполняет роль поселкового краеведческого центра.

Царский скит и Серафимовы камни

У Серафимо-Дивеевского монастыря есть несколько скитов, расположенных в окрестностях. Самый известный из них именуется «Царским». Он был основан послушницами в 1860-х годах на землях, дарованных императором Александром II.

Венценосная семья покровительствовала обители, её члены частенько приезжали сюда. Начинался скит с деревянной церкви и хозяйственных построек. Внимание туристов привлекает «Богородичная аллея», высаженная монахинями. Такова была местная традиция – каждая вновь прибывшая инокиня сажала дерево. Настоятельницей скита с момента его основания была игуменья Александра. Жизнь женщины закончилась трагически, советские власти казнили её в 1927 году. Могила находится на территории.

Скит раскинулся неподалеку от того места, где молился святой Серафим Саровский, оно интересно с природной точки зрения. Там есть неживые свидетели, хранящие память о его пребывании здесь. Речь про валуны разных размеров — «Серафимовы камни».

Храмы и церкви в Дивеево

Религиозные достопримечательности – важное составляющее в туристической сокровищнице поселка. Все они, как правило, располагаются на территории монастыря, но есть и такие, которые можно посмотреть в окрестностях Дивеево.

Троицкий собор

Главным храмом монастыря является Троицкий собор. Его нарядный внешний облик – дело рук архитектора А. Турмышева. Мастер из Нижнего Новгорода объединил классицистические архитектурные черты с элементами древнерусского и византийского стилей.

Храм явился миру во второй половине XIX века, его возводили с 1848 по 1875 годы. В первозданном виде функционировал до 1927 года. В советское время пришел в запустение, был разграблен. После распада СССР в 1990-х годах состоялось восстановление святыни.

Преображенский собор

Творение архитектора А. Антонова – храм в древнерусском стиле. Он возводился аккурат накануне революции. Его достроили в 1916 г., однако обустроить не успели. Церковь так и не стала местом проведения служб, ее история чуть было не закончилась, не успев начаться. В советское время вынашивались планы по подрыву строения.

К счастью, этого не произошло – после восстановления в 1990-х годах собор наконец-то открыл свои двери уже в начале нового столетия. Златоглавый, богато расписанный изнутри, приход стал местом хранения святынь, привлекающих паломников. Здесь находятся мощи преподобной Марфы и блаженной Паши Саровской.

Благовещенский собор

Строение нового века, появление которого на территории монастыря связано с его древней историей. Считается, что построить храм на этом месте завещал сам преподобный Серафим. В архитектуре собора, возведенного лишь в 2011 году, воплотился дух московского барокко XVIII века. Храмовый комплекс, как говорят отзывы и специалисты, уж очень схож с Успенской церковью Киево-Печерской Лавры.

Казанский собор

Одноименный знаменитому собору Петербурга, храм в Дивеево является «первой ласточкой» в истории местной обители. Его решено было построить на том самом месте, где к Александре явилась Богородица. Архитектурный стиль исполнения – русское барокко.

Впервые построен собор в 1779 году. Нынешняя же Казанская церковь – результат восстановительных работ, прошедших уже в начале нового тысячелетия. В советскую эпоху в ее здании размещалось общежитие для студентов техникума.

Храм Успения Богородицы в селе Суворово

В Дивеевском районе есть село Суворово, также чрезвычайно примечательное с точки зрения православной культуры. Ранее оно называлась Пузо. Известная уроженка этого селения, юродивая Дуня Шишкова, была расстреляна в 1919 году вместе с ещё тремя монахинями – Марией и двумя Дарьями. Все они причислены к лику святых как новомученицы.

Мощи преподобных мучениц Пузовских хранятся в храме Успения Богородицы – это главная достопримечательность села Суворова. О церкви известно ещё с 1654 года, когда эти земли принадлежали боярину Григорию Пушкину. Каменный храм воздвигнут спустя два века, в 1840-х годах. В советское время его было приказано разрушить. Восстановлен он в 1990-е годы.

