вечернее богослужение сегодня читать
Последование вечерни
ПОСЛЕДОВАНИЕ ВЕЧЕРНИ
Царю Небесный: Трисвятое. Пресвятая Троице: Отче наш:
Царь Небесный: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш:
Благословен Бог наш:
| [Если вечерня начинает всенощное бдение, то совершается каждение алтаря при открытых Царских вратах. | |
| [На Велицей вечерни диакон: Востаните! Лик: Господи, благослови! | |
| Иерей: Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Нераздельней Троице всегда, ныне и присно, и во веки веков. | Священник (изображая кадилом знак креста): Слава святой, и единосущной, и животворящей, и нераздельной Троице всегда: ныне и присно, и во веки веков. |
| Лик: Аминь. | Хор: Аминь. |
| Священнослужители в алтаре: Приидите, поклонимся: трижды. Приидите, поклонимся и припадем Ему. | Священник с находящимися в алтаре поет: Придите, поклонимся: (3) Придите, поклонимся и припадем к Нему! |
| Лик: Благослови, душе моя, Господа. Благословен еси, Господи: ] | Затем совершается полное каждение храма при пении псалма 103 (или избранных стихов из него).] |
| Иерей же, пред святыми дверьми став откровенною главою, глаголет: | Священник же, стоя с непокрытой головою перед Царскими вратами, читает: |
| Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Яко Твоя держава и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | Ибо Твоя власть, и Твои – Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Яко благ и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | Ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Милостию и человеколюбием единороднаго Твоего Сына, с Нимже благословен еси, со всесвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | По милости и человеколюбию единородного Твоего Сына, с Которым благословен Ты, со всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | Ибо Ты – Бог наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Яко благ и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | Ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Исполншуся же предначинательному псалму, глаголет священник или диакон, аще есть, изшед северною страною и став на обычном месте амвона, ектению сию: | По окончании предначинательного псалма священник, или диакон, если есть, выйдя северными вратами и став, как обычно на амвоне, произносит следующую ектению: |
| Миром Господу помолимся. | Диакон: В мире Господу помолимся. |
| Лик: Господи, помилуй. О свышнем мире и спасении душ наших, Господу помолимся. О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся. | |
| Лик: Господи, помилуй. О мире всего мiра, благостоянии святых Божиих церквей и соединении всех, Господу помолимся. О мире всего мiра, благоденствии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся. | |
| Лик: Господи, помилуй. О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь, Господу помолимся. О святом храме сем и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся. | |
| Лик: Господи, помилуй. | |
| Лик: Господи, помилуй. О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся. О Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её Господу помолимся. | |
| Лик: Господи, помилуй. | |
| Лик: Господи, помилуй. О благорастворении воздухов, о изобилии плодов земных и временех мирных, Господу помолимся. О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных Господу помолимся. | |
| Лик: Господи, помилуй. О плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных и о спасении их, Господу помолимся. О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, пленённых и о спасении их Господу помолимся. | |
| Лик: Господи, помилуй. О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся. Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, [опасности] и нужды Господу помолимся. | |
| Лик: Господи, помилуй. Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. | |
| Лик: Господи, помилуй. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. Возглашение: Яко подобает Тебе всякая слава, честь, и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Священник возглашает: Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. | |
| Лик: Аминь. | Хор: Аминь. |
| Таже кафисму. | И cтихословим рядовую кафизму Псалтири. |
| [В субботу вечером поем три антифона 1 кафизмы; в праздники Богородичные и великих святых первый антифон 1 кафизмы; в воскресенье вечером и в великие Господские праздники (кроме вечера субботы и воскресенья) стихословия нет.] | |
| И по кафисме изшед диакон северною дверию, глаголет малую ектению: | По окончании кафизмы, или ее первого антифона, диакон, выйдя северными вратами, произносит малую ектению: |