Скит святых мучеников Флора и Лавра

К Свято-Дивеевскому монастырю относится скит, который появился в 1997 году в четырех километрах от основной обители, на берегу реки Ломовки. Возвели его в том месте, где в имперские времена был монастырский хутор с хозяйственными постройками.

Освещение состоялось в 2005 году в честь Флора и Лавра. Святые великомученики были выбраны не случайно. Таким образом воздали дать «корням», ведь основательница обители явилась в эти земли из киевского Флоровского монастыря.

Архитектурные и исторические достопримечательности

Дивеево стоит на берегах реки Викензы, неподалеку от города Арзамаса. Рядом проходит граница с соседним регионом – Республикой Мордовия. О поселении известно с середины XVI века. Есть несколько версий происхождения названия. Согласно самой популярной – село названо в честь первого местного правителя – Мурзы Дивея, которому эти земли даровал сам Иван Васильевич Грозный. Кроме храмов и церквей, тут можно увидеть и другие интересные места, например памятники истории и архитектуры.

Домик-музей блаженной Паши Саровской

Монахине было суждено прожить долгую жизнь – 120 лет, из них более полувека она провела в Дивееве, поселившись здесь в 1884 году. Её домик – единственная монастырская пустынька, дошедшая до наших дней с дореволюционных времен.

В доме-музее восстановлена комната Параскевы в том виде, какой она была при жизни святой. В числе любопытных экспонатов – одеяло, подаренное императрицей Александрой Федоровной, супругой Николая II. Параскева Ивановна ушла из жизни в 1915 году. После смерти в доме проживали родственники монахини.

Дом Галактионовых

Архитектурно-исторические памятники расположены в Дивеево на улице Советской. Один из них – дом начала XX века. Владелицами его были две сестры – Михаила и Екатерина Галактионовы. Первая, старшая, приняла монашеский постриг. Строение примечательно тем, что сохранилось до нас в первозданном виде.

Дом Долгинцевой

По соседству с домом Галактионовых стоит ещё один особняк, возведенный примерно в то же время. С ним связана интересная и трагичная история семьи владельцев. Построил этот дом состоятельный и известный москвич Федор Долгинцев, решивший переехать жить в Дивеево вместе со своей дочерью Софьей.

Мужчина помогал монастырю материально, его дочь стала монастырской послушницей под именем Серафима, жила в этом же домике до 1927 года. Она подверглась гонениям со стороны советской власти, уехала в Муром, где была арестована. Как сложилась судьба женщины, остается неизвестным.

Канавка Царицы Небесной

Памятным объектом и одной из главных святынь монастыря является ров длинной 775 метров. Канавка появилась здесь ещё при Серафиме Саровском. Считается, что Преподобному явилась Богородица – на пути, по которому она прошла, был вырыт ров. Отсюда и название – канавка Царицы Небесной.

Природные памятники и святые источники

По всей России распространилась слава дивеевских святых источников. Никто не знает их точного количества – они то появляются, то внезапно исчезают в разных местах поселка Дивеево и поблизости от него. По преданию они возникают там, где проходил в разное время Серафим Саровский.

Источник Серафима Саровского

Источник Серафима Саровского на берегу реки Сатис – самый известный и почитаемый у паломников. Он расположен у хутора Хитрый деревни Цыгановка. Из-за изменений русла речки у ключа образовалось небольшое озерцо. В 1995 году на его берегу построили часовню.

Источник матушки Александры

Ближайший к монастырю родник – источник матушки Александры. По поверью, он брал свое начало из-под могилы служительницы – основательницы Свято-Дивеевского монастыря. Но он располагался в другом месте. Когда в советское время на реке устроили дамбу, родник перестал существовать, а имя матушки Александры присвоили другому источнику вниз по реке.

Казанский источник

Самый древний источник находится на окраине села, за Голубиным оврагом. Считается, что ключ существовал здесь еще во времена мурзы Дивея. В 1845 году над источником установили деревянную часовню, которая до наших дней не сохранилась. В 1991 году родник был благоустроен. Здесь появилась новая часовня и купальня. Рядом деревянная Казанская церковь.

Пантелеймоновский источник

Рядом с Казанским источником в пойме реки Лубинки в 2006 году появился новый ключ – Пантелеймоновский. Родник, существовавший здесь с давних времен, расчистили и освятили в честь великомученика Пантелеимона. На нем – самая большая купальня – целый бассейн. Вода тут не такая холодная, как в других источниках. Считается, что она наиболее пригодная для исцеления детских болезней.

Лиственница Царевича Алексея

Популярным объектом для осмотра стало также дерево лиственницы, посаженное в честь единственного сына последнего русского императора. Он был старшим и долгожданным ребенком. Рассказывают, что появление наследника Александре Федоровне предсказала Параскева Ивановна и преподнесла ей в подарок лоскут материи красного цвета. Предсказание сбылось: когда Алексею исполнился год, в Дивеево посадили лиственницу, которая ныне стала местом памяти царской семьи, расстрелянной большевиками.

Дивеевские памятники и скульптуры

Несколько интересных памятников в селе Дивеево можно посмотреть на экскурсии, на их фоне можно сделать фотографии или селфи.

Памятник семье Николая II

В 2017 году в Дивеево на Соборной площади Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря был установлен памятник Николаю II и его семье. Он изготовлен на народные пожертвования, поступавшие со всей страны, московским скульптором Ириной Макаровой.

Памятник представляет собой групповое скульптурное изображение семьи Николая II с супругой и детьми, все они держат в руках православные кресты. Императорская чета посещала Дивеево в 1903 г. в связи с канонизацией Серафима Саровского, и дивеевские земли хранят память об этом посещении.

Памятник дивеевцам, павшим на полях сражений Великой Отечественной войны

Редкий населенный пункт в России не имеет памятника, связанного в Великой Отечественной войной. Есть мемориал погибшим в ВОВ и в селе Дивеево – это небольшая стела из гранита на постаменте. Памятник был открыт к 20-летнему юбилею Великой Победы – 9 мая 1965 года. В центральной части стелы – надпись «Землякам-дивеевцам, павшим на полях сражений Великой Отечественной войны». Вокруг памятника организован сквер.

Памятник В.И. Ленину

Через дорогу от монастырской стены в Дивееве сохранился памятник советской эпохи – вождю Владимиру Ильичу Ленину. Он установлен так, что рукой указывает в сторону монастыря. Так в истории города совмещаются два мировоззрения и две эпохи – религиозная и атеистическая.

Всем, кто верует, кому ценна, важна и интересна культура русского православия, лежит путь в небольшое нижегородское село Дивеево. Его история пронизана памятью о святых мучениках и блаженных праведниках, о божественных чудесах. «Здесь стопочки Царицы Небесной прошли», — говорил об дивеевских землях Серафим Саровский. Для нашей православной истории это воистину святое место.

Источник

Собор Благовещения Пресвятой Богородицы в Дивеево

Новый грандиозный прекрасный самый высокий собор в Дивеево был заложен в 2012 году. Еще сто лет назад батюшка Серафим указал место, где по наказу Богоматери надлежало построить храм.

Наконец, свершилось! Ныне собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы построен.

Известно, что преподобный Серафим Саровский от себя лично никогда никаких указаний не давал. Он передавал повеления Царицы Небесной. Постройка Благовещенского собора – живое современное свидетельство исполнения ее воли.

Сестры обители считают, что Благовещенский собор утверждает преемственность церковных традиций. Является символом опоры на непреходящие христианские ценности. И посвящен Благовещению, одному из двунадесятых праздников (12 важнейших, после Пасхи, праздников в Православии).

Праздник Благовещение Пресвятой Богородицы

Полное название Праздника – Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Благовещение Пресвятой Богородицы – Великий Праздник для православных христиан еще со времен апостолов. Окончательно ритуал праздника сформировался к 4 веку. Благовещение также значимо как Рождество Христово и Пасха. Празднуется 7 апреля по новому стилю (25 марта по-старому).