| Паки и паки миром Господу помолимся. | Диакон: Снова и снова в мире Господу помолимся. |
| Лик: Господи, помилуй. Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. | |
| Лик: Господи, помилуй. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. | |
| Лик: Тебе, Господи. | Хор: Тебе, Господи. |
| Возглашает священник: Яко Твоя держава и Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. | Священник возглашает: Ибо Твоя власть, и Твои – Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. |
| Лик: Аминь. | Хор: Аминь. |
| [В субботу вечером после второго и третьего атифонов ектении малые заключаются возгласами “Ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем:” и “Ибо Ты – Бог наш, и Тебе славу воссылаем:” соответственно.] | |
| Таже, Господи, воззвах: поется на глас стихир. Таже стихиры. Слава, и ныне: | Затем поем “Господи, воззвах:” (псалмы 140, 141, 129, 116) на глас стихир и сами стихиры; в это время диакон совершает полное каждение храма. [Под праздники во время пения заключительной стихиры открываются Царские врата и совершается вход с кадилом.] Молитва входа |
| Вечер, и заутра, и полудне, хвалим, благословим, благодарим и молимся Тебе, Владыко всех: исправи молитву нашу, яко кадило пред Тобою, и не уклони сердец наших в словеса или в помышления лукавствия, но избави нас от всех ловящих души наша, яко к Тебе, Господи, Господи, очи наши, и на Тя уповахом, да не посрамиши нас, Боже наш. | Вечером, и утром, и в полдень, восхваляем, благословляем, благодарим и молимся Тебе, Владыка всех, человеколюбивый Господи! Направь молитву нашу как фимиам пред лицо Твоё и не дай уклониться сердцам нашим к словам или помыслам порочным, но избавь нас ото всех, уловляющих души наши, ибо к Тебе, Господи, Господи, очи наши, и на Тебя мы уповаем, да не постыдишь нас, Боже наш. |
| Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. | Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Таже благословляет вход. | Диакон: Благослови, владыка, святой вход! Священник: Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков. |
| И возглашает диакон: Премудрость, прости. | Диакон, изображая крест кадилом, возглашает: Премудрость! Станем благоговейно! |
| Лик: Свете тихий святыя славы, / Безсмертнаго, Отца Небеснаго, / Святаго Блаженнаго, Иисусе Христе. / Пришедше на запад солнца, / видевше свет вечерний, / поем Отца, Сына и Святаго Духа, Бога. / Достоин еси во вся времена / пет быти гласы преподобными, / Сыне Божий, живот даяй, / темже мiр Тя славит. | Хор же поет: Свет отрадный святой славы / бессмертного Отца Небесного, / святого, блаженного – Иисусе Христе! / Придя к закату солнца, увидев свет вечерний, / воспеваем Отца, Сына и Святого Духа, Бога. / Достойно Тебя во все времена / воспевать голосами счастливыми, / Сын Божий, дающий жизнь, / – потому мир Тебя славит. |
| По входе же, положив обычный поклон, диакон, аще же несть, священник, глаголет прокимен дне. | После входа, совершив обычный поклон, диакон, или если его нет, священник, возглашает прокимен дня: |
| Диакон: Будем внимать. Священник: Мир всем. Диакон: Премудрость. Прокимен, глас (такой-то). Прокимны на вечернеВ неделю вечера, глас 8:В воскресенье вечером, глас 8 | |
| Се ныне благословите Господа, / вси раби Господни. | Благословляйте ныне Господа, / все рабы Господни. |
| Стих: Стоящии в храме Господни, во дворех дому Бога нашего. | Стих: Стоящие во храме Господнем, во дворах дома Бога нашего. Пс 133:1 |
В понедельник вечера, глас 4:Господь услышит мя, / внегда воззвати ми к Нему. В понедельник, глас 4Господь услышит меня, / когда я воззову к Нему. | |
| Стих: Внегда призвати ми, услыша мя Бог правды моея. | Стих: Когда я призвал, услышал меня Бог правды моей. Пс 4:4, 2 |
| Стих: Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит, на месте злачне, тамо всели мя. | Стих: Господь пасёт меня и ни в чём не даст мне нуждаться на месте, где зелень обильна, – там Он меня поселил. Пс 22:6А, 1–2А |
| Стих: Боже, услыши молитву мою, внуши глаголы уст моих. | Стих: Боже, услышь молитву мою, вникни в слова уст моих. Пс 53:3, 4 |
| Стих: Возведох очи мои в горы, отнюдуже приидет помощь моя. | Стих: Возвёл я очи мои к горам, откуда придёт помощь моя. Пс 120:2, 1 |
| Стих: Изми мя от враг моих, Боже, и от востающих на мя избави мя. | Стих: Избавь меня от врагов моих, Боже, и от восстающих на меня искупи меня. Ср. Пс 58:10Б–11А, 2 |
| Стих: И во веки веков. Мы же высочайшим гласом: Аллилуиа. | Стих: И во веки веков. Пс 37: 2 |