Слово «благовещение» означает добрую или благую весть. «Благовещение» – это и евангельское событие, и посвященный ему христианский праздник.

В Святом Писании рассказывается о том, к Деве Марии Богом был послан Архангел Гавриил. Архангел принес Марии благую весть о непорочном зачатии и рождении ею Сына Божьего. Событие описано Евангелистом Лукой.

По преданию апостол Лука написал и самую первую икону Богородицы. Предполагается, что Мария еще в земной жизни позировала иконописцу.

С праздником Благовещение связано много церковных традиций, также народных обычаев и примет.

В этот великий праздник священники в голубых облачениях. В Православии голубой цвет символ невинности, высшей чистоты и непорочности, символ Божьего чуда, цвет Богоматери.

Храмы украшают цветами. В цветочных композициях обязательно будут лилии. Белые и красные. Лилия – цветок Благовещения.

Белая – цветок Богородицы. Символ чистоты, совершенства и надежды на спасение. Красная – напоминание о крестных муках Христа. В предании рассказывается, что белая лилия, оплакивая страдания Спасителя за людей, от горя стала красной, цвета крови.

Храм благоухает. Царские врата и икона «Благовещение» на центральном аналое украшены цветочными гирляндами.

Царские врата – врата посередине иконостаса.

Иконостас – стенка, отделяющая алтарь от других частей храма; на ней ярусами расположены иконы.

Аналой – высокий столик, подставка для икон и богослужебных книг, центральный аналой стоит перед иконостасом.

Одна из самых трогательных традиций Благовещения – обряд освобождения птиц. На пороге храмов священники выпускают белых голубей.

Как символ благой вести от Бога и надежды на спасение. И просто это очень красиво. В Дивеево также возродили этот чудесный обряд.

Пушкин, в одном их своих стихов, нежно вспоминает эту традицию:

Родной обычай старины:

На волю птичку выпускаю

При светлом празднике весны.

Во время религиозных праздников, естественно и в день Благовещения, верующие большую часть времени посвящают молитве и посещению храма.

Праздник «Благовещение Пресвятой Богородицы» – один из самых почитаемых в народе. «Самый большой праздник у Бога», «Как Благовещение проведешь, так и весь год пройдет».

Ликует природа, вся Земля. И Ангелы радуются на небесах. Даже грешников в аду не мучают в наказание за грехи, дают им отдых.

Этот день всегда встречали и встречают с радостью. По возможности в новой красивой одежде. Накануне готовится вкусная еда. В традиции было качание на качелях, хороводы.

Благовещение – это еще и встреча весны. Время начала сельскохозяйственных работ. Считается, что сама Богоматерь засевает в этот день поля. Просит Сына своего дать людям хороший урожай.

А сколько народных примет связано с Благовещением! Нельзя разжигать огонь. Запрет на любую работу: «Птица гнезда не вьет, девица косы не плетет». Особенно не шить и не вязать: «Ангелы в нитях запутаются». Но желательно с утра до полуночи 34 раза назвать мужа «милый» – и весь год в семье будет мир и лад.

Люди верят, что на Благовещение «открывается небо». Из Рая прилетают птицы и приносят ключи от неба. Самое время просить Господа о прощении грехов. О наставлении для более правильной жизни. О здоровье и благополучии.

Весь праздник сопровождают птицы. Символ Благовещения – аист. Жаворонки – символ прихода весны. Белый голубь символизирует Святой Дух.

Пекут печенья в форме жаворонков. Раньше дети с «птичками-печеньями» в руках пели особые обрядовые песни «веснянки», призывая весну.

В благовещенские дни холили и лелеяли кур. Совершали разные действа, чтобы они были здоровы и хорошо неслись. Хозяева были особенно ласковы со всем скотом и домашними животными.

Особое значение народ придавал благовещенской просфоре. Издавна считают, что благовещенские просфоры наделены особой силой. Они могут исцелять. Делают скот сильным и плодовитым. Пчелы, прикормленные крошками просфор, будут давать много меда. Их привязывают к сеялкам для обильного урожая.

Просфора (на греческом «приношение») – это небольшой освященный круглый хлебец. Состоит из двух частей, символизируя двойную природу Христа – Божию и человеческую. Просфоры очень значимы в богослужении, когда совершается великое Таинство – превращение хлеба и вина в Тело и Кровь Господню.

На Благовещенье с молитвой готовят и особую, благовещенскую, соль. Многие верят, что правильно приготовленная благовещенская соль лечит и предохраняет от заболеваний. Очищает жилища, приносит в семью благополучие.

Собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в Дивеево (новый храм)

Благовещенский собор стоит внутри Святой Канавки, ближе к ее концу. Архитектура собора близка к стилю «русское барокко». В этом же стиле возведен и Казанский храм в Дивеево.

Пропорции собора, росписи, внутренне и внешнее убранство – все исполнено глубокого смысла. По представлениям верующих красота собора прославляет Господа. Он зримое выражение любви и веры православных к Святой Троице и Божией Матери.

По преданию, пропорции Благовещенского собора определены самой Пречистой Девой в меру ее Пояса. И строить надо было не просто по его размеру. А так, чтобы в итоге сложилась сотница.

Воздвигнутый собор в ширину равен 20 поясам (24 метра), в длину 30 поясам (36 метров), а в высоту – 50 (60 метров!). Сложив все размеры (24+36+60), как раз и получим число 100.

А в монашестве «сто» – это так называемая «монашеская сотница». Сто молитв, которые, считая бусины, читают по четкам.

При постриге каждому православному монаху (монахине) дают четки. С ними никогда не расстаются. Православное монашество воспринимает четки как духовную защиту, «духовный меч». Четки замкнуты в круг. Круг – символ непрерывной молитвы.

Пояс Богородицы – древнейшая христианская святыня. Был соткан самой Девой Марией. Сейчас он храниться в монастыре на Святой горе Афон, в Греции.

Когда собор начинали строить случилось невероятное. Ковчег с Поясом Богородицы был привезен в Дивеево из Афонского монастыря и пронесен по Канавке.

До этого события, Пояс Божией Матери никогда на покидал святой Афон. Весь православный мир расценил это как чудо, как благословление постройки собора самой Царицей Небесной.

Во время строительства возродили старую традицию – пожертвования на «именной кирпичик». Тому, кто покупал кирпичик, выдавали «билет», в специальной книге записывали имя покупателя (можно было приобрести и в подарок). Имя писали и на кирпиче. И такие именные кирпичики становились частью храма, частью его стен.

Не огорчайтесь! И сейчас можно стать одним из благотворителей. Внести свой вклад в создание чуда красоты. Чтобы это сделать, надо приобрести специальный билет. Собранные средства идут на убранство собора, его украшение.

Собор не подавляет размерами, хотя по-настоящему, огромен. Разместиться могут около 2000 человек. По завершении в нем будет двенадцать приделов. Собор двухуровневый: верхний храм и нижний храм.

Этот роскошный собор одноглавый. Видимо поэтому, несмотря на размеры, выглядит изящным. Одноглавые соборы – большая редкость в русской храмовой архитектуре.

К собору ведет впечатляющая просторная лестница в три пролета. Такой архитектурный прием придает собору величественность и, одновременно, легкость.

Золоченный купол собора украшен объемными платиновыми звездами (звезды – на Руси традиционны для храмов, посвященных Богородице). Белоснежный цвет фасада оттеняют нежные кремово-бежевые декоративные элементы. Вход венчает мозаичная икона «Спас Нерукотворный».

Снаружи Благовещенский собор великолепно украшен. Несмотря на обилие декора, внешнее убранство церкви не перегружено. Многочисленные пилястры (выступ в стене, полуколонна), колонны, цветные декоративные вставки вписаны очень гармонично.

Лепнина в форме цветов и виноградных лоз, майолики (керамические плитки с узором, покрытые цветной глазурью) напоминают о райском саде. Храм кажется почти невесомым из-за большого количества окон по фасаду.