| Стих: И во веки веков. Аллилуиа. | Стих: И во веки веков. Пс 18: 5 |
| [В праздники с полиелеем после прокимна читаются паримии (как правило три); перед каждой возглашаем: Чтец: (название книги) чтение. Диакон: Будем внимать. И читается паримия.] | |
| Обращся же священник к западу, согбене имеяй руце, стоит ожидаяй исполнения прокимена, таже покланяется, и отходит на место свое. По прокимне же, глаголет диакон, аще есть, изшед северною страною (иерей же внутрь олтаря стоит пред святою трапезою): | Священник до конца прокимна стоит у горнего места со сложенными руками лицом к западу, затем отходит на свое место. Диакон же по окончании прокимна или паримий, выйдя северными вратами (а священник – стоя пред св. престолом), возглашает: |
| Рцем вси от всея души, и от всего помышления нашего рцем. | Диакон: Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим. |
| Лик: Господи, помилуй. Господи Вседержителю, Боже отец наших, молим Ти ся, услыши и помилуй. Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй. | |
| Лик: Господи, помилуй. Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй. Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте. Ещё молимся о Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, да тихую и безмятежную жизнь проведём во всяком благочестии и чистоте. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. Еще молимся о плодоносящих и добродеющих во святем и всечестнем храме сем, труждающихся, поющих и предстоящих людех, ожидающих от Тебе великия и богатыя милости. Ещё молимся о приносящих пожертвования и творящих доброе во святом и всесвященном храме сем, о в нем трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и богатой милости. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. Возглашает священник: Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Священник возглашает: Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Таже: Сподоби, Господи, в вечер сей: Затем читается или поется молитва “Сподоби, Господи, в вечер сей:” Ектения просительная | |
| Диакон: Исполним вечернюю молитву нашу Господеви. | Диакон: Исполним вечернюю молитву нашу Господу. |
| Лик: Господи, помилуй. Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию. | |
| Лик: Господи, помилуй. Вечера всего совершенна, свята, мирна и безгрешна у Господа просим. Вечера сего совершенного, святого, мирного и безгрешного у Господа просим. Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших у Господа просим. Ангела мира, верного наставника, хранителя душ и тел наших у Господа просим. Прощения и оставления грехов и прегрешений наших у Господа просим. Прощения и оставления грехов и согрешений наших у Господа просим. Добрых и полезных душам нашим, и мира мiрови у Господа просим. Доброго и полезного душам нашим и мира мiру у Господа просим. Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати у Господа просим. Прочее время жизни нашей в мире и покаянии окончить у Господа просим. Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны и добраго ответа на страшнем судищи Христове просим. Христианской кончины жизни нашей безболезненной, непостыдной, мирной, и доброго ответа на Страшном суде Христовом просим. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. И священник возглашает: Яко благ и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Священник возглашает: Ибо Ты – благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Священник: Мир всем. Лик: И духови твоему. Диакон: Главы наша Господеви приклоним. Священник: Мир всем. Диакон: Главы наши пред Господом преклоним. Молитва главопреклонения | |
| Господи Боже наш, приклонивый небеса и сошедый на спасение рода человеческаго, призри на рабы Твоя и на достояние Твое. Тебе бо страшному и человеколюбцу судии, Твои раби подклониша главы, своя же покориша выя, не от человек ожидающе помощи, но Твоея ожидающе милости и Твоего чающе спасения, яже сохрани на всякое время и по настоящем вечере, и в приходящую нощь, от всякаго врага, от всякаго противнаго действа диавольскаго и от помышлений суетных, и воспоминаний лукавых. | Господи Боже наш, приклонивший небеса и сошедший для спасения рода человеческого! Воззри на рабов Твой и на наследие Твоё, ибо пред Тобою, страшным и человеколюбивым Судиею, Твои рабы преклонили главы, и себя Тебе покорили, не на человеческую надеясь помощь, но Твоей ожидая милости и от Тебя чая спасения. Сохрани их во всякое время, и в нынешний вечер, и в наступающей ночи от всякого врага, от всякого противоречащего действия диавольского, от мыслей суетных и воспоминаний лукавых. |