Обрамление собора также очень красиво. Сделано с любовью и со вкусом. На ступенях лестницы зеленые деревца. Белокаменные перила украшают изящные фонари «под старину» на высоких постаментах. Сами постаменты оформлены декоративными вставками.

Просторная площадь перед собором делает храм еще более величавым. Всё в зелени. Повсюду газоны, цветники, деревца.

Перед входом «Ангельский фонтан». Место для него выбрано не случайно. Ангелы как будто благословляют пройти по Святой Канавке.

Круглая мраморная чаша фонтана украшена миниатюрными цветниками. Над голубой водной гладью плещутся маленькие фонтанчики.

На «островках» среди воды стоят три ангела. Три белоснежные фигуры в человеческий рост. Лица ангелов одухотворены, радостны и прекрасны.

Но фонтан не просто необычен и красив. Он пронизан христианской символикой. У одного ангела в руках рыба, у другого вино (чаша), у третьего хлеб (сфера). Ангелы направляют нас мыслью к Библии в целом, и к Новому завету особенно.

Рыба – один из первых, возможно самый первый, символ христианства. Если фраза «Иисус Христос Божий сын Спаситель» написана на древнегреческом, то первые буквы каждого слова составят на греческом слово «рыба». Первые христиане в этом символе таинственно подразумевали Христа.

Кроме того, многие ученики Иисуса Христа были рыбаками. Христос их поэтически называет «ловцами человеков». Также мы вспоминаем о том, как Господь творит чудо в пустыне. Умножает количество еды, и насыщает более 4000 человек хлебом и рыбой.

Вода в христианстве символ очищения, обновления, освящения и крещения. В Раю из-под Древа Жизни вытекает ручей с живой водой. Воды Всемирного Потопа по велению Бога очистили мир от греха, обновили его.

Чин великого освящения воды совершается в храмах в праздник Крещения. Праздник установлен в честь крещения Иисуса Христа. Христос был крещен Иоанном Крестителем в водах реки Иордан.

Крещение – первое и важнейшее таинство Христианской церкви. При совершении таинства, ребенка или взрослого погружают в купель со святой (освященной) водой.

Вино упоминается в Ветхом и Новом завете более 200 раз. Первое чудо Христа – превращение воды в вино на свадьбе.

Но самое важное священное значение вина открылось на Тайной Вечере. Тайная Вечеря – последняя перед распятием трапеза Христа с ближайшими двенадцатью учениками, двенадцатью апостолами.

Хлеб в Православии также имеет символическое значение. Иисус Христос называл себя «хлебом жизни». Мы уже говорили о чуде приумножения хлебов в пустыне.

Но, как и с вином, главное – священное значение хлеба, то, которое открылось на Тайной Вечере. Во время трапезы Иисус Христос благословил вино и хлеб, сказав ученикам, что вино «есть Кровь Моя», а хлеб «есть Тело Мое». Христос открыл ученикам таинство причастия.

И доныне в церквях происходит священнодействие «Евхаристия» или «Святое Причастие», когда Божественные дары, освященные вино и хлеб, таинственным образом превращаются (пресуществляются) в Кровь и Тело Христа. Поедая их, христианин соединяется с Богом.

Евхаристия – главное Таинство Церкви. В нем осуществляется то, к чему призван христианин – единение с Господом.

Благовещенский собор состоит из двух храмов потрясающей красоты – верхнего и нижнего. В верхнем храме главный престол в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В нижнем храме главный престол в честь Успения Божией матери.

Внутреннее убранство обоих храмов изумительно. В каждом мозаичные иконы. Есть и писанные маслом в прекрасных окладах. Красивейшие светильники. Узорные полы.

На потолке и стенах мозаикой выполнены священные изображения. А также росписи и узоры, которые похожи на драгоценные ковры и ткани.

Царские врата – чудесные произведения искусства из мрамора с изящной резьбой и золоченного металла, с мозаичными иконами. На ажуре металлического кружева литые изображения Архангелов.

Пространство верхнего храма устремлено ввысь. В нижнем – потолок невысокий. Тем не менее, он не давит. Его поддерживают сводчатые арки, как в классической архитектуре русских каменных теремов.

Благовещенский собор уникален. Такого храма, украшенного мозаикой от пола до потолка, в России нет. Красота ошеломляет.

Попадаешь в какой-то необыкновенный мир. Наполненный красотой, переливами света и цвета.

Мозаики набирают из кусочков специально изготовленного стекла – смальты. Также драгоценных, полудрагоценных минералов.

Может быть использовано больше 20 оттенков одного цвета. Цвет в смальте «живой», ярко искрящийся или нежно мерцающий. Фоны мозаичных икон и узоров в Благовещенском соборе часто золотые.

Свет от лампад, свечей и из окон изменчив. Представьте, он попадает на мозаики. Они не только переливаются и искрятся разноцветьем. Фигуры на иконах, на фоне мерцающего золота, становятся объемными, оживают. Кажется, что приближаются к молящимся. Невероятное ощущение!

Когда собор будет полностью закончен, в верхнем и нижнем храмах будет 12 приделов. Уже сейчас многие приделы освящены и идут службы.

Придел – специально выделенная основная часть храма со своим алтарем.

Освященные приделы Благовещенского храма

Иконы Благовещенского Собора

Обо всех иконах собора в статье рассказать невозможно. Их очень много. Поэтому остановимся только на трех.

Икона «Спас Нерукотворный»

Это совершенно особая икона. Самый первый образ Христа. Согласно церковным преданиям, она не была написана. Лик Господа появился благодаря чуду.

«Нерукотворный» –не руками сделанный

Христос умылся и отер лицо платком. На нем проявился и сохранился его Божественный образ. Позднее, было написано много икон по этому Божественному образцу.

Перед иконой молятся с молитвой «Отче наш». Просят об исцелении, укреплении в вере, помощи в решении жизненных трудностей.

Икона «Благовещение Пресвятой Богородицы»

Эта икона, как и большинство икон, существует в разных списках – воспроизведениях первого чудотворного образа. Их детали могут отличаться, так как список не воспроизводит оригинал. Но суть, религиозный смысл всегда одинаковы.

Посланник Бога, Архангел Гавриил, приносит Деве Марии Благую Весть «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами». Дева избрана Господом для высокой миссии – рождения Спасителя.

Богословы считают, что это была первая добрая весть для человечества после «грехопадения». И именно эти слова мы произносим, читая богородичную молитву. Эту молитву еще называют «ангельское приветствие».

Все иконы исполнены глубокого смысла. Образы на иконах говорят с нами, если мы понимаем их язык. Не исключение и икона «Благовещение».

Архангел Гавриил (имя в переводе с древнееврейского «сила Божия») – один из высших небесных посланников. Приносит людям хорошие вести и открытые Богом знания.

На иконах «Благовещение» Архангел благословляет Деву Марию. У него в руках белая лилия (символ чистоты, цветок Богоматери), может быть и цветущая райская ветвь, пальмовая ветвь (символ мира) или жезл/посох (символ власти и небесного посланничества).

Дева Мария тоже изображается с различными религиозными символами. Они раскрывают одну из сторон ее земной жизни.

Богородица с прялкой и красной нитью. Этот образ отсылает нас к преданию, согласно которому Дева пряла красный занавес для Иерусалимского храма. Эта завеса впоследствии разодралась надвое в момент смерти ее сына. Красный цвет нити символ того, что из крови и плоти Божией Матери соткалась человеческая плоть Спасителя.

На других благовещенских иконах Мария изображена с книгой. Как указание на то что, находясь на обучении в храме, она многие часы проводила за чтением религиозных текстов.

Реже всего можно встретить икону, на которой Мария изображена с младенцем Иисусом в ее лоне.

Перед иконой «Благовещение» молятся об очищении от грехов, исцелении от бесплодия, о замужестве, о благополучии в семье. Лучше при этом читать специальные молитвы на Благовещение. Если не знаете – то богородичную молитву «Богородица, Дева, радуйся…»

Икона «Успение Пресвятой Богородицы»

Это удивительно красивая икона. Со многими образами и деталями. Икона посвящена переходу Богоматери в Жизнь Вечную.