| Таже возглашает священник: Буди держава Царствия Твоего благословена и препрославлена, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. | Священник возглашает: Да будет власть Царства Твоего благословенна и прославлена, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда, и вовеки веков. |
| Лик: Аминь. Таже исходим в притвор, поюще стихиру храма или праздника, совершающе литию. Священник же и диакон с кадильницею исходят вкупе северною страною, предыдут же им со двема лампадома. Слава, святаго. И ныне, Богородичен. И по сих глаголет диакон (аще ли несть диакона, священник) молитвы сия: В дни, когда совершается всенощное бдение, выходим в притвор храма с пением литийных стихир храма (под воскресенье) или праздника для совершения литии. Священник и диакон с кадилом, предшествуемые двумя свещеносцами выходят из алтаря северными вратами и становятся в притворе. Диакон совершает каждение святых икон в притворе, настоятеля, поющих и народа. По окончании пения стихир диакон (а если его нет – священник) произносит следующие молитвенные прошения: Еще молимся о Богохранимей стране нашей, благочестивых людех и властех ея, о державе, победе, пребывании, мире, здравии, спасении их, и Господу Богу нашему наипаче поспешити и пособити во всех и покорити под нозе их всякаго врага и супостата. Ещё молимся о < Богохранимой стране нашей, благочестивом народе и властях её, >о мощи, победе, благополучии, мире, здравии и спасении их, и дабы Господь Бог наш ещё более содействовал им и давал им успех во всем, и покорил под ноги их всякого врага и неприятеля. | |
| Лик: Господи, помилуй, 30. | |
| Лик: Господи, помилуй, 50. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. Еще молимся и о еже услышати Господу Богу глас моления нас, грешных, и помиловати нас. Ещё молимся и о том, чтобы услышал Господь Бог глас моления нас, грешных, и помиловал нас. | |
| Лик: Господи, помилуй, трижды. Таже поминает, яже хощет, живыя и мертвыя, тайно. Также поминает, если хочет, живых и усопших, тайно. | |
| Таже: Услыши ны, Боже, Спасителю наш, упование всех концев земли и сущих в мори далече, и милостив, милостив буди, Владыко, о гресех наших, и помилуй ны. Милостив бо и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. | Священник: Услышь нас, Боже, Спаситель наш, надежда всех концов земли и тех, кто далеко в море, и милостив, милостив будь, Владыка, ко грехам нашим, и помилуй нас. Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. |
| Лик: Аминь. Лик: И духови твоему. Диакон: Главы ваша Господеви приклоните. Священник: Мир всем. Диакон: Главы наши пред Господом преклоним. Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: | |
| Возглашает священник: Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. | Священник возглашает: Ибо Твоё есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. |
| Лик: Аминь. | Хор: Аминь. |
| И мы отпустительный тропарь: | И мы поем отпустительный тропарь праздника трижды. Под воскресенье же: |
| Богородице Дево: глаголем трижды. Предлагаются же на уготованном столе ради благословения пять хлебов, пшеница, и два сосуда на сие устроенныя: един исполнен вина от плода лознаго, другий же елеа. Диакон же кадит окрест стола, и иерея. Иерей же, взем един хлеб, знаменует им прочия хлебы и глаголет молитву сию велегласно: Во время пения диакон троекратно кадит вокруг стола, на котором предложены для освящения пять хлебов, пшеница и два сосуда – с вином и с елеем, и в конце – настоятеля. Священник же, взяв один хлеб, творит им знамение креста над прочими хлебами и произносит во всеуслышание следующую молитву: | |
| Егда же глаголет: Сам благослови, тогда десницею указует на предложенныя хлебы, пшеницу, вино и елей. | Когда же произносит: Сам благослови:, тогда правой рукой указывает на предложенные хлебы, пшеницу, вино и елей. |
| Диакон: Господу помолимся. Хор: Господи, помилуй. Увещание:И се тебе ведомо буди, о иерее! И блюди, да сохраниши: елей сей благословенный второе да не благословиши, ни вино, ни пшеницу, ниже хлебы на втором бдении, но аще вельми мало, новая не у благословенная представляй. Елеем же сим, егоже благословил еси, на целовании образа, люди знаменай. Можеши же и во брашнах снести: вино же испити со благоговением, обаче якоже благословеная. Хлебы же на раздаянии доры раздробив раздавай, или в дому честно на трапезе прежде общих брашен яждь. Пшеницу же или сей, или со иною измели, и с благодарением иждиви. Литургисати же сими хлебами или вином, да не дерзнеши, по правилу номоканонному о священнодействии. |