Священные писания рассказывают, Богородица постоянно молила Сына взять ее к себе. И за три дня до ее кончины к ней явился Архангел Гавриил и принес ей весть о предстоящем успении и вознесении в Царство Небесное.

Последние дни земной жизни Пречистая Дева посвятила общению с близкими и прощанию с ними. Но не надеялась проститься с апостолами. Ведь они проповедовали в разных странах мира.

Мария попросила сына о помощи. Господь явил чудо: ангелы на облаках перенесли апостолов к Марии. Всех, кроме Фомы. Ему была уготовано другое.

Настал день и Мария приготовилась к встрече с Господом. Она лежала на смертном одре. Вокруг нее печально стояли апостолы.

Внезапно комната ярко осветилась неземным светом. К матери явился ее Сын Иисус Христос в окружении ангелов. И в этот момент Дева Мария мирно скончалась. Ее душа была принята Спасителем. Они вместе вознеслись в Небеса.

Именно этот момент отхождения души и принятие ее Господом изображен на иконе «Успение».

Тело Преблагой Девы похоронили в семейной гробнице. Как положено вход закрыли камнем.

На третий день после смерти Марии к апостолам присоединился Фома. Он сильно горевал, что не сумел попрощаться с ней. Для святого Фомы открыли гробницу.

И было явлено чудо. В гробнице не было тела, тронутого тлением. Она была пуста. Лежали только погребальные одежды. Стало понятно, что Матерь Божия воскресла и была взята на Небеса.

С Фомой произошло еще одно чудо. Утешая апостола, Преблагая сбросила ему с Небес свой Пояс.

Апостолы праздновали Воскресение и Вознесение Пресвятой Девы. Им было явление Богородицы, которая провозгласила «Я с вами». Человечеству был дан знак, Царица Небесная всегда рядом и оберегает каждого из нас.

Икона «Успение Пресвятой Богородицы» по горизонтали разделена на две смысловые части: нижняя – земная скорбь, верхняя – радость, обещание бессмертия.

В центре изображения на ложе с покоится Дева Мария. Над головой Пречистой, нимб. Богоматерь укрыта пурпурной тканью. Сандалии пурпурного цвета (на ногах или сброшены).

Пурпур – указание на царственность. Перед нами уже Царица Небесная. Реже Богородицу изображают в короне со скипетром.

Вокруг ложа сгрудились скорбящие апостолы. Перед ложем горят свечи.

Свеча на иконе – символ божественного света, символ Христа как Света для мира. Свет – одно из имен Бога.

Рядом со смертным одром стоит Сам Спаситель. В руках он держит Душу своей Пречистой Матери. Над Господом и Богоматерью летают ликующие ангелы.

Душа – в образе спеленутого младенца с нимбом над головой. Это трогательный символ рождения в жизнь вечную, победа над смертью.

Вокруг Христа удлиненный овал; фигура вписана в него. Такой овал на иконах называется мандорла. С ним изображают только Спасителя и Пресвятую Деву.

Мандорла – это сияние, Божественный Свет. Говорит о том, что Спаситель пришел во всей своей Божественной Славе.

Иногда, на иконе изображают как ангелы возносят Богородицу к раскрытым вратам Рая. Нередко в верхней части иконы изображают, как Ангелы несут Апостолов на облаках.

Часто в верхней части мандорлы, обычно красным цветом, пишут шестикрылого Серафима.

Слово «серафим» в переводе с древнееврейского «пылающий», «огненный».

Серафимы самые близкие к Богу Ангелы. Они сжигают, обращают в пепел грешные помыслы и чувства.

Молитвы перед иконой «Успение Пресвятой Богородицы» помогают верующим избавиться от страха физической смерти. Также можно обращаются с молитвенными просьбами об исцелении души и тела, укреплении в вере, избавлении от искушений. Чтобы получить уверенность в собственных силах. Просить о прощении грехов, чтобы попасть в Царствие Небесное

Источник